大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史和现在很像吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝历史和现在很像吗的解答，让我们一起看看吧。
中国古代的普通话和现在哪个省的方言接近？
当然是粵语了，首先我不是两广人。从西周、东周、春秋战国、秦汉、三国、魏晋都说是粵语也就是雅言，五胡乱华后中断了，后面的北方汉语都带有胡音了，只有远在南方偏安一隅的岭南因为没有战乱雅言被完美的保留了下来!北方已经完全是胡化的汉语了
时代不一，方言也是变化的。若論唐，从读诗可推测为吴越音。日本现在用汉字，多为吴越音。到元，从元曲看，曲子词，系中原音。楚地语，尤以晚清。官话中，就带有楚地方言。
古隶和今隶有什么区别？
先说什么是隶书
隶书是继小篆之后通行的汉字书体。汉许慎《说文解字序》：“秦烧灭经书，涤除旧典，***隶卒兴役戌，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”其主要特点是：笔画由圆转变为方折，结构删繁就简，便于书写，所以晋卫恒《四体书势》曰：“隶书者，篆之捷也。”
隶书传说隶书为程邈所创。邈，秦下邦人，因得罪了秦始皇，幽系云阳十年，在狱中作隶书，始皇善之，出为御史，使定书。蔡管《圣皇篇》以为“程邈删古立隶文”，隶书萌芽于古，趋用于秦，定型并大盛于两汉之际。隶书又称佐隶、隶字、隶文、佐书，今文、史书，等等。往后又有秦隶、汉隶、古隶、八分、飞白、散隶之分。东汉是隶书的鼎盛时期，魏、晋后始被楷书所替代，仅用于书法。
古隶是东汉以前的隶书
说起“汉隶”又有二义：一、泛称，西、东两汉隶书书的统称；二、专指东汉隶书成熟期的带有明显波磔的隶书，与秦、西汉隶书初期的风格不同。
古隶与今隶对称。广义包括秦隶和汉隶，明陆深《书辑》曰：“合秦、汉谓之'古隶'。”狭义专指秦隶及字形仍带篆书意味的西汉隶书。
关于古隶向今隶的演变及二者的差异，清刘熙载《艺概》卷五《书概》：“《开通褒斜道石刻》，隶之古也；《祀三公山碑》，篆之变也。”宋洪适认为古隶之法至西汉末终：“隶法虽自秦始，盖取其简易，施之徒隶，以便文书之用。未有点画俯仰之势，终西京之世。学士大夫不留意此书，故彝鼎所识、碑码所刻，皆不复用之。”近年出土汉简、帛书甚多，西汉隶书已具波磔。
今隶著名作品
汉隶名碑甚多，最佳者当推《礼器碑》《华山碑》《乙英碑》《孔宙碑》《石门颂碑》《史晨碑》《张迁碑》《曹全碑》《衡方碑》《西峡颂碑》，等等。其书或端庄凝重，或雄浑跌容，或典雅携秀，皆为后代临摹之佳作。近代又发现大量竹简，其书自然流丽，弥足珍贵。因为汉代是隶书的黄金时代，所以人们学习隶书都从汉隶入手。
隶书由篆书发展而来，它是中国书法史上一个非常重要的字体，也是古今文字的分水岭，隶书以前的文字属于字，隶书以后包括隶书被称为今文字，后来的草行书和楷书都是由隶书发展而来。
相传，隶书为秦代书法家程邈所创造，程邈原来是一个监狱里的小官，因为得罪了秦始皇，被下诏入狱，在监狱里整理创造了3000个隶书，并且得到秦始皇的认可，所以书法蔡邕说他:删古文，立隶文。
古隶是人们初期对隶书的叫法，也称秦隶。之所以称为秦隶，是因为它保留了秦篆书的意味，湖北睡虎地秦墓竹简，就是古隶的代表作。结体扁平，工整细巧。
今隶是相对称于“古隶”而言。
既不是指东汉的隶书，也不是指现在人们公认的隶书，而是指的“真书”，即从魏晋南北朝开始逐渐简约变体而形成的楷书，因当时对隶书也称隶楷，所以，人们为区别汉朝末年规整而有法度的隶书，才将当时新出现的那种楷书称为“今隶”。
当说“汉朝”时，我们指的是西汉，还是皆指“两汉”？
汉朝是指两汉，汉朝分为东西汉的主要原因一个是因为汉朝中间发生过断层，出现过王莽的新朝，其次是新朝出现之后，汉朝的首都就从长安变成了洛阳，而长安和洛阳一个靠西一个靠东，史学家们为了更好地区分清楚，所以称为东汉和西汉。
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作为中国古代最有名的朝代之一，汉朝经历了405个春秋，历29帝。如今我们所说的汉朝，指的是包括东、西两个政权的汉朝。那么为什么汉朝会分为东、西两朝呢？其实在汉高祖刘邦创立“刘汉”***时，本就无东西之分。汉朝传承过程中经历了风雨飘摇的“王莽篡权”，中间有15年的“新朝”断层。
公元23年秋，在当地绿林军帮助下的汉朝后裔刘玄自立“更始帝”，推翻了王莽，建立“玄汉”***，并将国都由长安迁至洛阳，汉朝得以继续延续下去。由于刘邦所创立的“刘汉”***定都长安，位于西方，刘玄创立的“玄汉”***定都洛阳，位于东方。后世的史学家为了更好的区分，于是便将汉朝划分为“西汉”（共208年）和“东汉”（共1***年）。
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