大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝能考证的历史书是什么的问题，于是小编就整理了3个相关介绍商朝能考证的历史书是什么的解答，让我们一起看看吧。
商朝的历史考证？
商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。
商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落，传说它的始祖契与禹同时。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏朝后，以“商”为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。盘庚死后，王位由其弟小辛即立。小辛死后，传帝小乙。小乙死后，即立的是自己的儿子武丁。在武丁统治的五十几年间，是商王朝最为强盛的时期。商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。
朝的王位继承制度，前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继。商朝处于奴隶制鼎盛时期，成汤时期的国家权力已经初步确立，奴隶制的社会秩序亦已稳固。奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。
商朝势力范围以内和以外分散有许多远较商族落后的方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。
1917年王国维写的殷卜辞中所见？
殷墟辞中所见先王先公考》是王国维先生结合地下出土文献研究古史的经典论著。此文通过遍征相关金文及古籍资料，与卜辞相对照，对商人祖先的名字和这些人物的传说事迹作了综合的考证。
着重运用了顾颉刚“二重证据法”取地下之新材料与纸上之遗文互相释证，运用新材料和新方法，由考证文字到阐释制度文化，将传统考据与逻辑论证相结合，多闻而阙疑，在治学方法上给予后学众多启示，推动了传统学术向现代学术的转变。
在1917年，王国维发表了《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》和《殷周制度论》三部作品。在这些著作中，他运用了二重证据法，参考了新出土的甲骨卜辞与纸上的旧材料进行对证。这不仅证实了《史记》关于殷商世系的记载大致无误，而且发现《山海经》、《莲辞天问》等古籍中的神话传说也并非完全虚构，而是有相当的史实作为依据。
在他的研究中，王国维认为甲骨文是古代文字之一，并且是一种占卜文字。他认为甲骨文中的名称“王亥”是一个重要人物，应该被重视。他还提到了王亥与《世本作篇》中的胲、《帝系篇》中的核、《楚辞天问》中的该、《吕览》中的王冰、《史记殷本纪》中的不同之处。这些研究为我们理解商朝历史和文化提供了宝贵的资料。
商代学校的名称？
据古籍所载，商代有“庠”、“序”、“学”和“瞽宗”4种学校。
“庠”、“序”是从前代继承发展而成，其教学内容更为扩充。因为当时祭祀活动和军事征伐都极为重要，所以学校的主要学习内容，就是学习祭祀活动中的礼乐和军事活动中的技术。商代的“瞽宗”是学习礼与乐的学校，层次比较高，是当时的高等学校，因此太学性质更加明显。据考证，殷商崇尚右，以西为右，所以把大学设在西郊，这样，设在西郊的大学也叫做“右学”。
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