大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝分封制的历史作用的问题，于是小编就整理了4个相关介绍商朝分封制的历史作用的解答，让我们一起看看吧。
分封制的历史意义？
分封制的意义在于，在那个生产力不发达的情况下，历史意义在于这几个方面：
第四，有利于文化的融合。
第五，为后世的分裂埋下隐患。
为什么分封制有利于文化认同？
不要以为分封制很松散，这是与后世的中央集权制度相比较而言的。
国家体制的发展是一个逐渐集权的过程。相对于商朝的方国制度，分封制度的出现，使得国家更为统一和集权。
因此拥有不同文化的各诸侯国与周王室这一中央产生了更为紧密的联系。通过周王室这一交汇点，各个地区文化更加频繁地互相接触；并且在名义上和实际的义务上都归属于了一个更加紧凑统一的文化共同体，即周。
礼仪上
各个诸侯国要定期向周王室朝供，并且参与国家祭祀。有利于文化交流
政治上
诸侯国对周王朝有朝觐述职的义务，加强了各地区之间的连接；
周王室对各诸侯分封不同爵位和封地，既加强了集权、又能使各地区对周王朝更有心理认同感；
文化上
与分封制配套的是礼乐制度，各个诸侯国都接受礼乐制度，使周朝中央文化得以随之扩散到各地。并使各地区文化认同感更强。
分析西周分封制，宗法制和井田制的特点及影响？
西周分封制的主要内容:周天子把土地和平民，奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。
西周分封制的特点:神权与王权结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
西周宗法制的主要内容:"宗法"是以血缘关系为纽带调整家族内部关系,维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范,是一种宗族之法,也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期,周公"制礼作乐",把原有的宗族之法系统化, 并制定出了一套完整的宗法制度。
西周宗法制的特点:是嫡长子继承制；规定了相对的大宗和小宗之分；与分封制紧密结合。
扩展资料:
西周的封建网络
商人抵抗鬼方，每次动员武力，常常以五千人为单位，不断增兵，可见战争规模不算小。远在关中的西周，本来也不过是一个奉商人号令的小国，称商人为“大邦”，足见商王国力量的强大。
于是，周人把首都放在自己老家关中，而在殷商地区的雒邑建立了成周，作为统治东方的都邑。宗周和成周两都并立，构成了周人政权椭圆形疆域的双中心，彼此相依，互为唇齿。周武王的弟弟周公—当时周邦实质的统治者，就经常带着他的幕僚往返于两地之间。
周人在全国建立了绵密的封建网络，每一个封国不是亲戚就是子弟，而且鼓励周人子弟和外姓通婚，使得所有封君都成为周人的亲属。
西周分封制和宗法制的内容、特点是什么？二者关系怎样？
以社会发展历程论，西周的分封制在宗法制的运行下达到了顶峰。在此之前，分封制也存在，可惜没有流传下来，不过可以略窥微末。
首先，在分封制之前，社会普遍存在的是部落，因此可以称之为部落制度时期。部落制度的后期，慢慢有了分封制，为何？因为有了战争，这时候应该处在神农末期，炎黄之争即是代表。一个部落灭了另外一个部落，如果要将其纳入自己的管理，就得派人过去，这就是分封制的产生，而派过去的这个人不能是别人，必须是自己信得过的。从部落时期过度到分封时期，中间就是五帝时代的部落联盟。
分封制完全代替了部落制之后，就看谁的势力大了。所以，我们看着夏商周三代是上下相承的，其实不是，他们是并行的。仔细读历史就知道，夏商周一样都是起源于五帝时代，结束于战国时代。因为春秋战国是分封制的灭亡。郡县制的诞生到成熟。
所以，西周的分封制和宗法制是从上面一路下来的，并不是独创。
西周分封制的内容（西周以前不清楚）:
天子分封诸侯，凡五等:公、侯、伯、子、男。
诸侯分封卿，凡五等:上大夫、下大夫、上士、中士、下士。
士大夫不能分封，因为士大夫有家，家人再分立，那就是分家了。家以下就是具体到某个人。
所以孔子的修身是个人修养，齐家是士大夫的责任，治国是诸侯的责任，平天下是天子的责任。平天下不是征服天下，是让天下太平，这是天子的责任。
宗法制就是周礼的主要内容，就是孔子说的君君臣臣，父父子子，不能乱。君有君的责任，臣有臣的职责，父有父的责任，子有子的职责。
到此，以上就是小编对于商朝分封制的历史作用的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝分封制的历史作用的4点解答对大家有用。
