大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝历史上有后羿篡位吗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍夏朝历史上有后羿篡位吗的解答,让我们一起看看吧。
夏朝政治制度变化?
其实,由于《史记》等正史的刻意强调,我们多多少少把夏朝和之前的历史割裂开了。我们感觉有一个明显的分界,实际上,这样的分界是没有的。也就是说,夏朝和之前的朝代,区别并不是很大。
总体来说,无论是夏朝,还是之前的朝代,都处在从原始社会部落制向奴隶社会城邦制的转变时期。
由于新石器的广泛运用,乃至青铜器的发明与使用,使得当时的生产力水平得到了很大的提高,食物也变得比以前丰富了很多。这样一来,部落人口的数量,就变多了,人的寿命也增加了不少。
由于人口的增多,必然导致争斗比以前频繁得多。部落与部落的战争,也比之前规模更大。而在争斗之中,为了让自己的部落力量变强,部落与部落又会联合起来,打击敌对部落。
在战争进行过程中,打胜以后,必然会获得大量的俘虏。以前在生产力水平低下,没有农耕生产的时候,这些战俘大都会被杀掉。当农耕生产变得发达起来以后,这些战俘就变成了奴隶,战胜方强迫他们在土地上耕种。同时,当部落拥有了一定的土地,并且这些土地能够维系生存的时候,部落就定居下来,建造城镇。因此,奴隶社会城邦制就形成了。
启到底是继位还是篡位的问题?
答,不好说,禹以前都是禅位制,就是说,不论是否为亲属,都是让位给有德行的人,而禹的后任是启,是他的儿子,至于启是否为有德行的人,是禅位得到的还是篡位得到的权利,传说是篡位得到的,但,自从启以后,基本上都是家传,是继承制。夏朝的历史资料非常稀缺,事迹也非常模糊,也不被国际史学家所认可。
后羿射日的后羿真的存在吗?
你好,我是德州水上泉城,很高兴回答这个问题。我认为后羿这个人是真实的,至于射日的故事应该是神话传说,或从其他相近事件中演义而来。
据说后羿是山东德州人。在上古时期后羿力大无穷,善骑射,好打报不平。传说那时天空有十个太阳,奇热无比,晒干了河流,烤焦了庄稼,闹得民不聊生。后羿看不下去了,为了大家的利益,冒着得罪玉皇大帝的风险,运足力气拉开弓箭,一口气射掉了九个太阳。从此人们过上了四季分明的太平日子。
王母娘娘知道后为感谢后羿射日,特意送了一粒仙丹给他。那知在后羿外出打猎时,妻子乘机偷吃了仙丹。妻子怕后羿怪罪她,就飞到月亮上的广寒宫里躲了起来。这就是嫦娥奔月的传说。
传说归传说,据上古史料《山海经》记载:“甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”更加令学者确信,“十日”绝不是十个太阳,而是人名!“十日”即“相”。夏后仲康之子相,被后羿、寒浞射死后,相之子少康逃奔有仍氏,在有仍氏、有虞氏帮助下,一举发兵灭掉寒浞,成功复国,光复夏朝。
历史应该还大羿一个公道,不一样的后羿
与你认知不同的“后羿”
在大多数人的认知中,后羿就是那个射掉九个太阳又成就了嫦娥奔月的男人。然后历史真相并非如此,历史上有一个大羿,有一个后羿,均出自东夷,前者是帝尧时的人物,后者是夏太康时期的人物。 据史料记载,大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落所组成,在《山海经》中被称为“十日国”。 十日国位于东海之滨现山东省日照市南部(见“《山海经海外东经》地望考证”一文)。 现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。
大羿和她的妻子姮娥(后来演绎为飞天的嫦娥)死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。 当地人称之为大羿陵。我们后世所听到的关于后羿的传说与故事基本上都是大羿的。比如:
1、封地娶妻
在帝尧时代,羿成为射师,被帝尧封于商丘(今河南省商丘市) ,迎娶了帝喾之女嫦娥为妻。
2、射下九日
帝尧之时,天上有十个太阳同时出现,把土地都烤焦了,大羿射日庄稼也干枯了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。帝尧请来了大羿,羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个。从此地上气候适宜,万物得以生长。
3、诛杀恶兽
●猰貐
我认为后羿射日的事是存在的,只是被后人添枝加叶的给神话了,一个从上古流传了几千年的故事,如果没有一点实在的素材,那些同时代的人是不会那么热衷和广为流传的。很有可能的是,上古时候的人遇到了极端气候,酷热干旱无雨,人们能感受到的烈日有可能成为了祸首,那时的人们只能求助于能通神灵的巫师祭天,同时有大力射手对日射箭,极端气候不会是几天就过去,不管他祭天也好祭日也罢,祭祀也许是一次也许是数次,极端气候终将会过去,这份功劳肯定要归功于巫师或是大力射手,或二者为一人。还或是有异常的天体运行,还有光散射形成了几个太阳的视觉效果,也未可知。我认为射日一事有的几率很大,但是,不会像故事说的那样神乎其神。以上只是个人看法,不代表任何人。
如果是说真的有射太阳的能力,那原型应该不存在的,是神话故事虚构的。
如果是说他的勇气他的智慧他的体力,应该是有原型存在的,不过也没有具体的史料记载,所以大家就见仁见智吧!
而且对于我们来说,神话故事所传递的精神才是我们需要的,比如不畏苦难,敢于挑战这些。这也是古人留给我们的财富。所以讨论有没有原型其实意义也不大,学到了精神就可以啦~
历史上世袭制取代禅让制是从夏禹王之子继位才开始的吗?这种制度如何?
禅让还真存在,但未必是尧、舜、禹干的,但战国七雄里的燕国国君还真干过,结果搞的国家大乱,太子造反,杀掉了受禅让的大臣。电视剧《大秦帝国》第三部里就演义过,不过把小说里的苏秦换成了张仪。从现代考古发现的疑是尧舜之都的遗址中,考古专家发现遗址中期的[_a***_]遭到严重破坏,不是盗墓,而是仇恨的宣泄,尧、舜可能不是单独的一个人,而是一个家族的几代人,最后一代尧帝真有可能如《竹书纪年》记录的,可能是被第一代舜帝囚禁而失去地位,第一代舜帝是夺位,而不是禅让,在经历几代舜帝后,尧帝一族发动***,杀光了舜帝一族,还将几代舜帝的陵墓挖开,分尸,破坏陪葬品,从此尧舜之都走向衰败,后受到异族入侵而灭亡,剩下的人,被带走,迁往异地。而禹显然和他们没关系,是另一支异地掘起的部族。确定尧舜之都的依据是,史书曾记录尧帝创造了二十四节气,而在尧舜之都发现了中国最早,可能也是世界最早的天文台,通过遗址上的观测点,对复原的几十根观测石柱间的缝隙观测日出,观测到了二十四节气中的四大节气:春分、夏至、秋分、冬至,还观测到作物耕种的时间,发现它不仅仅可以测试确认节气,还能确认多种律历,是一套综合的天文观测系统。该处遗址,还将中国的朝代历史又向前推进,超过了夏朝,出现了更早的朝代,尧和舜可能己经不是过去认为的原始部落联盟的首领,而是一个王朝的王,他们的墓葬,己经有了王的规制,有了王城、宫殿群、天文台。
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