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大禹是四川人吗？他与四川有什么关系？
《尚书.禹贡》是春秋时期编辑整理的，距离大禹所处年代（估计），隔了1600多年。大致相当于我们现在去描述东晋南北朝时代的人物。
司马迁著《史记》，距离大禹所处年代隔了2200多年，大致相当于我们现在去描述秦始皇的故事。
春秋时代的典籍是用刀刻在竹简上的，汉代以后纸张和毛笔被普及，书籍的传播是人工抄录为主，其过程中往往很多错误，以及作者夹带私货。
春秋战国时代的典籍，大部分被秦始皇一把火烧了。直到西汉有刘歆父子整理出包括尚书在内的四书五经，通行全国。
后来有孔子后人墙壁夹层里发现另外一个版本的典籍，其中《尚书》版本与通行版本差异非常大，后来就有了两个版本的今文尚书和古文尚书。
又有盗墓贼在某个王侯墓地，发现一批战国时代竹简，其中记载的历史，与司马迁的史记所记载的完全不同，被称为《竹书纪年》。历史学界有相当一部分人认为《竹书纪年》是伪书。
中国古代文人，非常喜欢托借古人名义来写书或续书，传达自己观点，增加可信度。或者就是看到古代典籍有残缺，闲着也是闲着，那就自己来修修补补。
这就导致我们文字留下的历史，扑朔迷离，互相矛盾的地方非常非常多。后来人们也逐渐发现这样的问题，在清代发展出发达的考据学，试图厘***相。但结果还是越理越乱。
所以，对于大禹，这是一个人，还是一个图腾（有历史学家认为这是一条虫，或者一条蚕），还是一个部族名称，都不一定能说得清楚。
大禹治水的故事可谓家喻户晓。传说，在“三皇五帝”中的尧、舜时代，中原大地洪水泛滥，民不聊生。大禹率领民众治水，“三过家门而不入”，花费十三年时间，终于完成治水大业。因为治水的功绩，大禹受舜禅让而继承帝位，建立了中国史书中记载的第一个世袭制朝代夏朝。
大禹治水的本事从何而来？大禹是如何成长为治水能手的？挖掘这些背后的故事，历史学家发现，大禹是四川人，而且正因为他长期生活在水患频发的四川，在这里积累了丰富的治水经验，因此才在治理中原水患时展示出了过人的本领，受到万民拥戴。
司马迁的《史记·六国年表》、杨雄的《蜀王本纪》和《三国志·蜀志》载秦宓论蜀本纪均指出，禹生于石纽，兴于西羌。但这一说法后世多有争论，因为夏族活动的中心地带是在以嵩山为中心的河洛伊三川地带，为何夏禹会出生在西蜀，他在西蜀又有哪些经历？
据巴蜀文化首席专家、著名历史学家谭继和考证，禹生于石纽的传说，是羌人白石崇拜的表现。西羌是崇石的民族，《华阳国志》记载羌人视石纽为大禹禁地加以崇拜。时至今日，在四川龙池、理县、北川、汶川等地仍流传着大禹与石纽刳儿坪的传说，在这些县境内都产生了以石为标志的夏禹崇拜。
黄帝的正妃嫘祖是蜀山氏女子，黄帝的儿子昌意帝降居若水即青衣江流域，颛顼帝和第一代古蜀王蚕丛氏"青衣神"都是蜀山氏女子所生，大禹作为颛顼帝的后裔生在古蜀是天经地仪之事。古蜀就是黄帝家族的幼儿园、大后方，先秦灭古蜀后也将子嗣迁入蜀地休养生息！
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