大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上真实的夏朝故事的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史上真实的夏朝故事的解答，让我们一起看看吧。
夏朝的重要事件和时间？
夏朝末年，商汤王经过11次战争，无敌于天下，使得夏王朝空前的孤立，又利用有娀氏的反叛，起兵打败夏桀王于鸣条之野，一举灭夏。由于商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此更迭，因而史称“商汤革命”。
夏朝的建立者是禹还是启，为什么有些老师说是启，你认为呢？
夏朝是中国历史上第一个王朝，但是夏朝之前一直不被承认，近年来的考古发现为探究夏文化提供了重要的线索，却依然无法确凿无疑地予以证实。在既不能完全肯定，也无法否定的情况下，各种类型的教科书，包括大学课本和中学课本，大多以文献记载为主要依据，确认了夏、商、周为上古“三代”的说法，并将夏王朝视为中国历史上最早建立的“国家”。
确定究竟谁是夏王朝的真正建立者？有两种不同意见。
一种意见认为：禹正式即王位，定国号夏，完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会。并且禹在位期间已掌握炙手可热的权力，并暗中培植、扩大儿子启的势力，欲使其日后能顺利继承自己的权位，因此，禹应当被视作夏王朝的实际建立者。
另一种意见认为：禹并未将自己的权位直接传给儿子启，禹生前仍按照“禅让制”的原则先后推荐皋陶和伯益作为自己的继承人；无论禹暗中有何举动，其继位与传位在公开场合仍遵从了部族联盟首领的“禅让”方式，启是***用非常手段，凭借武力夺得他父亲权位的。启夺得禹的权位并巩固了自己的地位后，社会发生了极其深刻的变化，自此，原始民主的“禅让制”被王位“世袭制”所取代，众人推举、轮流掌权的“公天下”被某一姓氏独裁的“家天下”所取代。因此，启才是夏王朝的真正建立者。
按现在夏朝历史的最新研究，也没有明确表示，禹的身份究竟是什么，是夏朝各王所追认的“先帝”，是夏朝的草创者、奠基者，还是夏朝的真正建立者。
启虽然袭用禹的国号夏，但他的“天子之位”并非直接从禹手中继承而来，而是凭借自己的权势和武力，经过激烈的斗争夺得这一最高权位的，他之后才开始的家天下，所以夏启是奴隶制王朝名副其实的第一代君王，并为后世的王位世袭制开了先河，所以启才是夏王朝的第一代君王。
禹是我国历史上一位承前启后的人物，他是我国原始氏族制度下最后一位部族联盟首领，也是夏王朝的奠基者，启才是夏王朝的建立者。
这个问题现在还没有定论，不同版本课本都不一样，所以老师说是启也是没有问题的，我记得学的也是启，禹是奠基者。
毕竟大禹生前还是实行禅让制度，大禹没有直接把部落联盟的“共主”位置传给儿子，伯益才是大禹按照禅让制选定的传位的对象，大禹死后，启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益才即位的，而启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端，夏启在位期间，才真正的完成了夏朝的建立。
夏朝建立者叫禹启，原本是禹国人，因父亲禹崇（史称鲧）治水不利被禹国国王禹莽所杀，起兵造反推翻禹国建立夏国，史称大禹，又称夏启，十三年不是治水而是造反，因时间太过久远，后世才把禹启当作两个人。
我觉得老师说夏朝的建立者是启，没毛病，但是教科书上说【夏朝的建立者是禹】，身为老师还是得按照课本走，然后跟自己的学生解释清楚其中的缘由。
“约公元前2070年，禹建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝。”
所以，教材上是认为夏朝的建立者是禹。这也是司马迁等古代史学家的观点。在《史记·夏本纪第二》中开篇语为：“夏禹，名曰文命，禹之父……。”并且有：“禹于是即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”
