大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史纪录片商朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史纪录片商朝的解答，让我们一起看看吧。
曾经的虞朝真实存在么？
虞朝真实存在
中华上下五千年，有详细记录的是商周，商朝有甲骨文记录，文字是出现更是文明的代表。夏朝依然有记录但是不够详细，毕竟太过于久远。在夏朝以前，更是大概一千年的历史，这段时间不可能是空白的，需要一个文明存在。在《史记》中，司马迁从三皇五帝写起，记录了夏朝之前的人物故事，后来人可以根据史书的竹简中一窥古代的文明。
从公元前3000-公元前2000之间是三皇五帝统治的时期，由于记录方式的不同，现存的多是口口相传，口口相传往往有着强烈的主观意识，个人色彩，现在我们听到的都是古老的传说，迷人的神话，这是我们对祖先的崇拜。事实上，我们的祖先的确是非常令人崇敬的，在自然环境恶劣的情况下，在黄河和长江流域创造了中华文明。
在三皇五帝的时代，我们称为远古时代，或者称为神话时代，记录的缺失，让那个时代富有神秘色彩。我们也沉醉这种神秘，毕竟是自己的祖宗。
在夏朝以前，已经出现房屋集聚的现象，而且还有露天的排水系统，及广阔的耕作区域。这表明已经开始了人类聚集和耕作的场景，这有别于山洞人或者以***为发展的现象。有纵横的排水系统已经显示出远古人的指挥，由于房屋建筑都已经不见了，在广阔的平原地区，为了保证自己的安全和温暖，我们先想象成是个茅草屋，而这个茅草屋已经是远古人的智慧，毕竟每一个技能的创新，都是智慧的结晶。人类的大脑已经从体力劳动倾向于脑力劳动，这也是文明的出现。
现在还没有考古确定虞朝的存在，主要是时代太过于久远，我们需要时间去发现。但那个文明是存在的。
不仅在夏商周之前有一个虞朝，而虞朝之前还有一个古唐朝！古唐朝和虞朝，合称“唐虞”，就是指唐尧与虞舜，上古时期在中华大地中原地区的两个朝代。
中国人的课本里一直都是中华民族朝代自夏商周开始，但实际上在不少的古籍上写有“虞夏商周”四朝并立！比如著名的《尚书》，目录上就写有虞书、夏书、商书和周书，各为一章节，各为一朝代、各为一历史！
虞朝人（也可称虞国人），叫作有虞氏，头领就是虞舜帝，即华夏部落的王。
但可惜的是，因为唐虞年代实在久远，留存的资料实在过少，历史价值也不如后朝明显，所以在课本中极少提及。但对中华文明古历史有兴趣的同学，是很好的学习和考究资料。
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虞朝的虞是指传说里的舜的朝代。尧封于唐。舜封于虞。所以叫唐尧 虞舜 夏禹。我们认为有夏朝那夏朝以前自然有虞朝。逻辑是这样形成的。但是我们一定要知道目前没有找到夏存在的实证。又怎么有虞的呢？
虞朝是否真的存在，一直以来都存在很大的争议。就目前而言，还没有有力的证据证明虞朝的存在，历史学界也不承认它的存在。
下面我来说说它不存在的原因：
一、现在关于虞朝很多方面都无法考证，也没有直接的考古证据来证明，虞朝只是许多历史学家的猜测与推断。
二、据史书记载，虞只是上古时代氏族公社一个部落-有虞氏。而且部落首领的任免都是推举、禅让，还没有形成世袭制的家天下。
三、在上古时期，还是部落联盟，没有形成王朝。在虞部落存在的同时，还有唐部落。当时部落联盟首领是唐尧，后来禅让给虞舜，而舜一代只有五十年左右而已。
四、朝代是建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。虞只是当时一个部落，结构非常松散，没有城池，没有军队，没有刑法，还没有形成国家，因此不能把当做一个王朝来看待。
五、禹成为落联盟的首领之后，组建军队，修建城池，制定刑法，国家开始形成，并且禹传位于儿子启，王位世袭，才开始了我国第一个王朝——夏王朝。
最不像汉奸的汉奸，明末名将祖大寿的墓为何在加拿大？
特殊的汉奸祖大寿
