大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于用一幅画介绍商朝历史故事的问题,于是小编就整理了3个相关介绍用一幅画介绍商朝历史故事的解答,让我们一起看看吧。
***薇图的时代背景?
此幅画的题材描绘的是商朝末年贵族伯夷、叔齐“不食周粟”的故事。***薇,典出《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,***薇而食之……”
薇,野豌豆属的一种,可食用。伯夷、叔齐是商末孤竹国国君的两个儿子。相传,孤竹君遗命立季子叔齐为继承人,国君死后,叔齐让位给兄长伯夷继位,伯夷执意不受,叔齐也不愿继位,最终兄弟俩先后放弃王位,投奔周国明君周文王姬昌。
姬昌死后,周武王姬发继位伐纣,伯夷、叔齐二人扣马谏阻,未果。
武王灭商后,伯夷和叔齐耻食周粟,居于山中***薇而食,最后饿死于首阳山。由此,这则“不食周粟”的故事,成为形容气节高尚之人的代名词。
观画中的痕迹是什么意思?
指事物经过后,可察觉的形影或印迹。
基本解释:事物留下的印痕或印迹。如:伤痕、划痕。在钢铁冶金中,“痕迹”是指很少的意思。
近义词:踪迹、轨迹、足迹、印迹、迹象。
例句:
1、雪橇在雪地上留下一道道痕迹;他的文章似乎有草率或抄袭的痕迹。
2、李二和《商人名称的由来》:“武王伐纣,商朝灭亡。可是周公旦对商朝仍不放心,为了消除商朝的历史痕迹,遂将滳河改名为漳河。”
为什么商朝的刑法以肉刑为主?
所谓刑罚,就是把你合法所有的东西用强制手段剥夺掉,给你造成肉体或者精神上的痛苦。在古代,生产力极为低下,大部分普通民众没有个人财产或者个人财产很少。其人身自由,也由于社会保障制度的不完善,不能得到很好的保护。人们拥有的最宝贵的东西,就是自己的身体。所以剥夺财产和自由,对你造成的痛苦都不大,肉刑就成了主要的刑罚。反过来现代,个人私有财产增多,人身自由的保障程度大大提高,自由罚和财产罚就成了主流刑罚了。
不光是商朝,肉刑的历史可以追溯到上古帝舜。《尚书》里记载“象以典刑。流宥五刑。鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。”其中的五刑为正刑,曾运乾注解意为画墨 劓 剕 宫 大辟。除大辟为***外,其余四刑皆为肉刑。辅以鞭,扑等辅刑。
曾运乾反对苟子所谓"治古无肉刑而有象刑"的说法,认为“象”意为刻画即刻刑于鼎以示民,而不是以往人们认为的“画衣冠异章服以使民知耻”这似乎更符合真实的历史。“***者不死,伤人者不刑”的社会决不可能存在。
上古肉刑已确立,商的刑法以肉刑为主也就不奇怪了。
中华民族的历史,可以上溯到四五千年前的神话时代。法人类学认为“一切人类社会都有其法律制度”,则我们也可以认为中国法律制度的历史也可以追溯到这个时候。
大约在公元前21世纪,传说中的夏朝开始了。夏商周三代的发展,形成了礼刑结合的法制体系。礼与刑,是三代法制的两大组成部分。
在原始社会,氏族间为争夺生存环境和生活资料,经常发生战争。马克思说:“这些村落的居民来自一个血统,有共同的语言和风俗,必须相互遵守法律,在法律上互相帮助,合力攻击和防御。”刑法,就是产生于氏族战争的刀光血影之中。正如晋国的范宣子所说:“夫战,刑也。”
受低下的生产力水平的制约,早期的氏族公社没有必要也没有可能将抓住的战俘留下来,他们又没有放走俘虏的人道主义精神,只能选择杀掉俘虏。这就是***的由来。随着生产力水平的提高,保留俘虏有了可能性。于是俘虏被留下来作为奴隶驱使,人类开始向奴隶社会迈进。为了防止俘虏们逃走,胜利者们将奴隶的鼻子或者耳朵砍掉,这就是肉刑的产生。随着生产力的发展,人类内部的矛盾也越来越多。伴随着氏族内部斗争的加剧,刑罚逐渐被用来惩处族内违反习俗规则的成员时,***、肉刑就转变为习惯法中的刑罚,并随着运用的经常化和种类的增多而演化为更加复杂的刑罚制度。
大刑用甲兵,其次用斧钺。中刑用刀锯,其次用钻笮。薄刑用鞭扑。——《国语·鲁语上》
从有关资料来看,刑罚制度早在神话时代就已经初具体系。蚩尤时,九黎就已经有了名为“杀”的***。但是面对复杂的犯罪,不可能全都判***,于是又添加了四种肉刑,根据犯罪的不同来区别对待。
蚩尤惟始作乱......苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。杀戮无辜,爱始淫为劓、刵、椓、黥。——《尚书·吕刑》
夏有乱政,而作禹刑;商有乱政,而作汤刑;周有乱政,而作九刑。——《左传·昭公六年》
而无论是夏商的墨、劓、膑、宫、大辟的五刑体系,还是西周的墨、劓、刖、宫、大辟的五刑体系,都与蚩尤的“五虐之刑”有着直接渊源。
肉刑到了汉文帝时期有了重大改革,汉文帝取缔了各种肉刑,分别以笞刑、徒刑和***取代。之后的汉景帝进一步减轻了各种取代刑。
文景肉刑改革是中国法制史上的大事。这次改革初步改革了奴隶制落后生产力水平下野蛮残酷的刑罚手段,保存了劳动力,适应了封建社会经济发展的要求。
自是以来,天下之人犯法者免断肢体,刻肌肤。百世之下,人得以全其身,不觉其类者,文帝之德大矣。——(明·丘浚)
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