这个问题跟魏国到底是曹操建立的还是曹丕建立的性质是一样的，禹是实质的建立者，启是形式的建立者，两种说法都有道理，不过一般计算夏朝建立时间，都是从禹即位开始算的也就是说认为禹建立夏朝是主流
传说时代的历史故事是真实存在的吗？
传说时代的历史故事是人民根据社会基础和当时的风俗习惯创作出来的。
比如我们大家都熟悉的盘古开天、女娲造人、伏羲画卦、神农尝百草等故事。
但是我们又不能把传说故事当成真正的历史故事，否则就失去了历史的真实性和科学性。不能用历史事实去衡量远古传说，科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。
传说不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料，炎帝、[_a***_]时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。
所以对于这些过于虚***的上古传说，我们不能完全相信，因为现在的思想文化已经可以脱离那种幻想的世界了，我们不用靠幻想来满足自己的欲望，当时的人类可能是因为思想的落后，无法满足自身的需求，就靠这些神话传说来得到满足，所以今天的我们永远无法证实他们所描绘的神话故事，或许根本不存在
我也不知道毕竟没有见过，这个世界未知的神秘太多的例如百慕大三角洲，例如预知梦，8太多太多，也许古代真有女娲补天呢，或者女娲补的不是天而是臭氧层？也许古代真的修士这些我们都不知道，这也是历史的魅力
不知道你是否还记得电视剧《神话》中的一幕，刘邦当皇帝之后，史官正在篆刻史书，当提到“易小川”的时候，刘邦摇了摇头。
通过这个片段，就可以看出历史是帝王想让你看到的，你才能够看到。
当然，历史的时间轴很长，帝王能够影响的只是小一部分。
所以，我的观点是：“以史为鉴，可以知兴替”，历史和历史故事虽然有一定的人为因素，但也确实可以给人们带来警醒。
一统六国的秦始皇、楚汉之争、三国争霸、盛唐繁宋、铁骑大元、日月明朝等等，中华民族上下五千年，经历的大大小小的王朝都是真实存在，也是我们国家珍贵的宝库，也是中华民族至今能够延续至今的原因。
我们现在大大小小的节气也是跟历史密不可分，端午节纪念屈原、寒食节纪念介子推，等等。
历史也一直影响我们生活的方方面面，我们的春节、我们的语言、我们的文字、我们的礼仪、我们的饮食文化，可以这么说昨天的我们已经成为历史的一部分。
历史故事事例一：司马光砸缸
一天，他跟几个小朋友在花园里玩儿。花园里有座***山，***山下面有一口大水缸，缸里装满了水。有个小朋友爬到***山上去玩儿，一不小心，掉进大水缸里。
首先要弄明白“传说时代”的定义。
中国的传说时代通常指的是夏朝以前的历史时期，也称为上古时代、远古时代或神话时代。史学上称这一时期为“原始社会”，由于缺少具体的文字记载，这一时期的历史几乎完全是由神话传说组成。后来经过考古学家的考证，有一部分神话虽然也被认定为历史事实，但也有很多的争议和不确定性。
辩证唯物主义认为，神话传说产生于原始状态的劳动，产生于简单的萌芽状态的宗教崇拜。（这样讨论下去可能会挺复杂和深奥的，所以下面就简单的说一说吧）当然，原始社会是不可能产生“宗教”这一概念的，原始人最初的宗教观念是对大自然的崇拜，部落形成之后就有了“图腾”崇拜，巫术的产生也成为宗教崇拜的一个组成部分。在这些萌芽状态的宗教崇拜的基础上，神话也就随之产生了。
中国的古代史和神话之间有着紧密的不可分割的联系。把神话导入历史，大概是儒学兴起时的事情，儒学家为了宣扬他们的学说，有目的的把神加以“人化”，用神话传说来诠释他们的学术主张，并写入简册，这样，神话就融入了历史。举个例子说吧。宋代罗泌在他的著述《路史》中记载，神话传说中的黄帝本来有四张脸，分别观察治理着四方。而孔子的解释却是黄帝派了四个人去治理四方。《山海经》是我国现存的唯一记述古代神话资料最多的一部典籍，《山海经·大荒经》里有一个只有一条腿的怪兽叫夔，到了《书·尧典》里却成了舜帝的一个乐官。而在《左传·襄公四年》和《吕氏春秋·察记》里却记载了一件同样的事情:
