大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史上真相大揭秘的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏朝历史上真相大揭秘的解答，让我们一起看看吧。
历史有真相吗？
陈胜吴广起义又称大泽乡起义，是中国历史上第一次大规模的农民起义。两千多年来中国的农民起义大大小小多达几百次。解放前在历朝历代的史书对农民起义的称谓多以“***”、“之乱”、“民变”等，其历史地位是反面的。解放后做了统一的定义，作为正面形象来评价，称之为农民起义。
陈胜吴广的起义在太史公笔下充满了偶然性：二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
“度已失期。失期，法皆斩。”这句话的意思是：估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。但是在1***5年11月，湖北省孝感地区云梦县出土了一批秦竹简，出土的秦简包括：《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》等。
这些出土的秦简都是关于秦朝刑律的一些记载，而其中有一篇是关于“失期”的记载：“御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。水雨，除興。”
直接翻译过来就是：“朝廷征召不去的，要罚价值两套铠甲的钱；逾期三五天的要遭斥责；失期六到十天的要罚价值一个盾的钱；失期超过十天的，要罚价值一套铠甲的钱。但是如果是因为下雨等天气原因造成失期的，免除处罚。”
在秦律法中可以看出，因为下雨等自然灾害原因逾期是可以免除处罚的。就是逾期十天也只是罚款而已。太史公的笔下却说：反正都是一死，直接造反得了。
从秦简上看秦朝的法律并不严酷，陈胜在大泽乡也是借着劳役们对法律的无知才蛊惑起义的。
有真相，但是对半开吧。
给你举个例子，比如三国演义，大家都知道是小说，主观色彩浓重，但是其传播太广，导致许多人就把三国演义的情节当真了。
而你说读三国志就没有主观色彩嘛？陈寿这个人本来在学界就有很多争论，但他写的三国志权威度肯定是要高于一个***的。
而无论写史书的人如何如何，起码人家是经历过历史的，陈寿好歹是和诸葛亮，司马懿这些人同时代的，见到的听到的更多，我们这些千年后的人想了解一下历史，也只能从古人的词句之中自己琢磨。
在比如说，商王帝辛，也就是纣王，近些年来有人开始在网上说，这是一位伟大的帝王，只是在东征时被周人偷袭，最后战败。
当然，一个朝代以史书笔法贬低前朝拔高自己的正统性是正常操作，哪朝哪代不这么干？
但是网上的一些说法又全是真的吗？一些数十年前人物的史料到今天都没研究明白，纣王这样数千年前的人物能有多少真实性？
夏朝商朝的时代太过久远了，文字甚至叙述方法都和我们相差甚远，甚至许多事都是口口相传，文件留下来的也甚少，越往前的年代，其史料也只能猜测了。
再加上类似焚书坑儒，几次大规模的修书毁书，几次文明浩劫，几次黑死病那样
的末日灾害，留下的资料愈加稀少。
史官们兢兢业业，但也难免有些人阿谀奉承，齐国权臣弑王，连死三位史官就为了记下“崔杼弑庄公”，司马迁为李陵说了几句话就惨遭宫刑，这还是我们知道的，不知道的何其多，史书传承何其艰难。
而且历史上的阴谋还多，光绪身死谁都知道慈禧和袁世凯脱不了干系，斧声烛影谁都知道赵光义有嫌疑，但是最终历史会被有心人掩埋，就给我们的到底还是猜疑。
历史能有真相么？！ 就当代 就今天 看看 ！
有人说 全国大地楼房幢幢 大厦林立 一一 最新的二十年 赛过古老的几千年！！！ -- 几千年一贯制的小土房 景象 就这短短的二十年 全部换上了新装！！！
有人说 就当下 就今天 三座大山圧得人们透不过气来！！！住房教育医疗 直接搞得人 生无所恋！！！
你说历史该怎么写？！-- 就当下 就今天 都各执一词！ 何况几百年几千年前？！ 梦都未楚见 你能说出真相么？！ 一一 后来人 研究历史 真相就是 “世事如云任卷舒”啊！！！
历史上任何时候 真相当然有！！！但 时间久远 谁能说得清楚啊？！ 所以 历史真相你说有么？！！
后人在经过若干年后能不能发现历史真相，如何发现历史真相却是一个非常大的问题。主要原因在于以下几点：
其一：有没有留下足够的材料是发现历史真相的先决条件。有些历史事件或者某个历史人物没有或者留下很少的材料，这样我们就很难发现其中的历史真相。比如我们至今仍然不能完全确认夏朝的存在就是一个明证。因为材料太少，无法进行足够细致的判断。
其二：有时候关于某个人或者某个历史事件留下的材料太多，且有很多是相互矛盾的，这样就为发现历史真相造成了很大的障碍。比如我们非常熟悉的戊戌变法，留下的材料很多，但是到底哪一方的材料是最可信的，现在很难判断，这样的话就很难判断出历史的真相到底是什么？比如光绪帝有没有给康有为发过衣带诏？比如袁世凯到底有没有告密?这些都是有待进一步考证的问题。
给你举个例子，比如三国演义，大家都知道是***，主观色彩浓重，但是其传播太广，导致许多人就把三国演义的情节当真了。
而你说读三国志就没有主观色彩嘛？陈寿这个人本来在学界就有很多争论，但他写的三国志权威度肯定是要高于一个***的。
而无论写史书的人如何如何，起码人家是经历过历史的，陈寿好歹是和诸葛亮，司马懿这些人同时代的，见到的听到的更多，我们这些千年后的人想了解一下历史，也只能从古人的词句之中自己琢磨。
在比如说，商王帝辛，也就是纣王，近些年来有人开始在网上说，这是一位伟大的帝王，只是在东征时被周人偷袭，最后战败。
当然，一个朝代以史书笔法贬低前朝拔高自己的正统性是正常操作，哪朝哪代不这么干？
但是网上的一些说法又全是真的吗？一些数十年前人物的史料到今天都没研究明白，纣王这样数千年前的人物能有多少真实性？
夏朝商朝的时代太过久远了，文字甚至叙述方法都和我们相差甚远，甚至许多事都是口口相传，文件留下来的也甚少，越往前的年代，其史料也只能猜测了。
到此，以上就是小编对于夏朝历史上真相大揭秘的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史上真相大揭秘的1点解答对大家有用。
