大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史学313的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉朝历史学313的解答，让我们一起看看吧。
荀子一书初为汉代刘向编为？
荀子名况，字卿，汉代人避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。战国时赵因人。他的活动年代大致为在公元前313年至公元前238年。荀子长期于当时的文化中心稷下学宫(齐国国都临淄)讲学，三为祭酒(学宫之长)。曾去过燕国，并到秦国作过考察。晚年在楚国的兰陵(今山东峄县东)为令，终不得志，晚年罢官居家从事著作。
荀子是战国时期唯物主义思想家，其思想主要集中于《荀子》一书中，现存《荀子》共三十二篇，为汉代刘向整理后又经唐代杨惊编定。
荀子有什么成就？
荀子不仅是着名的思想家、政治家，还是一位伟大的文学家。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，很具逻辑性。在语言风格上可谓丰富多彩，他善于比喻、排比和对偶句，被称赞为“诸子大成”。
他在名篇《劝学篇》中将这种语言风格体现得淋漓尽致，质朴的语言中句法简练绵密，多作排比，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，集中论述了他对学习的见解，对后世产生了深远的影响。
人物姓名:荀子 诸子百家 荀子（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强***育功能的重要，有积极意义。 荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。 《荀子》为文的特点，在于“雄浑”。其学问渊博精深，所以行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。比如《劝学》总结了治学经验，为后世传诵宗法。在《富国》《王霸》篇中，纵横于古今，引述历代兴亡鉴辙。而《天论》篇，则探微扶隐，极宇宙之玄奥，昌言“天道有常”之旨。文章气势雄浑，为诸子所不及。后人称其文“学分之足，了数大儒”（《艺概•文概》）可谓中的之论。
答：荀子在中国思想文化的建树上同样是名垂青史。他曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。在兰陵著书立说，传道授业，整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，是中国战国时期著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物。
到此，以上就是小编对于汉朝历史学313的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史学313的2点解答对大家有用。
