大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史夏朝的思想文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史夏朝的思想文化的解答，让我们一起看看吧。
阐述原始社会至夏商周的经济文化思想发展状况？
原始社会时期，生产力水平十分低下，人们共同劳动，平均分配，形成了对生产资料和物质财富的公有制观念。在原始公社时期，这种公有制观念是人们经济活动的指导思想，表现在原始公社内部的生产、分配、消费等经济活动的各个方面，具有原始的平等和协作精神。
到了父系氏族公社的后期，随着生产力的发展，剩余产品逐渐增多，出现了父权制大家庭，自有财产开始产生并发展起来。在父权制大家庭内，出现了一夫一妻制的个体家庭，公有制逐渐演变为家庭公社与个体家庭的私有制。经济关系的变革增强了人们的私有财产观念，人们的财富占有日渐不平等，贫富分化日益加剧，阶级随之产生。
夏、商、西周时期是中国奴隶制社会形成和发展的时期。在这个时期，井田制和分封制已作为国家的制度巩固下来。农业方面，井田制推行，人们从刀耕火种转向精耕细作，掌握了开沟排水、除草培土、沤制肥料、治虫灭害等技术；手工业方面，青铜铸造是主要部门，创造了灿烂的青铜文化，同时，我国也是最早养蚕缫丝的国家；商业方面，商代出现了职业商人和最早的货币，西周则实行工商食官制度。
在思想文化方面，夏、商、西周时期是中国古代思想文化的重要发展阶段。在这个时期，天命观、德治思想、礼治思想等相继形成，对中国古代思想文化的发展产生了深远的影响。
孔子的哲学思想有哪些？
老子是无为，不争，自然，一杯浑水老子是认为让他自己慢慢澄清。孔子是看到世道乱了想尽一切办法把它从浊转清。孔子看的是人心反复，可以运作。老子已经看透尽人心，要么魔高，要么道高，让道魔自治。事实证明，老子比孔子看透人间多一点，世俗里面功名富贵这个大染缸，没有人能带着入世的模样走出来，儒家并了百家并且带着那种初心都没能全身而退。佛家遁入空门，也就真的空了，空门无人，也就无佛了。
孔子的哲学思想博大精深，虽然孔子本人没有专门论著自己的哲学思想，但可以从他整理和讲述的文章以及平时的言行得以总结出来。
孔子晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其***及再传***把孔子及其***的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
因此对以上六经内容和《论语》的深入研究是可以发掘出孔子的哲学思想的。
虽然孔子的哲学思想可能十分宏大，但我觉得其根本思想，就是建立了以“仁”为核心的哲学思想。我们来看孔子的原话：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。”《论语》提出“仁者爱人”。
从孔子亲自表述的“仁”来看，我个人认为“仁”的哲学思想代表了儒家对做人的最高道德原则。而作为儒家思想的创立者，孔子对做人的根本要求就代表了他的哲学思想。
从现代语境来理解，仁是一种发自个人内心，继而扩展到家庭再超越家庭，延及社会、国家乃至整个人类、自然、宇宙的普遍的爱。
我自己从接受教育开始，父亲就一直用儒家做人的基本原则来教导我，学习做人的基本原则，他在各种不同的场合告诉我，要多考虑别人，设身处地地为他人着想，要心怀对世界、对人类的善心、爱心，要去做对全人类、长时间有利益的事情。父亲同时也以身作则示范给我看什么是“儒家仁学的修养”。
经过多年的生活社会实践，我更加认识到“仁”代表了孔子的哲学思想。
到此，以上就是小编对于中国历史夏朝的思想文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史夏朝的思想文化的2点解答对大家有用。
