大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于甲骨文记载的周朝历史人物的问题，于是小编就整理了4个相关介绍甲骨文记载的周朝历史人物的解答，让我们一起看看吧。
姬昌是周的开国君主吗？
是
姬昌是周文王。周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。
周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。原为商朝的诸侯，封西伯。
能敬老慈少，礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。
在商朝末年，西昌带领周国及诸小诸侯国对商朝进行造反，但是并没有真正的攻入商朝首都，而是由其儿子姬发，真正使商朝灭亡，建立了周朝
姬昌（约前1152年-约前1043年），又称文王，是周朝的开国君主之一。他是周太王的长子，周武王的父亲，也是周朝的第一位君主，他在位期间实行了一系列改革和政策，奠定了周朝的基础。姬昌在位期间，积极发展农业生产，推行礼乐制度，重视文化教育，使周朝逐渐强大起来。
姬昌死后，他的儿子周武王继位，继续推行改革和扩张政策，最终推翻了商朝，建立了周朝。因此，姬昌可以说是周朝的开国君主之一。
周朝开国君主是周武王姬发。周文王十五岁时生武王。周文王姬昌时期，国力逐渐强大，“天下三分，其二归周”，为灭商奠定了基础。姬昌崩逝后，其子姬发继位，史称周武王。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。
亚历山大见过甲骨文吗？
在各种历史文献和出土文物的中没有任何记载亚历山大见过甲骨文。
甲骨文主要指中国商朝时期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，是中华文明道统的文字之一。也就是说甲骨文盛行于商朝和西周早期。
而亚历山大大帝征伐欧亚是在公元前4世纪左右，这个时期正好是中国的战国时期。而亚历山大东征也就刚进入南亚地区，应该跟同时期的中华文明没有接触的，况且甲骨文盛行的时期和亚历山大时期相隔了四五百年。
甲骨文的故事梗概？
《故事就是历史:甲骨文的故事》讲述甲骨文是中国商代和西周早期王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。让我们透过那一个个如画的文字，去感受几千年前仙族的生活。《故事就是历史:甲骨文的故事》的目的，就是通过故事的形式，让读者来了解传统文化。
甲骨文是被谁发现的？怎样被发现的？
甲骨文发现于清末河南，一些当你农夫在田间挖土翻地偶然发现一些牛骨和龟甲。当地农夫就把它当药材卖了，药店老板认为是“本草纲目”里的“龙骨”就大肆收购，用作伤病药。
清末一个叫王懿荣的人，他患病去鹤年堂抓药，无意买到了“龙骨”这味药材，他却发现这些大小不一的“龙骨”上有许多的符号，很像古代文字。然后就通过古董商范维卿大量收购，他通过研究发现这些符号全是笔写后雕刻上去，裂纹是火烤所致。为了进一步追根溯源，王懿荣去了河南章德府安阳县小商屯，由此发现了“殷墟”遗址，并确定了这是商朝文字。
距今为止发现刻有文字的龟甲和兽骨至少有十万片以上，通过后来专家的研究和解读发现这些甲骨基本上全是占卜用的，是殷商王室的存档。
商朝还属于比较原始的神权社会，凡事都要通过占卜预测吉凶或问问鬼神旨意。一般是占卜一些祭祀日期、用什么牲口和数目，征伐捕猎是否吉时，成员的生育疾病等等。偶尔记录一些社会上发生的事，和打猎收获等等。甲骨文算是我国最早的文献记载。
商朝历代都有大祭司，一般商人要预测占卜时大祭司就会取一块龟甲或牛胛骨在一面凿个孔，但不打穿，然后把有孔的一面放火上烤，另一面出现裂纹就称为“兆”。大祭司就根据“兆”来分析吉凶和鬼神的意思，如果日后应验，就把这些事用刀刻在甲骨上，这就称为“卜辞”。也就是我们后来所研究的甲骨文了。
甲骨文单字有5000左右，能解析的大概一半，这些字虽然和现代文字完全不同，但根据可以辨别的字仍然可以翻译成今天的汉字。这些可认的字和如今的汉字区别不大，可见中国文字的传承文化。
举个例：渔——刻一鱼，一网，一手。
牧—— 刻从牛，从羊 放牧动物不同而字不同。
到此，以上就是小编对于甲骨文记载的周朝历史人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于甲骨文记载的周朝历史人物的4点解答对大家有用。
