大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝与商朝的历史重要事件的问题,于是小编就整理了2个相关介绍夏朝与商朝的历史重要***的解答,让我们一起看看吧。
商朝有哪些可歌可泣的故事?
夏启: 传说夏启是第一个打老久规矩的人,把人们分为三六九等,开创了第一个封建制国家。夏启是大禹和其母亲私生子。
其父亲将王位传承给伯益,毕竟人家伯益是大禹的左膀右臂,而且对百姓的贡献也是非常大的,但作为父亲,也有私心,大禹也想把王位传承给亲儿子夏启啊,奈何功劳人气不堪啊!
直到大禹死后,夏启终于起义将伯益给推翻了,自己坐上王位,而且做事更加踏实认真,为国为人操尽了心,由此开创了第一个封建制国家,打破了旧的思想,带着新思想推动着时代发展。
最后,不管夏朝是不是真的存在,哪怕历史是从商朝开始,但是这个故事也深深告诫着后人,时代是需要不断发展的,历史的长河会滚滚一去不复返的!生存或死亡,这是一个问题?!
不食周粟应该是最为人熟知的一个吧。
商末,纣王帝辛日益昏乱暴虐,周武王十一年,帝辛杀王叔比干,囚兄长箕子,***疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔西周。武王十二年,姬发带兵平定殷乱,站一日而破纣之国。
伯夷叔齐知道这件事后,对武王说:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”姜子牙觉得他们有气节,送他们离开。二人谢绝周武王的封赏和***厚禄,义不食周粟,在首阳山”***薇而食“,直至饿死。
中国古代夏朝和商朝之间是不是还有一个朝代?
不知道问题是想问神话,还是传说,还是史实?
根据神话,就是尧舜禹,根据传说就是夏商周,而根据史实,只能说是没有定论。
现在一谈到历史,就有一群不明真相的群众,额头上绑着爱国必胜的带子,喊着:根据史记记载。殊不知这些人换个地方,又把竹书捧为经典的时候,完全忘记了司马迁在他们嘴中曾经是那么的无暇,而且可以***几千年的历史的真神。
史记不可信。同理,史记的前辈尚书也不可信。文献考古只能参考,不能作为信物。文字中立,到现在为止,也没有成为中国文化人的共识,更别说古人了。那些号称史家的人一样小心翼翼的需要避(君王)讳,而不是直书君王的名讳。既然这样,又怎么相信他们的笔下的***的真实性呢?
炎黄尧舜禹,五圣人是否存在?肯定是存在的,但绝不会是史书上记载的那种顺序传递。参考国际和国内的原始部落联盟,我们甚至可以认为这些部落都是并存的,而部落联盟之后,出于彼此的需要互相认同,而把所有的领袖或者圣人加一起,做一个传承,这个在上古时期是惯例。参考我对神仙体系的文章,神仙体系也是合并二个种族的共同信仰而成的。而中国的皇帝为什么都要泰山封禅而不是昆仑山?拜的其实是东夷的神仙,或者说,上天曾经是东夷人的,被炎黄子孙借过来了。所以我们当黄帝需要他(也许是东夷人心)的认可。后来转变成为了一种仪式。
道理是一样的,尧是炎黄人种,舜是东夷人,而夏则是古羌人。或者是部落联盟的关系,或者是谁当了首领的关系,对于此问题暂时都不重要,重要的是,我们通过这个传说得知中国大陆确实存在过这么三个主要的部落,至少在当地都是霸主的地位。通过类似的古代传说模式,尧舜禹同朝似乎更可信一些。而且,夏商同朝也是同理。毕竟我们得知的史实(这个不仅仅是文献了),尧唐一直到战国才灭,而夏杞也是差不多的时候。商(宋)也是到战国才灭。保留贵族的血统和传承是中国奴隶制的特点,而尧唐时期明显的已经进入了奴隶制(虽然中国没有完全的奴隶制,甚至赶不上美国黑奴时期的水平)。所以,广义的来说,多朝并列才是史实。而虞舜为什么被灭呢?因为他正好是炎黄需要打击的东夷的势力。而周时候的虞国则是用虞的名字周王室当君主。这点正好也侧面证明了古羌人集团及其后裔炎黄集团需彻底灭掉东夷人的决心,毕竟商是东夷人的代表。
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