大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝 中国历史的重要性的问题，于是小编就整理了4个相关介绍周朝 中国历史的重要性的解答，让我们一起看看吧。
周朝家国天下的政治制度有何利弊。对中国历史有何影响？
其分封制是造成家国天下的主要原因。利在：巩固了周朝对国家辽阔疆域的控制，开发了边疆，弊在：随着受封者时代的繁衍，与周王室的血缘关系越来越淡，周王无法更好的控制受封者，容易导致诸侯割据。影响：周朝家国天下的产生是生产力发展的必然结果，它在实施前期主要起积极的作用，但到周朝后期这种制度越来越不利于周朝的管辖，这也是后期诸侯不服周王，格局争霸的重要原因。西周多少年历史？
西周是中国历史上的一个重要朝代，存在了275年。西周从建国到灭亡的时间为公元前前1046年至公元前前771年，共传12王11代。西周是由周文王之子周武王姬发灭商后所建立，定都于镐京
商代和西周的代表性文字，他们的历史价值是什么？
商代和西周的代表性文字是甲骨文，其历史价值是：
1、对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义。
2、是中国商文化史的最好实特佐证。商代甲骨文的发现，以实特形式展示商代的存在，在甲骨文未发现前，西方人只承认周朝是我国最早的朝代，以前的历史权当是神话。
3、甲骨文上的信息给后人提供了最原始最真实的商代时事和生活。
4、文字的出现是文明诞生的重要标志之一（其他两个标志是城市与国家）,一个民族的历史只有在出现文字之后才可以被叫做文明史,之前叫史前社会.甲骨文是我国最古老的文字,它的被发现,使得中华文明史的起始时间大大地提前。
甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，作为现代汉字的鼻祖是当之无愧的。我国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻划符号。
甲骨文是研究古文字的宝贵资料。中国的文字萌芽较早，在新石器时代仰韶文化的陶器上，就发现了各种刻划符号，成为中国文字的雏形，经过二三千年的孕育、发展，到了商代，中国的文字达到基本成熟阶段。
甲骨文具有一定体系并有比较严密的规律，刻划精湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。
甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘出来的出土文物，可信程度更高，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜器铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。
周代是我国古代礼制最兴盛时期，这种礼制在玉器上如何体现的呢？
考古发掘出土的西周玉器，主要有礼仪用玉、玉工具和用具、玉装饰品以及丧葬用玉等。
礼仪用玉有琮、璧、戈、戚、铲、牙璋等。玉琮的造型规范，都是内圆外方，多数无纹饰。陕西沣西张家坡西周墓出土的玉琮，四面都刻饰双钩线鸟纹，鸟纹是西周玉雕工艺中常见的纹样，但在玉琮上刻饰鸟纹实属罕见。
玉戈一般作长条形，前锋为三角尖状。沣西张家坡西周墓出土的玉戈形制较特殊，戈身宽长，前锋圆弧形，长方形戈“内”的后部突出三角形圭角，戈身雕饰三道弧线，“内”的后部饰单线兽面纹，圭角饰三角纹。这种形制的玉戈很少见。
玉戚的形状比较多样化，有的作长方形，后端有小孔；有的近似椭圆形，当中和后端各有一孔，一大一小；有的略作梯形，当中有一大圆孔。各种玉戚两侧都有齿牙形装饰
。玉圭是否确有镇圭、桓圭、信圭、躬圭之分，在考古工作中也尚未得到证实，但诸侯朝觐时手执圭、璧应是事实。东汉时期，诸侯王、列侯元旦朝贺时已不执圭，但仍执璧。
圭和璧既是代表身份等级的瑞玉，又可作为祭祀礼神的礼玉或祭玉。《尚书·金縢》记载，灭商的第二年，周武王生病，[_a***_]为他祈祷，营建了3个祭坛，以祭祀大王、王季、文王三位祖先，想通过祖先***于天，于是在祭坛上放置玉璧以礼神通天，周公自己则手执表示身份的玉圭向天祷告。这是周初以圭、璧事神的实际例子。
根据《周礼·春官·大宗伯》记载，周人在祭祀典礼中有一套用玉的规定，即“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。郑玄解释说：“礼神者必象其类：璧圜象天；琮八方象地；圭锐象春物初生；半圭曰璋，象夏物半死；琥猛象秋严；半璧曰璜，象冬闭藏，地上无物，唯天半见。”这种以不同颜色的璧、琮、圭、璋、琥、璜分别祭祀天地四方的说法，在考古工作中未能得到证实。
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