大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝的历史评书的问题，于是小编就整理了5个相关介绍汉朝的历史评书的解答，让我们一起看看吧。
西汉演义评书谁讲的好？
张庆升讲的很好
演员简介
张庆升，生于书曲艺人家庭，自幼学习书曲艺术，十四岁独立书坛。评书演员张少佐的叔叔，亦是其启蒙老师，1956年加入黑龙江伊春市说唱团，1964年转到北安说唱团，1968年文化大革命时下放到呼兰亚麻厂，***后重返书坛工作。张庆生先生才艺过人，毕生精力倾注于评书事业，无论在评书的表演和理论上都具有独到之处。其代表作为《雍正剑侠图》、《侠义金镖》、《龙虎西巡》、《狄青全传》
有哪些根据正史的优秀评书？
1)长枪袍带书(十二部)： 西汉演义 东汉演义 三国演义 列国演义 隋唐传 薛家将 五代残唐 杨家将 十粒金丹 精忠说岳 明英烈 明清演义 (2)短打公案书(十六部)： 粉妆楼 大宋八义 宏碧缘 明清八义 永庆升平 三侠剑 彭公案 施公案 于公案 包公案 小五义 续小五义 水浒传 儿女英雄传 雍正剑侠图 龙潭鲍骆 (3)神怪书(三部)： 济公传 西游记 大周兴隆传 (4)狐鬼书(一部)： 聊斋
评书薛家将分几部？
评书《薛家将》是一部非常受欢迎的传统评书，根据历史故事《西汉演义》改编而成。整个评书故事分为20个程度，后来又进行了一些续编，所以整个薛家将系列评书共分为22部。不过，其中最为经典和广为传播的版本一般只包含前述的前20程。每一程都以精彩的故事、丰富的角色描写、悲壮的情节和抒发英雄义气的歌词而闻名，一直深受广大听众的喜爱。
东汉演义下一部评书顺序？
《华胥与伏羲》《女娲补天》、《精卫填海》《神农鞭药》《黄帝与蚩尤》《夸父追日》《后稷播种》《尧皇让贤》《蚕神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《舜的故事》《鲧伯取土》《大禹治水》《牛郎织女》《封神演义》《东周列国传》《西汉演义》《东汉演义》《三国演义》《隋唐演义》 《杨家将》《三侠五义》《岳飞传》《水浒传》《明英烈》等等。
说评书的四大家，有三个是东北人，为什么叫【北京评书】呢？
北京评书的是连派，和袁派，其他三位名家是大鼓书门的。但是个人觉得，说相声还是要普通话偏北京话好听，其他地方的口音（包括天津）都一般，而评书呢，还是普通话偏东北话，语言力道比较足
谱系都是从北京这里传过去的。同时对于北京评书这个称呼，在业内一直是有争议的。大家认为应该叫北方评书更为准确。因为它这里面不存在方言的问题，基本都是用普通话来说书。只因为在做非遗的时候，制定者制定出了北京评书这个概念，所以现在才有了这么一个概念。其实他就应该是北方评书。制定了北京评书的概念，无形当中给这个行业里就造成了一种不必要的误解和误会，也有人爱拿这个概念来说事儿。不利于行业的团结和艺术的发展。
这三位老师应该是北方评书……北京评书的话，李鑫荃先生，常杰淼先生，连阔如先生，袁阔成先生，连丽如先生，包括现在很火的王玥波先生。
但是北京评书其实好像也不是个合理分类，还不如就叫评书或者北方评书（南方有弹词这种）
说书作为一个行当流传久远。出土汉代的陶甬就表现了很多说书人的形象。
特别是晚清民国时期，说书这种曲艺表演形式在北京城很受欢迎。那时满清的遗老遗少，京城的三教九流老少爷们有三大爱好：一是泡澡堂子。二是聚茶馆子。三就是听评书。当然更有上戏园子捧角撒钱儿，高声大嗓叫好的，那都得是有点银子有点身份的体面人或土豪之类。三大爱好年深日久，形成风俗以致旧北京澡堂子，茶馆和书场，书馆很多。
所以，说书的虽东北人多，但北京才是他们值根的沃土，发迹的温床。早先说书曲目就叫说书。听说书表演就叫听书。后来因为说书同时带批，带讲，带表演，带身段说书自然就成了说评书了。
新中国成立之后，党和国家为发展文化事业，丰富人民群众的文化生活把评书确立为一门表演艺术并在广播，电视中播出使评书表演得到了更广阔的空间和展示的舞台。同时也培养，造就和推出了很多优秀的评书表演艺术家和青年演员。如大家耳熟能详的袁阔成，单田芳，田连元，田占奕，刘兰芳，连丽茹和青年演员李菁，王玥波等老中青俱全连绵不断继往开来。相信评书这朵艺术只花在广大受众的喜爱呵护下永不凋谢。
到此，以上就是小编对于汉朝的历史评书的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史评书的5点解答对大家有用。
