大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝以前的历史在国外吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝以前的历史在国外吗的解答，让我们一起看看吧。
夏朝是《史记》记载的朝代，也进入了教科书，为何西方人还是不认同？
中国历史凭什么非得让外国人承认？夏朝历史有无文物佐证我不知道。但司马迁写《史记》之前可是做了近20年的准备，这种准备不仅仅是收集资料，还到有关历史的实地调查。我前年去了趟浙江绍兴，那儿的大禹陵是不是文物？
因为目前夏朝还仅限于文字记载，而国际上的承认，除了文字记载，还要有对应的考古发现来做印证，很可惜，目前我们尚未发现夏朝的遗迹或者能够明确被确认为是夏朝存在的文物。
中国历史上第一个朝代是什么？
中小学《历史》教材明确告诉我们是夏朝。由于没有明确的考古学证据支持，西方学术界一直拒绝承认。大部分西方学者的态度并不是否认夏朝的存在，而是认为目前的证据不足以将其列为信史。
的确，按照王国维提出的“二重证据法”，包括今人发展倡导的“四重证据法”的要求，夏史的充分证明和深入研究还远未完成，相信随着文献学、考古学、人类学和新科技的应用，这一天已不再遥远。
《史记》虽然存在错误，但基本上认为是一部严谨而伟大的历史著作。
对于五帝时代，太史公都对他的整理记述有很大的信心，更何况之后的夏代呢？
对于我们国人来说，夏的存在是毋庸置疑的。
在殷墟被挖掘之前，商代考古同样处于空白，然而甲骨文的解读接近完美的印证了《史记》等记载的商王世系（对照表附本文末尾）。我们有理由相信对于史书中的夏王及其历史事件也基本可信。
夏后期都城斟鄩就在已经挖掘的偃师二里头遗址或者巩义稍柴遗址。
读过《尚书》的朋友们会发现，这本书把最早的朝代称为虞朝，包括唐尧和虞舜执政时期。或者把尧、舜再分开，即唐、虞。
如果说黄帝仅仅是传说中的人物的话，尧、舜、禹的存在是不容怀疑的。他们都是曾经的华夏部落联盟首领。
网上常有人认为西方人不承认中华五千年，不承认有夏朝的存在，我想问真有此事吗？有何证据，是哪位西方人不认可中华五千年？老严刚在微信看了一个美国人所拍的二次大战，中国人抗战的长篇历史宣传记录片，影片在介绍中国历史文化时，一再反复讲“中国有四千多年文明历史”，而中华四千多年，正是夏朝，夏朝元年，是公元前2049年，史曰，岁在壬子！严格地讲，这四千多年，甚至包括了黄帝，颛顼，帝喾，帝尧，帝舜在内的历史！
夏商之前是否还存在其他时期？大禹治水是否有神话色彩？
据传说之前还有五帝统治时期。
五帝统治时期大约有1000多年。这里有些夸大的成分，估计也就是两三百年。五帝分别指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、舜。这五位帝王据史记记载都是有着非常清晰的族谱关系的。就说他们五个相互之间有血缘关系。本人是这样理解的，这五位帝王分别是华夏民族的五个分支。这一时期他们有了初步的民族观念，在这个民族区域内五个帝王依据实力的不同而取得共主的地位。
炎帝部族应当生活在现在陕西西部的某些区域，他们与陕西中部和北部的黄帝部族有一些冲突。炎黄部族的冲突引发了一场大战，最终是以黄帝的胜利而告终。战争结束后，两个部族合二为一成为了华夏族的主体部分。
关于伏羲女娲或许更多的是一种传说，神话色彩非常浓厚，不足为信。
大禹治水最有神话色彩的！传说他的父亲在挖掘土的时候会变成一头熊。
@悟空问答 @论史 @红笺君
中华上下五千年，为什么西方有的人只承认中国历史最早的周朝，之前的夏商就不承认了？
很荣幸受邀为此问题作答。
关于这个问题，其实如果搞清楚了历史学研究的一些脉络就没有问题了。
首先，所谓上下五千年，其实不是一个精确的历史概念，而且是近现代才出现的一个笼统说法。就算遵照《史记》的记载，从秦国公元前221年统一天下，往前加上周朝800年+商朝600年+夏朝400年，算上五帝每个人统治100年之久，也不过4500年。
其二，历史学有一个很[_a***_]的划分方法，把能用文物和典籍明确证明的历史称之为信史，而对于只存在于传说和诗歌等口耳相传的历史称之为传疑时代或是传说时代。后者并不代表不承认，而只是说我还不能确定之。这个不仅是对中国，西方人对于诸如特洛伊等很多历史也列入传疑时代的。
