大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝设官分职的历史依据的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝设官分职的历史依据的解答，让我们一起看看吧。
先秦时期的主要政治制度及影响？
中国奴隶制政治制度是在原始民主制的废墟上产生的。夏王朝的建立，标志着奴隶制国家政治制度的确立。
约公元前21世纪，禹的儿子启代伯益为君，破坏了民主推选部落首领的“禅让”制度，开始实行王位世袭传子制度。
王位世袭制度的确立，氏族公社的贵族转化为国家的统治者，氏族的公有土地转化为奴隶主国家的国有土地，建立起奴隶主统治的国家机构、军队和法律制度。
历史必修一先秦政治特征？
先秦，尤其是夏、商、西周奴隶制国家的政治制度主要具有以下特点：
（1）神权与政权结合：
先秦历代统治者都用神权维护自己的统治，神职事务官属的设置，在先秦尤其是夏、商、西周的国家机构中占有十分重要的地位。夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。商朝对于国家的政务活动几乎是无事不卜。商王朝有一个庞大的贞人集团──“多卜”。西周王朝也把对鬼神的崇拜作为国家政务的头等大事。统治者列官分职祭祀天地鬼神的真正用意在于“教民事君”。
（2）君主专制制度：
在君主专制制度下，国家组织和家族宗法制度密切结合 特别是周朝建立后，为了在全国范围内巩固奴隶制的统治秩序和适应大规模封邦建国的政治需要，建立起比商朝更严密的宗法制度和以天子为塔尖的宝塔式的等级权力结构。“大宗维翰，小宗维城”，盘根错节，以宗族血缘关系为纽带，在全国形成一套完整的统治网。宗法制度的基本原则是嫡庶之制，其实质是协调统治阶级内部的权力关系，确保王位、爵位和财产权世代由贵族嫡长子继承，防止因继承秩序上的紊乱而削弱整个贵族阶级的统治力量。
为适应宗法制度的“家天下”、家国一体化，统治者不仅建立国家政务机关，而且建立了宫廷事务官属。先秦国家的宫廷事务官属多由王的亲信贵族担任，位处君侧，权倾内外。商朝的冢宰，西周的内宰，战国时的太宰、郎中令、宦者令等多位尊势隆，权力很大，对政务决策和一代政治具有很大影响。商周时期开始有内廷与外廷之分,开后来历代王朝内朝与外朝之分的先河,形成古代中国政治制度的一大特点。
中国古代早期政治文明(先秦)特点？
神权与***结合 先秦历代统治者都用神权维护自己的统治，神职事务官属的设置，在先秦尤其是夏、商、西周的国家机构中占有十分重要的地位。夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。商朝对于国家的政务活动几乎是无事不卜。商王朝有一个庞大的贞人集团──“多卜”。西周王朝也把对鬼神的崇拜作为国家政务的头等大事。统治者列官分职祭祀天地鬼神的真正用意在于“教民事君”。
在君主专制制度下，国家组织和家族宗法制度密切 结合 特别是周朝建立后，为了在全国范围内巩固奴隶制的统治秩序和适应大规模封邦建国的政治需要，建立起比商朝更严密的宗法制度和以天子为塔尖的宝塔式的等级权力结构。“大宗维翰，小宗维城”，盘根错节，以宗族血缘关系为纽带，在全国形成一套完整的统治网。宗法制度的基本原则是嫡庶之制，其实质是协调统治阶级内部的权力关系，确保王位、爵位和财产权世代由贵族嫡长子继承，防止因继承秩序上的紊乱而削弱整个贵族阶级的统治力量。
为适应宗法制度的“家天下”、家国一体化，统治者不仅建立国家政务机关，而且建立了宫廷事务官属。先秦国家的宫廷事务官属多由王的亲信贵族担任，位处君侧，权倾内外。商朝的冢宰，西周的内宰，战国时的太宰、郎中令、宦者令等多位尊势隆，权力很大，对政务决策和一代政治具有很大影响。商周时期开始有内廷与外廷之分,开后来历代王朝内朝与外朝之分的先河,形成古代中国政治制度的一大特点。
中央政务机关是国家机构的主干 据杜佑《通典》和马端临的《文献通考》记载，"夏后氏之制亦置六卿"。商朝政务机关设有食、货、祀、司徒、司空、司寇、宾、军 8个部门，即所谓“八政”。春秋战国时期，诸侯列国除仍保留西周的司徒、司马、司空、司寇 4大部门外，又新设了一些部门，如设廷尉以掌司法，卫尉以掌宫廷警卫，内史掌租税财政，少府掌宫廷财政，典客掌外交礼仪。这种***体制对后来秦汉时期的“三公九卿”
到此，以上就是小编对于夏朝设官分职的历史依据的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝设官分职的历史依据的3点解答对大家有用。
