大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于易中天讲中国历史上的商朝的问题，于是小编就整理了1个相关介绍易中天讲中国历史上的商朝的解答，让我们一起看看吧。
请问你们是如何看历史和历史小说的？
这个问题从两方面来回答
一、什么是历史，就是客观存在的事实，真相只有一个，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件，是一门学科。不能随着人类的主观意识而发生变化、发展、超越，不能有歪曲、捏造，篡改的现象。真的就是真的，***的就是***的，这就是历史。
二、历史***不同，它来源于历史。是相对客观描述和表现历史这一事件，基于是***的形式，在不违背历史的大前提条件下，个别细节、人物、过程甚至一些次要***都可以夸大和虚构。
历史这个名词大家不难理解，因为历史是延伸的，历史是文化的传承和积累，是人类文明的轨迹。我们来重点说说历史***。历史***是***的一种形式，它以历史人物和历史事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌和发展趋势，它以历史上或某个人物或***为描写对象。写历史***要求人物和***必须符合史实，主要人物和***都有历史可查，不允许虚构。只能在局部细节和次要人物上运用想象、夸张等手法作为一定的艺术加工。但这种加工也必须符合人物性格和生活特定逻辑。在这一点上，它有别于以虚构为主的***。譬如大家看到的岳飞传；岳飞生平、***、经历大致相同，无非是儿子多了。大将牛皋憨头憨脑，很有福气，实际牛皋作为岳飞账下先锋是足智多谋，不是憨头巴脑的。所以历史***所写的人物生平经历必须具有较好的完整性。因为***的作用，历史***容许适当的虚构和粉饰，所以写出的人物形象较鲜明，较生动有一定的情节和语言，具有一定的艺术感染力，其目的要脍炙人口卖座的。所以，历史***它虽然给读者提供一定历史知识，但它更多给予读者以启示、教育和***。
最后总结，前者是历史***的记录，而后者是多少有历史底子的天马行空。
历史和历史故事
文/侯瑛
历史是指真实发生的***。记载历史一般都要真实地记载时间，朝代，人物功过。总之以真实为准则。不过有一句成语叫作“篡改历史”，可能真有在某个朝代当时真实存在过，不过群众的眼睛是雪亮的，篡改一时，在后世也会有正义史学家给纠正过来。一句话历史是容不得半点虚构的成份，在中国历史上就有记载一位史学家司马迁的故事，因为秉承一个史学家的责任，真实记载历史而被人害得很惨。
而历史故事就不一样了，历史故事是以历史***或者人物生发的文学作品。文学作品就有虚构成份，它即以人物，***为依托主体，又可以融入作者对人物、***的态度加以创作。让人物丰满起来，让故事更吸引人。比如《三国演义》、《水浒传》就是这样的历史故事。历史故事的好处就是不枯燥，让人能在一个个热血沸腾的故事里让我们记住那一段历史。它的生动性、趣味性是不言而喻。
在我小时候就看过许多历史故事书，比如《春秋战国故事》、《东周列国故事》，还有一些评书《隋唐演义》、《薛家将》、《五虎闹东京》、《杨家将》等等，这些历史故事书故事性强，人物形象丰满。丰富了我童年，少年时代的生活。这样的历史故事书，我觉得当今依然可以是孩子们的优秀课外读本。只是如今电子网络时代，怕是孩子们兴趣都跑游戏上面去了。
都说读史能开智，能让后人通过历史***来思考现实问题。在我们学校课堂上都会要求记住历史***所发生的时间，地点，***始末。有的历史老师可能讲课就比较死板，单纯地划重点，死记硬背，就让学生觉得历史很枯燥而厌学了。而有的历史老师却能加入自己的见解，把历史如同一个个故事一样讲给学生们听。即记住了历史又活跃和开阔了学生的视野，这就是很让学生们喜闻乐见的了。
提问的朋友副标题部分，提到以什么样的眼光来看待历史和历史故事。历史和历史故事都是过去发生的事情，我们看待这些过去的人，事肯定都会有自己的理解和认识。这个理解和认识都会基于看待问题的人的学识和知识积累。知识广博，头脑就会越发清明，看待问题就会越发全面和理智。都说兼听则明，旁听则偏就是这个道理。
我们都是一粒尘沙，红尘中的过客，也终将湮没在历史当中，我们不应当狭隘，我们也不是上帝。
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历史具有客观且真实的特点，然历史***可以不按其客观性、真实性来写照，甚至可以接受虚构、历史***及人物的张冠李戴等。同时历史***按分类，可以大体分为二种。其一：纯属***性，趣味性，无明显的意图或折射生活；其二：借助***外衣，揭露时下社会风气抑或发泄个人不满等。
对于读者来说，可以按其个人需要来参考历史，抑或观看历史***。在此，我们用大家详知的《三国演义》来分析历史***巧借历史零碎元素打造其故事情节的***性与趣味性，同时用《水浒传》来分析***作者借用历史人物与***来揭露并发泄对当下的现状。
东汉末年，汉灵帝将皇权托付给宦官（如：五侯），整日要不徘徊逗乐在楼阁之间，抑或醉卧在美色之塌。纵使忠臣冒死进谏，灵帝一句“张常侍是我公，赵常侍是我母”来搪塞大臣之言，使其望明天兮以无黎明之曙光，迈前路兮毫无寸土之印足。故有正式客观记载其迷乱生活！
东汉之危机，故***作者施耐庵借此为写作背景，从黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五个部分撰写了历史性的***。
然***毕竟没有陈寿《三国志》客观，在《三国演义》中，我们发现作者以“尊刘贬曹”为主要意图，重点写了三国的曹魏和蜀汉的纷争，而东吴竟然成了一个陪衬之角色，有违历史之客观性。
同时在一些***的安排上，人物的刻画上都有违正史，如：《三国演义》中“关羽温酒斩华雄”，可谓一战成名，一战得到了曹操终生的赏识。然正史却记载，董卓的骁将华雄是被孙坚斩杀，并非关羽之功劳。将其正史附下，供读者参考：
以少胜多，决定三国鼎立的赤壁之战，此乃东吴大都督周瑜周公瑾之所谓，而非诸葛亮之才华。同时周瑜本来体质弱，其为病死，而非“诸葛亮三气周瑜”而死。
可见，***以故事情节的戏剧系为主，而非正史的客观性。
北宋末年，宋徽宗时期，朝堂之上奸臣当道，皇帝昏庸，忠臣备受压迫，甚至被残害。同时在民间，百姓深受瘟疫、天灾等之害，食不果腹，衣不遮体，路边白骨有所堆积。国内如此这般惨状糜烂，国外又有金人时时南下，并发动多次进攻。故***作者施耐庵借用“宋徽宗昏庸、高俅等奸臣当道、官府***、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生”为写作背景，描写了“***”的写照。同时在梁山泊工聚集了108位为民除害的好汉，他们打家劫舍，为民除害等等。
回顾《水浒传》中，对北宋的***等均借用高俅与林冲的矛盾展开的，在此我们用正史中对高俅的描写来还原北宋那段糜烂的“黑历史”。
到此，以上就是小编对于易中天讲中国历史上的商朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于易中天讲中国历史上的商朝的1点解答对大家有用。