而目前我国能明确证明而且也为西方学界所认可的信史时代是商朝中期，这些都是经过殷墟发掘、还有甲骨文和青铜器铭文等佐以典籍记载进行确认过的。比如著名的妇好鸮尊内有铭文“妇好”二字，与甲骨文中武丁、妇好的记载契合，就是一种信史的论证。
其三，对于商以前的夏商史等的论证，其实不仅我国在研究，日韩和西方汉学界也在研究。而且有很多研究手段，比如碳14法、还有遗址修复和模拟技术，也是国外学者先应用到我国的这些上古史研究中来的。比如，二里头文明和夏朝的关系，有很多日本学者提出了很多新颖的角度，并介绍给了西方。
综上，历史学研究在今天已经是一个非常讲究科学实证和论证的学科，关于商朝以前的历史如何通过考古挖掘、研究对比等手段把它们不断呈现和完善，我国和全世界的学者都还在努力中。
稍微更正一下，其实他们还是承认商朝的存在的，至于夏朝，多是持怀疑或否定态度。
认为商朝存在，是因为它有出土文物与甲骨文等可以佐证，在西方看来，判断文明的标准的重要标准是文字，而恰恰夏朝，虽有“二里头”这样具备夏文化特征的遗址，但是因为没有出土文字佐证夏的存在，所以一直得不到国际承认，连在国内都出现了多方分歧。
（二里头文化青铜酒器）
夏朝，因其无有力证据证明它的存在，所以被很多西方和国内学者说成是部落文化，或者当成典籍里的神话或者传说。
我个人从情感上是不赞同夏朝不存在的言论，因为很多国人都和我一样，都明白“夏”在我们心中的意义，华夏历史，如果砍掉一个夏朝，那么我们的5000多年历史文化的自豪感将备受打击，所以，考古出土有力证据来证明夏朝存在对我们的意义就不言而喻。
作为一个在早期被很多诸如《史记》、《尚书》、《国语》等典籍记录的朝代，有着自己的世系，不应该这么轻率被轻易否定存在。希望随着未来的考古研究，有朝一日能够发现证明夏朝存在的有力证据。
（禹贡九州图）
我还记得小时候我背过的朝代表呢，开头就是：
夏商与西周
………………
（图片源于网络，侵权即删）
其实，西方历史，也只能追溯到3500年前，摩西带领犹太族逃出埃及，记载比较详实、虽然偶尔夸张。巴比伦、古埃及，文化那么早，可惜除了流水账，没有成套典籍流传下来。直到犹太族，开天辟地头一遭，详细记载民族历史。
5000年是概数、约数、虚数，精确的中国历史，算3000年就可以了。以司马迁《史记》为例。他说：山海经里面的怪兽，我是不敢当真的。所以，史记虽然以轩辕皇帝开篇，但内容很空泛，只能当做神话传说。司马迁真正详细记载的，主要还是从「姬周灭商/封神榜」开始。
周公姬旦也说：惟殷先人，有册有典。也就是说，历史档案，只有商朝才有，其它地方难找。周公孔子，正是在商朝档案的基础上，编撰了「尚书、礼记、周易」，再加上周朝成书的「诗经、春秋」，凑成四书五经，成为中国最早典籍。其它的，已经散失啦，没辙。所以说，夏朝就算存在，也是渺茫的、形式的、不具体。
***设夏朝存在，那么，血统应该是轩辕O3β。商朝血统则是山海经中「帝俊C3s」，属于满洲南下民族，孔夫子、司马懿，也是帝俊、商朝的后裔。
不过，山海经虽然荒诞、夸张，但也不是空穴来风。盘古、女娲，可以说是远古记忆，别太当真。然而，从伏羲开始，基本上可以当真，只是不要纠结细节。因为，分子人类学/血统学，已经印证了神话的真实性。从伏羲开始算中华历史，至少1万年。就算从轩辕开始算，也有5000来年。
3.5万年前，血统O来到岭南，然后开始开枝散叶。在东海打鱼的龙王敖广O2b血统，是韩国日本的共同祖宗。在南海打鱼的龙王敖钦O2a獠族血统，是整个南洋群岛的底层血统。后来，发明水稻的O1a越族血统，说南岛语、是马来族、高山族，南下覆盖O2a獠族，成为新任敖钦。
3万年前，***O3父系血统、女娲BF母系血统，抵达泰山，生育伏羲O3a血统，成为北方中原华族祖宗。伏羲生育太昊O3-002611，太昊生育少昊O3伽马-F11。伏羲其它子孙，离开泰山、向西扩散，形成中原蚩尤O3d-M188、西戎神农O3α-F5、北狄轩辕O3β-F46。还有满洲南下的C3s帝俊殷商血统，较早融入中原，成为北方主要血统。
西戎从西域学到了小麦种植，法号神农；北狄从漠北学到了青铜马车，法号轩辕，也就是老司机^_^轩辕神农联手，组成炎黄联军，战败了中原种粟/小米的蚩尤夸父联军，驱逐到南方去。经过尧舜禹的历次驱逐，蚩尤夸父的苗族瑶族畲族，步步退缩，逃窜到湘西、岭南、越南、老挝、柬埔寨。你看看蚩尤特征血统O3d-M7的分布，就知道了。
到此，以上就是小编对于夏朝以前的历史在国外吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝以前的历史在国外吗的3点解答对大家有用。
