大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史是根据什么编写的的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝历史是根据什么编写的的解答，让我们一起看看吧。
夏商周是什么民族建立的？
夏、商、周三个朝代分别由不同的民族建立，具体如下：
夏朝：
主要由华夏族建立。
另一种说法认为夏朝是由大和民族建立的。
商朝：
由朝鲜族建立。
夏朝的建立者到底是禹还是启？
是启建立夏朝并正式父子相传。不需要诸侯大会确认。原始社会末期，五帝传下都需要联盟大会确定，有时父子相传，但离不开这一形式。启是第一个破坏这一形式，确立父传子正式合法的帝王。黄帝传十代，里面有父子传，舅甥传，父女传，母子传。高阳后，男性下传。尧时也是父子，弟见传，但使用一个号而己。舜也是如此。启之后帝王成体系，原始联盟解体。
启建夏朝。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，随即启即位。
此后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。
大禹。
《史记·夏本纪》正义解释：“夏者，帝禹封国号也。帝王纪云：‘禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。’”
在帝舜末年，帝舜立禹为储君，“帝舜荐禹於天，为嗣。”为储君十七年后，帝舜驾崩，为帝舜服丧三年，禹辞去帝位，将帝位让给帝舜的儿子商均，自己去了阳城。但是，天下诸侯都到阳城朝贺禹而不去拜见商均，禹看到了自己的威望在天下人心目中的地位远高于商均，所以就即天子位，“南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”建立了大夏。
夏朝开国后，禹便立皋陶为自己的继承人，让他辅佐执政，可惜皋陶不久就去世了，于是禹便将英、六封给皋陶后人，秦末的英布就是皋陶的后人。同时，禹又“举益，任之政。”也就是说，这时候禹再次确立了自己的后继人，但值得注意的是，他再次确定的储君还不是自己的儿子启，而是益。
后来，禹在东方巡狩时，“至于会稽而崩”，在东方会稽驾崩，按照他的遗愿以天下授益。天下为大禹服完三年丧后，益也像大禹当初一样，将帝位让给启，而自己避居箕山之阳。而这时，天下诸侯却都去朝拜启，而不搭理益，《史记》记载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”对于益的命运并没有说明。
不过，另一些史书记载就不那么美好了：
《韩非子·外储说右下》：“潘寿言禹情”注：“言禹传位于益，终令启取之。”
关于谁是夏朝创始人的问题,在古书上并没有什么分歧,都认为禹或者叫夏禹、大禹是夏朝的第一个国王。但是近人由于对古书的理解不同,才出现了意见分歧。有人认为是禹把王位传给儿子,建立了家天下;还有人认为禹并没有传子,是启用暴力夺取政权,建立了“家天下”,启才是夏朝的创夏朝（约前2070年—约前1600年），禹建立的国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制度变成王位的世袭制度。夏朝共传14代17王（一说13代16王，主要是大禹是君主还是部落联盟首领有争议），约471年，后为商朝所灭。 大禹死后，他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。 这就是历史，不是传说！
夏启是如何一步步建立起夏朝的？
夏朝建立和大洪水有关。当时在发大洪水，好像全世界都在发洪水，有划着方舟避难的，有躲到山顶避难的，可咱们的先人，却去治水了！
帝尧就让鲧去治水，治了整九年，失败了，被流放诛杀。
其实鲧屈啊！就算他治水九年没什么成效，也不能算过失，换成其他人，能成功吗！至少表明他是敢担大任的，比起袖手旁观的人，难道不更让人尊敬吗！
鲧死后，舜又强迫鲧儿子禹去治水，禹为了避免重蹈父亲的覆辙，在整个治水的过程中极其小心谨慎。
治水十三年，三过家门而不入，这里的三是虚数，意为多次。不然就会像父亲一样，死无葬身之地。在十三年的治水生涯里，禹走遍名山大川。
伟大的禹，他的治水不仅功在当代，利在千秋，而且对中国的政治版图产生了重大影响。
在大禹治水前，中国的版图很模糊，当时也没有国界的概念。大禹治水，开水道，陆路，凡此开拓之地，实际上都成了帝国片版图之地，国家的概念更加明确了，到了大禹的儿子启起，一个崭新的国家概念出现了。
禹在治水过程中，不但增长了自己的见识，他还和契、后稷、皋陶等人在合作中结下了深厚的友谊，这些人后来都成为禹的中坚力量。
更重要的是，禹因长年在外治水，所以和普通群众走的特别近，而且最关键的是，他治水成功了！在他成功后，威望日隆，“声教讫于四海”。
而在这之后，禹以舜的名义，征三苗，巡天下。
设身处地的去思考，将心比心的去研究。
夏朝的建立没有详尽的文献记载，大多是以传说的形式流传下来。
尧舜禹时代中原人口集中，在尧的时代部落已经解决了温饱问题，从母系社会快速发展到父系社会。尧的母亲有传说，但是父亲体系不是很清晰。
尧禅让给舜帝。舜帝推行重视祭祀，是祭祀自己的父辈，所以舜的父辈体系很完备。
大洪水已经找到了黄河的积石峡堰塞湖的历史遗迹。
尧舜禹只能在黄河下游泰山附近。因为这种规模的洪水，在中游陕西和山西，或者说河南的黄河沿岸都无法逃过这场劫难。
鲧和禹父子两代人负责治水。不同之处在于鲧的方式劳民伤财，为治水而治水。禹更具有智慧，他借助莲藕长在河岸边的特点，让人挖莲藕作为食物。同时也把河岸挖深，起到了疏通河道的目的。
息壤就是天鹅大雁休息的地方，也就是浅滩。
华就是莲藕的荷花，当时是粉红色的莲花，后期才有白色的莲花。粉色的莲花淀粉含量较高。完全可以长期食用。
大洪水后的食物来源解决了。
《史记.夏本纪》:帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。
夏朝是我国史书中记载的第一个世袭制朝代。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。
《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙（五世孙）。黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。
当时河水泛滥，为了抵抗洪水不少部落形成了部落联盟，鲧被四岳推选领导治水，历时九年而最终失败。禹是鲧的儿子，鲧死后，禹受命，又联合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。禹放弃了鲧“堵”的治水方略，改为以疏导为主，就是依据地势的高下，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。
经过治理之后，洪水得到了治理，禹也积累了威望，禹治水有功，随后舜又派禹去讨伐三苗。禹屡败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了权利。舜帝不多久禅让于大禹，禹成为了新的王。
《史记》:十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。
禹死后，伯益按照部落联盟的传统，为禹举行丧礼，挂孝、守丧三年。三年的丧礼完毕后，益没有得到权位，而启在民众的拥护下，得到了权位，经过几年的斗争后，启确立了他在部族联盟中的首领地位。
夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的，[_a***_]张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名，“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名。
夏氏族原姓姒，但从启开始改用国名“夏”为姓。同时启不再使用伯这个称号而改用后，即“夏后启”。启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王，此后夏朝建立。
到此，以上就是小编对于夏朝历史是根据什么编写的的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史是根据什么编写的的3点解答对大家有用。
