大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史记载在哪里的问题，于是小编就整理了4个相关介绍夏朝的历史记载在哪里的解答，让我们一起看看吧。
史记记载夏朝都城？
由于《史记》中关于夏朝都城的记载几无，我们看看战国史书古本《竹书纪年》是怎么说的：
“ 禹都阳城。太康居斟寻。羿亦居之。 相居斟灌。 帝宁居原，自迁于老丘。胤甲居西河，天有孽，日并出。桀又居之。”古本《竹书纪年》
根据这部书，我们大致可以看出：夏朝前后有六个都城，分别是阳城，斟寻，斟灌，原，老丘，西河。
夏朝最大的铁证？
首先，中国有比较完善系统的夏朝历史记载。在春秋战国时代，中国就已经开始出现了系统的的史书，如《尚书》、《国语》、《春秋》、《竹书纪年》等，到了西汉，司马迁在前人的基础之上写下了《史记》。
《史记》分别有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》来记载三代的历史，而且王位世系记载十分的清晰。
其次，根据甲骨文发展的情况来看，夏朝也是存在的。甲骨文自1899年以来，已经出土了15万片以上，其数量相当可观。到目前为止已经发现甲骨文单字达4500多，释读成功的有2500多个。
甲骨文已经具备了“象形、会意、形声、指事、转注、***借”的造字方法。这些现象都足以证明甲骨文是一种发展比较成熟的文字。
最早的夏朝遗址？
斟鄩（zhēn xún），为史籍记载中夏朝的都城。夏朝的第一个国王禹开始建都阳城（今河南登封郜城），到他的孙子太康时，就把国都迁到了位于今偃师境内的斟鄩（zhēn xún）。这是洛阳城市的开端。因此，斟鄩也是洛阳最早的名称之一。据《竹书纪年》记载，从夏朝第三任君主太康开始，到夏桀皆以斟鄩为都 。其位置在洛阳盆地故洛州巩县西南五十八里处。
根据文献记载夏后氏活动的中心区域。斟鄩位置在洛阳盆地故洛州巩县西南五十八里处 。1959年夏，中国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，并初步被确认为夏代中晚期都城斟鄩的遗址。
二里头遗址。夏商周断代工程推定夏代存在于公元前2070~前1600年，对应的年代为河南龙山文化晚期(王湾三期文化晚期)和二里头文化。这点应该是没有大问题的。
我们先不用争论具体年代是否准确，先要用证据肯定这几百年属于夏时代，如果这个结论你不否定，那么对应年代出土的文物，比如二里头的青铜爵，绿松石牌等高等级文物，不管它是不是属于夏都，说它是夏城应该争议不大。
所以笔者推论二里头为夏晚期昆吾国都，也就是夏城，起码能确信此时这个大城属于夏时代。
夏朝以前的历史记载这么少？是人为抹除了痕迹吗？
我们应该知道，记载和保存，必须具备几个条件，第一个条件就是必须有成熟的文字，不成熟的文字就是有记载了也是不能为后人所理解，第二，记载是人为思想所表现的行为，也就是说是受人为主观意识所决定的行为，就是有了成熟的文字而没有主观意识要去做记录的动作，也就不可能形成记载，三夏朝距今有数千年，如果保存不好，也会毁掉那些记载的东西。
中国古代是一个非常重视记载自巳祖先历史的，中国古代有记载各个王朝兴衰的二十四史，还有记载皇帝日常言行的《起居注》，民间还有名种《家谱》，和正始互相补充，取长补短，形成庞大丰富的珍贵史料。
那么，夏代以前的史料为什么少呢？这主要是年代太久远了，数千年来，战火不断。中国的史籍主要写在竹木简，锦帛和纸张上。这些东西都是易燃品，非不易保存。
和夏朝比较近的是周，有几百年时间，有关夏朝的资料是比较丰宮的。但是周朝春秋战国几百年混战，文化破坏比较严重。周朝有个国君昏庸无道，掌管周朝史料的官员，一怒之下，把周朝府库中的档案席卷而走，不见踪迹，造成周及以前的史料断档。
秦始皇统一天下后，统一文字，把秦国以外的历史书籍烧毁，造成一场文化上的浩劫。三年楚汉相争，项羽把秦国咸阳一把火烧毁。汉司马迁写秦历史的时候，缺泛足够的史料做参考，关于秦国历史记载的就非常少，更不要说秦以前上千年的夏代了。
近年，楚地睡虎秦简出土，秦代的许多历史才重新公布于世，希望有秦以前更多的史料被发现。中国文字是不断演化的，甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，行书等。远古时候留传下来的蝌蚪文至今无法破译，比如说，相传是大禹写的禹王碑。关于，古代史料有一个规律，越是年代久远的古代，留下的蛛丝马迹就少，越是近代，保存下来的史料越丰富。希望有更多的古代文化信息出土，就象海昏候刘贺墓那样。
少？不少好吗。
《左传》，《尚书》，《诗经》，《[_a***_]》《周礼》，《国语》，《拾遗》，《山海经》《竹书纪年》等均有其真史所云。
《山海经》记载了禹、启。 《山海经》中的《海经》、《荒经》记载了帝俊的世系，这个在周朝的典籍是没有的，说明《海经》、《荒经》可能早于周朝。
古本的《竹书纪年》也记载了夏朝的世系，《竹书纪年》记载的商朝世系与甲骨文惊人一致，二者相同之处高于《史记》等其他史籍。 说明了《竹书纪年》记载的夏朝世系也很可能是靠谱的。
《史记，周本纪》曰:“洛汭延于伊汭，有夏之居。"这里指的是河南洛、伊二河，且记有大禹业绩，与孔子访问夏代杞国(今河南开封市杞县)之事。
《史记，夏本纪》所载就更多了。说:“禹，黄帝之玄孙，颛顼之之孙也。"
《史记》对夏朝各代有详细记录，即：自夏后氏起，传有扈氏、有男氏、斟氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏，共12氏。
另外在近二三十年的时间里所出土的诸如马王堆的《春秋事语》。石板村战国楚简的《国语。吴语》中所记载的夏王朝历史。
诸夏，夏九鼎，华夏子孙，后羿，大禹，少康复国等等，那个不和夏朝有关。
因为夏和商都没有专门的史官来记史，加上记录作的竹简不易保存，商的甲骨文主要是因为刻在龟壳上面。也不是记史使用的，是占卜用的。商朝是个非常迷信的朝代，崇拜鬼神。所以就这样保存下来了。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史记载在哪里的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史记载在哪里的4点解答对大家有用。
