周记周朝历史人物故事400字,周朝著名历史人物故事

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  1. 《雍正王朝》里邬思道如果放弃“半隐”选择当官,结局会怎样?
  2. 为什么有些中国人对诗歌情有独钟呢?

雍正王朝》里邬思道如果放弃“半隐”选择当官,结局会怎样?

如果邬先生选择当官而不是半隐,那只有一个结局,就是被雍正杀死。

康熙驾崩之日,邬先生最后出了一把力,他用皇帝令箭放出关在宗人府十三爷胤祥,夺取了丰台大营的兵权,挫败了八爷发动***的阴谋。当晚,雍正回到四爷府见邬先生,其实已经心藏杀机,是当文种还是当范蠡,全在邬先生一念之间。

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什么雍正会动杀机呢?且听我慢慢分析:

首先,邬先生助胤禛夺取皇位,知道他太多隐私了。

胤禛并不是什么白莲花,他为了顺利登机做了很多不可告人之事。比如他私藏太子写给任伯安的密信,显然是想在关键时刻捅出来扳倒太子。胤禛做的这每一件事,都是邬先生给他谋划的,所以邬先生知道胤禛做的所有不可告人的事情。只有死人才能绝对地保守秘密,因此雍正很想杀了邬先生。

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第二,邬先生智谋过人,善于洞察人心。

在《雍正王朝》中,康熙是最聪明的一个人,帝王心术举世无双,但是他的所思所想都被邬先生洞察了,因此胤禛才能处处占得先机。康熙的心思邬思道都能猜得这么准,更别提雍正的心思了。而每个皇帝都不愿意自己的心思被臣子猜到,天威难测才能统御群臣。

不可能,清朝官制规定残疾人不准当官,邬思道是个腿有残疾的瘸子,就这一条都过不了。还有,邬思道选择当官,一个知道雍正太多内幕黑历史而且原来没有存在感的幕后谋士雍正会容忍他出现在朝堂和天下人面前吗?肯定会***灭口的。事实上雍正继位的当夜回家了一趟,难免没有想杀邬思道的心思,只是邬思道深谙进退,又是残疾人,选择“半隐”雍正同意了

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我看过二月河的原著,邬思道,原著叫邬思明,南京科考案被通缉。坐牢被打身落残疾。与表妹青梅竹马,可姑父嫌贫爱富棒打鸳鸯。最后与表妹及表妹的小妈走到一起,共度一生。是雍正最主要谋士,为皇上顺利登基立下汗马功劳。选择半隐太对了,否则定然死于非命。善阴谋,知不可告人的秘密太多,为别人所用对皇帝威胁太大。入朝堂,不可能,半隐最好。否则会难得善终。

结局一:往小了说,是有伤雍正的圣德;往大了说就是直接威胁大清朝的统治秩序。

1,邬思道是残疾之人,历朝历代哪有个瘸子居于庙堂之上的,雍正如果启用邬思道,虽至公也不公,虽无私也有私。岂不有伤圣德?

2,圣德是什么东东? 圣德者,犹言至高无上的道德,亦用来称谓帝德。

3,圣德很重要吗?首先,引用司马光资治通鉴》第一部分,第一卷《周记》开头的一句话,臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。翻译成白话就是,皇帝的职责是维护纲纪,维护纲纪中最重要的一条是维护名分,维护名分中最重要的一条是维护国家官爵的合法合理性。因此,圣德最重要的也就是履行天子之职!维护纲纪,尊崇礼教,守卫秩序。德就是秩序,德就是纲纪。周朝灭亡源于失德,然后导致礼教崩坏,秩序崩塌。

因此,启用邬思道,往小了说是有伤皇帝圣德,往大了说就是,破坏国家官爵的合理合法性,而官爵是维护封建统治秩序的重要部分,这个要是乱了,那么统治秩序也就乱了。

结局二:往小了说是雍正用错了人,往大了说是雍正玷污康熙圣祖的名声。

1,邬思道原是康熙朝的犯罪之人,是先朝的钦犯,此事在《雍正王朝》小说版有详细说明。

2,雍正如今刚刚克成大统,就启用先朝钦犯,到底是先帝朝抓邬思道抓错了呢,还是雍正如今用人用错了?后者还好说,如果是玷污圣祖的名声,那雍正的皇位可就坐不稳了。

结局三:不符合雍正皇帝要行的光明正大之道,相反的是,他还会是个威胁的存在。

1,邬思道虽然小有才气,却是以阴谋为主体,作为皇帝,要行的是光明正大之道,用的自然是正大光明之臣。

为什么有些中国人诗歌情有独钟呢?

我对整个世界格格不入,我只与你惺惺相惜————致那些钟情于诗歌的人。

中国人对诗歌情有独钟是一种***象,大部分人对诗歌已经没有什么兴趣了,诗歌属于冷门文化,远不及书法(尤其是丑书)和绘画(尤其是***)火热。诗歌只是少数人的爱好,只在小圈子里流行。

今人不讽刺诗歌,我就很满足了,尤其是那些粗俗无知的人,更是与诗歌渐行渐远。有一次,我坐长途客车的时候,有一个人忘记了“生命诚可贵”的下一句,而当我告诉他“爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”的时候,他呈现出来的不是惊叹,而是鄙夷,他笑着说自己,上学时学的诗全部都忘完了,只记住了“床前明月光,地上鞋两双”,真是猥琐不堪。

另外还有一部分人在糟蹋诗歌,有一次我在饭店里吃饭的时候,旁边的一个官二代一直在埋怨当师长的父亲没有把自己安排进部队,仅仅安排进了事业单位,很是生气。当他在吃饭的时候,说了两句诗,我印象特别深刻,他说:“我吃盘中餐,管他谁辛苦”,说出如此冷漠无情的话,这些社会败类是不会热爱诗歌的,这部分中国人是不会钟情诗歌的。

诗歌是语言的精华,凝练优美,直击心灵,深受人们的喜爱。不仅仅是中国人喜爱诗歌,全世界人都喜欢,比如莎士比亚的十四行诗、纪慈、雪莱、拜伦、海涅、普希金、聂鲁达、泰戈尔等人的诗歌,全世界的人民都喜欢。当然,中国人更喜欢唐诗宋词。

随着社会的发展,诗歌的作用越来越小,诗歌不能给人带来实际的效益,逐渐被人民群众给抛弃了。要说中国人钟情于诗歌,那是不准确的,只有一小部分人钟情于诗歌。

这部分钟情于诗歌的人,鱼龙混杂,一部分人是真心热爱,一部分人是在附庸风雅。希望那些真心热爱诗词的人,能够将诗词传承下去,并且发扬光大。

要说我本人,对诗歌谈不上情有独钟,我只是把它当成一种消遣的文字游戏而已。“诗言志”,诗歌可以兴观群怨,有时候,能够从诗歌里遇见另一个自己,这也许正是许多人钟情于诗歌的原因

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