大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝历史上第一个政权的问题，于是小编就整理了2个相关介绍商朝历史上第一个***的解答，让我们一起看看吧。
武王是什么朝代？
周武王（约公元前1075年～公元前1043年），即周武王。姓姬，名发，西周王朝开国君主，周文王次子。
他继承父亲遗志，继续任姜尚为国相，以兄弟周公旦为助手，积极筹划灭商的事宜。于公元前11世纪灭商朝，夺取全国***，建立了西周王朝，成为了我国历史上的一代明君。
他死后谥号为“武”，史称周武王。
周武王姬发（公元前1087年－前1043年），姬姓，名发（西周青铜器铭文常称其为珷[wǔ]王），周文王姬昌与太姒[sì]的嫡次子，岐周（今陕西岐山）人，西周王朝的开国君主。
约前1056年，文王崩逝，姬发继位，号为武王。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。约前1046年，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为牧野之战。殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡。周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。
克殷三年后（约前1043年），周武王驾崩，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。
武王是周朝的开国之君，历史上称为周武王。周武王是周文王的第二个儿子，继承了周文王的爵位，在商纣王时期，拜姜子牙为相，称为尚父，在商朝末期，率军征讨商朝，历史上称为武王代纣，最终取得成功，建立了商朝，在位期间，封建诸候，奠定了两周八百年基业基础。
商朝皇帝不叫天子叫啥？
王：由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。
商朝共追封6人为王，即：商高祖王亥、商夔宗王癸、商代王太丁[名子丁，又名子以跌，汤之子]、商***王伊尹[本为丞相，非王室人员，篡位]、商某王祖己[一作孝已]、商某王祖戊。
商朝皇帝不叫天子叫人皇。西周之前，部落联盟的首领叫人皇，直到西周后，天子成为了天下至尊。人皇是人族的首领，跟天帝共尊，有人族气运加身，与天帝平起平坐。
西周建立后，周朝把天帝定位最高统治者，天子是上天的儿子，周朝打出的旗号是替天行道，来推翻商朝
商朝的君主称帝，而“帝”这种叫法的来源，则与他们的传统有关，帝，古语中指天神，将“帝”与天神等同，大约就是从商朝开始的，因为商有机的将祖先和天神融为一体，认为天上只有一个天神，这个天神，就是他们的祖先帝喾，后世历代帝王死后，都会上天陪伴祖先，在帝左右。
《新五代史·安重荣传》中记载，安重荣说“天子，兵强马壮者为之”，这话说得非常直白，历史上王朝更迭差不多也的确是这么一个道理，但历朝历代***更迭时，新王朝的统治者肯定不能说得这么直白，而一定要找个冠冕堂皇的理由，否则就是“名不正言不顺”。
汤武革命时，以什么理由证明自己出兵推翻夏朝的合法性呢？《易·革·彖辞》中记载：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”大致可以想象一下，商汤认为夏朝统治者触犯了老天，现在老天命他代天推翻夏朝，说到底商朝***的合法性来自于上天。
但商朝建立后，最高统治者叫“王”，与天没什么关系，甲骨文中的“王”字是一把大斧的斧头部分的轮廓图形。显然，斧头不仅代表征战杀戮，更是军权与统治权的象征。那么，商朝对天崇拜体现在什么地方呢？
甲骨文中的帝字，就是架木或束木焚烧以祭天，所祭祀的是天神、上帝。甲骨文卜辞显示，商朝祭祀“帝”非常频繁，甚至隆重到一日一祭的地步。如今，之所以能看到15万片之多的甲骨文卜辞，绝大多数都是祭祀天帝留下的。
所谓天帝，既指上天又指祖先神灵，死去的祖先和商王都升天为帝。也就是说，商朝之前的祖先、死去的商王、老天都是“帝”，显然，商人可能是为了加强统治或***的合法性，将祖先和上天一定程度上捆绑了起来。
想想看，谁反对商朝，就是反对老天、反对天帝，在三千年前谁敢反对老天？因此这就让反对者都很难找到造反的合法性。
而“帝”与“王”区别在于，商朝最高统治者生前称王，死后才能称帝。因此，大概可以推测出商朝的统治哲学：一手是掌握斧头，一手是将商朝统治者神化，两手都要硬。
到此，以上就是小编对于商朝历史上第一个***的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝历史上第一个***的2点解答对大家有用。