孔子问鲁哀公:“我听说夔这个人只有一只脚，是真的吗？”孔子回答说:“夔是一个人，怎么会只有一只脚呢？这个人没有什么不同的地方，但是他通晓音律，所以尧说，（在音律这方面）有夔一个人就足够了！”孔子很巧妙的就把神话和历史“结合”到一块去了。
中国历史上，几乎所有的统治者都神的化身，所以十分推崇儒家学说，儒家的这种“人神结合”自然的就会被统治者利用，从而推动了神话对历史的渗入。
综上所述，可以得出一个结论:传说时代属于历史的特殊时期，但传说时代的历史故事未必就是史实！这有待于史学家和考古学家们做进一步的探究和证实。
夏朝究竟在哪？有说在埃及，有说在印度河，有专家来正本清源吗？
夏就是两河流域的summer，summer就是夏天的意思，中国人管阴历叫夏历，为什么叫夏历呢？就是引自summer，郭沫若也考证过的中国的二十八星宿就是来自summer，历法当时是世界上最伟大的发明和发现，第一次精确的确定了季节观念有利于农时，当然是大书特书的事情。再加上其他指向，例如女蜗和伏羲的传说summer中也是存在的，而且女蜗和伏羲在summer神话系统中是互相缠绕的人首蛇身的形象，这个和中国早期的女蜗和伏羲的现象是完全一样的，所以夏几乎肯定指summer。
修正很多人一个错误，summer是什么黑头人的意思，这个明显是荒唐的说法，人类的大部分人都是黑头的，只有黄头才特别提及的，难道summer周围的民族都是黄头发，不可能的，人类早期语言很简单的，summer就是夏天的意思，不可能是别的意思了！所有高加索语系的夏天都是summer！
夏王朝的历史遗迹应该大概率是三星堆文明。
夏王朝的“夏”，来源于太阳☀崇拜，太阳☀的象征，三星堆文明反映为“青铜神鸟”，也就是所谓“金乌”、“三足乌”。
三星堆文明所在四川，有两个图腾人群，巴人和蜀人，巴人就是“蛇🐍人部族”之意，蜀人则是“虫人部族”之意，三星堆文明的大立人手拿的，就应该是“巴”（一种“大蛇”）。
夏王朝的始祖叫“大禹”，“禹”这个字的象形实际上是“虫人之王”的意思，意味着“一条虫居住于皇城之中，他的头上戴着冕冠，意味着他是一个帝者”，所以曾经有知名学者大胆断言“大禹就是一条虫”，从文字本义是可以得出这个结论的，就像“***就是一条狗🐶”的直接推论其实经不起仔细推敲一样，人们选择性进行了失忆，没有联系到蜀人就是“虫人”，巴人就是“蛇人”的基本定义。
有学者推论，“大禹”其实就是蜀王“杜宇”的“音译词”，这相对来说是具备十分的合理性的结论。
夏朝显然在关中地区啊！
史记：功收于西北，禹兴于西羌
史料：有扈氏不服，夏启伐之，有扈氏也是夏。
六韬：大禹渭水得皋陶
竹书纪年：崇伯鲧
诗经：大禹治理丰水
秦本纪：咸阳筑冀阙
竹书纪年：舜居冀 东至于洛
楚辞：西北辟启
禹贡：冀州 即载壶口治梁及岐。
夏朝是大禹建立的，所有的历史资料都把大禹的出生地和建功立业的地方都指向西羌，所以毫无疑问夏朝的地理位置在西羌。
很多人都认为西羌是指中国的西北地区，实际上西羌是指中国的西南地区，比如四川、云南、***等地。
象雄大鹏鸟：
三星堆权杖的图案用一支箭把鱼（有虞氏）和鸟（夏后氏）连在一起，就是“虞夏联盟”。
从这些证据来看，夏朝就在三星堆。（还包括象雄古国）
不过，“夏”是一个很宽泛的概念，不只是中国有“夏”，外国也可能有“夏”。
在古埃及也发现一些“夏”的元素，但古埃及那个“夏”和中国的“夏”完全不同，不能混为一谈。
下图就是“埃及夏朝一体论者”对“夏”字的解读，他们认为埃及的那只鸟（荷鲁斯）就是“夏”字的形象。这个不能完全否认，但这只能说明古埃及和三星堆都和斯基泰人有关联，但绝对不能证明中国和埃及有联系。
到此，以上就是小编对于历史上真实的夏朝故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上真实的夏朝故事的4点解答对大家有用。
