大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的政策和历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝的政策和历史事件的解答，让我们一起看看吧。
夏朝土地制度是怎样的？
夏朝时期，上层奴隶主通过“贡法”剥削底层奴隶，使这些奴隶在奴隶主的统一指挥下进行集中劳动。夏朝实行土地国有制，土地所有权归国家，每户奴隶领种公田五十亩，上交五亩的产粮为贡赋，即“什税一”。农业在夏朝的经济中占据重要地位。当时的农具以石器和木器为主，如耒耜，也有骨铲、蚌镰等。同时，夏朝人已经开凿沟渠用以引、排水，还制定出适合农业生产需要的历法，为后世所沿用，孔子就曾提倡“行夏之时”。
秦朝时，秦始皇对儒家***取了什么措施？
秦朝统一后，为了加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除***外，民间只能留下有关医药、占卜和种植的书，其他书籍都要烧掉；以后再有谈论儒家诗书的都要判处***。后他又把暗中批评秦政的一批儒生，在咸阳活埋。这就是历史上著名的“焚书坑儒”。它是对我国古典文化的严重摧残，钳制了人民的思想，是一种文化专制，使儒家思想遭遇了低谷~
秦始皇开始是尊重儒家的，刚统一，在朝问名号丶除谥法、改年号、定朝贺丶合五德等，无一不是“廷议”而定的；东巡祭泰山时，曾召来当地儒生问祭礼，说法不一，只好自己设定礼法。但在上山时遇大雨，遭到儒生的讥笑，遂产生反感。等到博士建议分封子弟时，李斯斥之为“愚儒”，方士们求仙药不得，不但经费支出大，还遭到丑化诽谤，这才激怒了秦始皇。鉴于“妖言惑众”，于是发生了“焚书坑儒”，一统于法。
秦始皇嬴政（公元前259年—公元前210年），嬴姓，赵氏或秦氏。秦庄襄王和赵姬之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。
关于秦始皇对儒家的态度，世人大多数认为是焚书坑儒。让我们来谈谈焚书坑儒。
焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士（一说述士，即儒生）”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。
焚书
公元前213年，秦始皇***纳李斯的禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政的主张，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
坑儒
坑儒是由于一些方士、儒生诽谤秦始皇引起的。秦始皇在攫取到巨大权力和享受到荣华富贵之后，十分怕死。在统一中国之后，他异想天开地要寻求长生不死药。方士侯生、卢生等人迎合其需要，答应为秦始皇找到这种药。按照秦律谎言不能兑现，或者所献之药无效验者，要处以***。侯生、卢生自知弄不到长生不死药，不但逃之夭夭，而且诽谤秦始皇天性刚戾自用，专任狱吏 ，事情无论大小，都由他一人决断，贪于权势 等等。秦始皇听后，盛怒不可抑止，以妖言以乱黔首 的罪名，下令进行追查，并亲自圈定460余人活埋于咸阳。这即是所谓的“坑儒”事件。
总之，秦始皇焚书坑儒确实焚了一些书，但大部分但是一些各国史书，杂书，鬼神之类的书，并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍；确实坑了一些人，但哪些人大部分都是一些方士术士，还有一些六国余孽和一些妄议朝政的人。
焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动。秦始皇统一六国之后，由于战国时期刚结束，百家仍然在争鸣中，思想领域内极度混乱，而一个国家能在多大程度上统一，最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观，而思想混乱是形成共同价值观的大敌，焚书坑儒是为了加强思想上统一的需要。
儒家思想在当时不能够适应统治者加强统治的需要，并没有被秦始皇所***纳，对待他的态度既不支持，也不打压，把它当做普通的学说，只要不威胁统治就好。
到此，以上就是小编对于夏朝的政策和历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的政策和历史***的2点解答对大家有用。