对于清太宗皇太极来说，北京的崇祯天子并不是他的敌人，反而是他最好的朋友。因为如果没有崇祯[_a***_]在北京瞎折腾，单独依靠满清的国力，断乎是不能在顺治元年，就能开始对华夏将近三百年的统治。
祖大寿的事迹，就是这种现象最好的说明。
明朝崇祯四年（西历1631年），祖大寿在大凌河同清军交战。对于大凌河，清朝方面极为重视，为了能拔掉大凌河这个据点，皇太极可以说动用了清朝所拥有的大部分力量，来围攻大凌河。城外援助大凌河的明军，也被清军以逸待劳击退，逐渐的，大凌河据点陷入弹尽粮绝的状态。
祖大寿无奈之余，只好宣布投降皇太极，不过，这次祖大寿是诈降，在取得皇太极信任后，祖大寿诈称自己妻儿老小还在锦州，需要接出来安置，从而从皇太极那里巧妙脱身，回归明朝。
不过，上天注定祖大寿和满清有深厚的渊源。崇祯十五年，祖大寿在锦州，又一次被清军围困，大凌河的历史在锦州重演。祖大寿无奈之余，只好再度投降清朝。
对于前次诈降，皇太极并没有过于追究，反而赠予祖大寿***厚禄。当然，皇太极这么做目的有二：一来，皇太极的理想是征服华夏，而想征服华夏并且建立统治，就需要有大量的华夏人才支持，所谓以汉制汉，事实上，这个执政方针，一直延续到晚清时代。二来，祖大寿的外甥，正是鼎鼎大名的山海关总兵吴三桂。因为山海关的拦截，满清的入关之梦，总显得遥遥无期，而倘若能通过祖大寿策反吴三桂，山海关将形同虚设。
因此，皇太极厚待祖大寿。
顺治十三年（西历1656年），祖大寿去世，被安葬于北京清河附近。
美洲大陆，对于古代华夏来说，是一片和华夏风马牛不相及的大陆。尽管近年来网上流传殷商东渡美洲的说法，但对于历史学界来说，这种说法仅有***价值。
在明末，西方传教士将《职方外纪》一书传入中国，该书中对美洲大陆有着一定的介绍，但是，祖大寿在世的时候，是否知道美洲存在，已经不得而知了，不过，祖大寿绝对想不到，那里是他的长眠之地。
我是兰台令君，写有态度的历史！
这个问题其实争议是比较大的，首先祖大寿是不是汉奸就是个值得讨论的问题。祖大寿作为明朝将领前后一共两次投降清朝。第一次是诈降，在大凌河之战中祖大寿弹尽粮绝，几次试探性的打算突围都被清军杀了回去，而且城中已经到了***相食的地步，如果不***取什么办法，那就大家一起玩完。于是他在无奈之下只能选择诈降，后来又逃亡锦州继续对抗清军，第一次投降是为了继续抵抗外敌，因此无可厚非。
公元1641年，皇太极发兵猛攻锦州，明朝蓟辽总督洪承畴率军三万来援，驻扎在松山，没想到粮道被清军所断，明军军心大乱，清军尘世追扎，洪承畴大败，自己也成为了皇太极的俘虏。祖大寿困守孤城，整整坚持了一年，城中再次闹起了饥荒，***相食的惨状再次发生，祖大寿只能于1642年3月开城投降。祖大寿投降后，塔山、杏山也相继落入清军之手。山海关外，仅存宁远一座孤城。由此可见祖大寿投降清军实际上是走投无路的一种自保措施，而且他并不像洪承畴、吴三桂那样成为清军屠戮中原，对明朝总是赶尽杀绝的刽子手。因此说他是罕见明显有点过分了。
下面再来说说这祖大寿的墓的问题。这祖大寿的墓本来在北京海淀清河，另一说在北京丰台的铁匠营。1919年有个名叫克拉胡的英国商人来华做皮货生意，不过他此行还有另外一件很重要的事情，那就是接受了加拿大安大略委托的***购任务，准备买一座明清时期的墓葬运回加拿大。当时有一位自称是祖大寿的后人联系到了克拉胡，磋商买墓事宜。经过一系列的考察后，经过博物馆的认可，克拉胡用50大洋埋下了祖大寿的墓。然后不远万里通过轮船运到了加拿大。此后博物馆经过细心的修复后，将其作为珍贵的展品对外展出。他们在祖大寿的墓上总共花费了2万加元，整个墓包括高六米、上有精美石雕的石门；石供桌；高高拱起的坟丘；成对的石人和石骆驼。
对于我们中国人来说，向祖大寿墓这样珍贵的文化遗产，流落海外不得不说是一种遗憾，不过事已至此，也没有什么更好的办法了。以上就是该问题的答案，欢迎在评论区留言。
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