大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝生活了多少年历史文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周朝生活了多少年历史文化的解答，让我们一起看看吧。
西周文化的主要内容？
西周文化是中国传统文化的重要组成部分，其主要内容包括以下几个方面：
- 西周历史：
- 周是我国关中地区一个古老的姬姓部族，分为先周史和西周史两个阶段。
- 先周史指周的始祖到文王时代的历史，周的始祖名弃，为帝喾元妃姜原所生。善种植，尧舜时封为"后稷"，地望在邰，即今陕西省武功县及杨陵区一带。传至姬昌（周文王）时代，迁都丰，即今西安市长安区。从"后稷"弃到周文王姬昌，共历经15个王。
- 西周史指后经武王伐纣灭商，建立西周，到平王东迁，西周退出历史舞台，西周共历经12个王。
- 西周地域：
西周时期的文化背景？
周初以周公为代表的统治者制定礼乐的社会历史背景和思想渊源进行了认真分析,揭示出周公制礼作乐的依据是“亲”“孝”血缘***这一社会基础,并把它推广到政治统治领域，使之与政治上的“尊”与“忠”结合起来，即把***与政治结合起来，这是周代礼乐文化，乃至整个中国文化和政治的基本特点.但周初的制礼作乐原则上说只是制定了礼乐的大纲，“礼仪三百”“威仪三千”的系统、盛大的礼乐,盖由成康及西周后世诸王诸代不断丰富与完善的结果，然在现有文献资料中,关于成康之世和西周其他诸王制礼作乐的记载极少,致使西周三百多年的历史只有后人描绘的礼乐盛世的几句话,与历史发展的一般规律也不相符。在这一节里.我们通过对《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》和金文资科中透露出的一些零散信息,对西周礼乐的发展做了一些推测性研究,认为作为礼乐制度的《周礼》和作为***规范的《仪礼》及与二者相配合的乐一-《诗经》,在西周时期都达到了相当完善的程度,而且是在政治社会生活中是切实实行的。
春秋之世,西周时期的礼乐文化开始分化,政治制度方面的礼乐文化遭到自上而下和自下而上的双重破坏,井田制、分封制、宗法制都在不断地瓦解中,诸侯效天,大夫“八佾舞于庭”等僭越礼乐的事情时有发生,周天子及其礼乐制度的神圣性和权威性已经荡然无存。从这个意义上说,西周时期的礼乐文化是崩坏了。但恰恰是这种政治制度方面的礼乐的崩坏,剥去了礼乐的神秘面纱,使人们有可能直接面对礼乐,认识礼乐,思考礼乐，从中把握礼乐的合理内核，抽绎出礼乐的基本精神,形成了系统的礼乐文化理论,对后世中国影响深远的儒家哲学即是在此基础上涎生的。
周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个华夏族奴隶制王朝。周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年。周朝分为西周（前1046－前771年）和东周（前770年－前256年）两个时期。
周人在周原建国时，同时也形成了具有很大包容特征性的文化体系周文化，他们和商人的关系是并存的，可是他的势力不如商人大，国家不如商人大，人口不如商人多，但是他的文化有接受商人的影响，也有保存自己固有独特的色彩，同时还接受了草原的影响以及西边羌人的影响，它本身就是很有包容性的混合体。
西周历史为什么没有详细描述？
第一，西周还是比较原始的社会，对于历史记载不太重视。
记载历史是文明发展到一定阶段的产物，可不是随随便便就有的。
以满清为例，本来压根没有文字，在建国初期才根据蒙古文创造了文字。
连文字也没有，当然没有自己文字记载的历史。
说起来可笑，满清的历史几乎都是[_a***_]记载的，属于明代历史的一部分。
很多文化比较落后的民族，比如缅北的少数民族，直到20世纪才有了自己的文字，还多是西方学者创造的。
如果说20世纪尚且如此，距今4000年前的西周能够记载一点历史，也就算了不错了。
由于工作不被重视，史官的记录也很简单，往往一年内只有一两条记录，每个记录只有区区几个字而已。
即便司马迁的西汉时代，对于很多历史事件记录也极为简单。《史记》中对于一场大规模战役的记载，往往二三十字，甚至几个字。
到此，以上就是小编对于周朝生活了多少年历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝生活了多少年历史文化的3点解答对大家有用。
