大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝真实的历史新闻报道的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏朝真实的历史新闻报道的解答，让我们一起看看吧。
【夏朝】如何评价：中华文明夏朝的历史不被西方史学界承认？
这个问题中就有很多不准确的描述，所以得到的结论自然也不准确，这样的问题只能带来更多的误解，而不是真正用科学的角度来看待这个问题。
首先，夏朝的承认不是不被西方史学界承认，而是整个史学界普遍不承认。为什么呢？这里就是一个标准的问题，作为一个朝代被承认，自然要有标准，而这个标准是国际公认的，是对任何一个古代文明都统一的标准。而根据这个标准，夏朝目前还没有足够的证据可以证明其存在，所以，不被承认是正常的。虽然国内也有少数人认为夏朝存在，但只是少数，而且你让他们拿出确凿的证据，他们也一样拿不出来。现有的证据都是间接且不充分的。
其次，要区分夏朝和夏文明。不承认夏朝，是因为没有证据可以证明夏已经进入朝代的程度了，现有的证据不够重组。但是，作为朝代之前的早期文明，夏文明的存在并没有人不承认，夏文明的遗址和存在的证据是充分的，其存在也是国际公认的。
很多人混淆夏文明和夏朝的概念，就自我推测认为夏文明的遗址不是早就发现了吗，为什么还不承认夏朝呢？这不就是双重标准吗？其实，这就是错误的前提推断出了错误的结论。朝代和文明是不同的概念，也是不同的标准，而我们对夏的认识程度来看，现有的证据没有可以证明夏已经成为一个朝代了。
第三，科学看待考古研究。考古是科学，既然是科学就要有标准，只有标准统一才可以得出比较合理的结论。当然，现有对于古代文明断代的标准未必是最合理的，但是，如果没有统一标准，那么这个就不是严谨的科学问题了。就像是一些韩国学者，按照自己的标准认为韩国是最古老的文明，他们也不用西方和其他国家承认，人家也说我们自己的历史为什么要别人承认？这样自嗨可好？
从夏朝开始算起至今大约有4000多年，但是在考古界有一个不成文的规定，确认一个朝代历史的发现必须有三个基本的条件，第一有青铜器，第二有群居的生活方式，第三有文字记载。
我们虽然在二里头文化当中发现了夏代的遗址以及青铜器的使用和铸造的器物，但是到目前为止，我们还没有发现夏代的文字和历史，所以从考古界来说，对下夏代的文化和夏代时期的历史，是很难被确认的，中国的众多典籍当中，比如在<<竹书纪年>>里都提到过有夏朝，但是我们现在只发现了商代的甲骨文。
夏代的文字一直没有出土的记载，由于出土的证据不明确，那么，对夏代的推论和考古的研究也是一直在进行当中，没有实物的验证是很难通过考古界的认可的，根据一些史书上的记载，我们已经知道，夏朝不仅是一种传说，夏朝曾经存在于我们历史文明当中，但是考古是重视实际证据的，它不是通过人的话语权和神话传说就可以作为考证的依据和资料，虽然我们说我们是上下五千年的历史和文化，但是在文明古国的考察遗址当中，我们由于缺少实际文物出土的证据，夏代的考古挖掘和证实，一直处在一个悬而未决的状况中没有获得多少突破。
在世界文明史中，巴比伦文化，古埃及文化包括古印度文化，它的起源和发展都早于我们的夏代，而且他的考古证据材料也大量的出现了，特别是出现于巴比伦文化的公元前3500年的楔形文字，是目前世界上公认的出现文字最早的文明现象之一，而我们的甲骨文，商代的甲骨文，只是在公元前1700年才出现的，那么我们跟巴比伦文化相对比就有很大的差距，虽然我们从神话传说以及我们的考古资料中都证明了，我们有一个更加辉煌和曾经传承有序的年代夏代，但是我们一直没有找到下夏代的文字，这一点，不仅是中国考古界的一个遗憾，也是现在国内许多做考古研究的一块心痛，希望我们这次的神峁文化考古能有重大的发现，能弥补我们对夏代文明的历史文化的一切，发现我们夏代的文字和记载，早日弥补上这块遗憾。
西方史学界？我们的历史，干嘛让西方人承认？他们算什么东西？我们还不承认他们的历史呢，只有中华文明才叫文明，他们叫“丛林法则”，只会抢别人的说自己的，那叫历史吗？这世界只有一种文明，那就是“华夏文明”，其他的都是披着人皮的狼。
中华文明有没有夏朝为什么要西方人承认？一个在中华大地上繁衍生息上万年的文明，让一个掘地三丈也凑不齐五百年的文明牵着鼻子走，不觉得丢人吗？
如果我们的祖宗在天有灵，看到他们的后人今天的这个样子，都会气得捶胸顿足，自古以来，从来没有像今天的人们如此没有自信。
人家说中国的历史是***的，就说中国历史是***的，宁可相信不知道是谁杜撰出来的一个什么《荷马史诗》，也不相信一代又一代人走街串巷一点一点从民间收集起来的《诗经》，更鄙视司马迁花了三年时间走遍华夏大地调查研究写出来的《史记》。
人家说中国古代没有科学，就把阴阳四时当做神讲鬼说，殊不知阴阳四时是自然发展最基础的理论，天地人是指天文地理人文，就是天气的变化，对不同地理的影响，然后对生活在不同地域的人生活习惯，健康等等各方面的影响。 所以我认为《易经》《黄帝四经》就是自然科学的基础理论。至少是最基础的科学普及读物。
还有很多，比如说《论语》没有逻辑，东一句西一句的，我怎么就读出她的逻辑关系了呢？我怎么就读出了孔子却是为了老百姓苦口婆心了呢？还有诸如此类的等等，不一一列举了。
当然，我是坚决支持向西方学习，我不仅支持向西方学习，更支持向世界所有国家学习，不管他是先进的，还是落后的。但是，我们学习别人，不是要把自己变成别人，而是要做最好的自己。学习别人，需要自信，否则，学来学去，最终只能让自己学成四不像。
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