大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝佐证历史人物是谁写的的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周朝佐证历史人物是谁写的的解答，让我们一起看看吧。
为何商代被称为信史时代的开始？
因为没有确凿的证据证明历史上商朝的存在。按照西方历史学者所定的历史时代标准，中国的历史时代最多只能从商朝的甲骨文发明（公元前1600年）算起，也就是说，中国的历史时代最多只有3600年，而不是中国学者所说的4000年（因“信史”(历史时代)的定义是指从有文字发明时起算），不过有学者指出陶文可能比甲骨文更早而成为中国最早的文字。
信史时代也可称为信史时期，信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代，后人称为信史时代。与之相对应的就是传说时代，比如我们常说的三皇五帝就是存在于传说时代。我们现在所熟知的最早的朝代是夏朝，但是夏朝也是传说时期。因为直到现在我们还没有发现夏朝的文字记录，最早的文字就是商朝的甲骨文。但是这并不能说，信史时代从甲骨文开始的。西周之前的夏商，虽然有夏墟、殷墟、甲骨文等实物佐证，但由于记载经常中断，所以只是半信史时代。
信史时代起于商朝的都城殷，一些考古学家在殷墟发现大量甲骨文遗存，当中记录了商代的祭祀，征伐等多种活动，这显示中国的历史开始进入了半信史时代。
商朝的甲骨文大多保存在龟腹甲和牛胛骨上，甲骨文是商人占卜的纪录，大约有四千多个单字。而这些保留商朝文字记录的甲骨是在晚清时期无意中发掘出来的。中国历史开始由传说时代进入半信史时代，但是还不是连续的。
在公元前九世纪五十年代(前841年)，半信史时代结束，信史时代开始。周王朝经二百余年安定后，第十任国王周厉王姬胡在前841年激起国人***，半信史时代随着他逃命的慌乱足迹而终止。此后因文字记载获得妥善地保存，直到西周共和行政，中国历史正式进入信史时代。
传统手艺是谁发现的？
传统手艺湘绣是发现在1***2年又在长沙马王堆西汉古墓中出土了四十件刺绣衣物，说明远在二千一百多年前的西汉时代，湖南地方刺绣已发展到了较高的水平。
湘绣是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称，是勤劳智慧的湖南人民在漫长的人类文明历史的发展过程中，精心创造的一种具有湘楚文化特色的民间工艺。其历史源远流长，可追溯到2000多年前的春秋战国时期。
甲骨文没有记载夏朝，为何周朝知道夏朝存在？
周朝和夏朝隔着一个商朝，并没有久远到湮灭，口耳相传也可以获取关于夏朝的信息。再说已经发现的甲骨文仅仅是盘庚迁殷后也就是商朝中后期的卜辞，而且这部分卜辞也并不完整（没发现的和已经出土但被做成中药用掉的），因此并不能确定关于夏朝的甲骨文不存在。商朝迁都频繁，如果发现商代夏时期商朝的旧都，就有可能出土当时的甲骨文并发现夏朝的记载。另外，即便是原始社会也会用歌谣等方式记述传承历史，何况文明程度很高的商朝？所以不论夏商时期有没有专门的史书或仅仅是口传歌谣，夏的历史能传到周朝都是很正常的事。
答：关于周人是怎么知道夏朝的存在的问题。我个人以为，有三个途径。***设存在一个叫做“夏”的朝代。
一、口口相传。
周人来自于西岐，但最终战胜了商而得天下。而商人祖先是战胜了夏而得天下。对于周人来说，夏朝就是古代。在没有形成文字之前，很多资料只能通过口口相传的方式进行记录。而负责这项工作的人叫做“巫”。那么我们可以通过研究“巫”文化来得知夏朝的起源和存在问题。
二、文字记录。
西周分封天下的时候，特别将一些土地赐给了原来夏朝的后裔。这一点，在左传里已经有明确记录。
《春秋传》曰：'禹会诸侯於涂山，执玉帛者万国。'言执玉帛者则是惟谓中国耳。
《左氏》："夏之方有德也，贡金九牧。
《左传》载子产之辞曰：'唐人是因，以服事夏商，其季世曰唐叔虞。
这些记载都说明了在周人心中是存在一个古代叫做 夏和商。
很明显的这是一个远古的记忆形成的朝代名称。我们不能断定哪一些就一定是夏人或者是商人。但是只要他们还存在于这个世界。就说明夏的存在是合理的。不然如何证明商人夺夏国而自立的这段历史呢
到此，以上就是小编对于周朝佐证历史人物是谁写的的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝佐证历史人物是谁写的的3点解答对大家有用。
