汉朝各朝历史简介,汉朝各朝历史简介图片

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  1. 《史记》总共有几本?
  2. 王莽建立的新朝算汉朝的一部分吗?

史记》总共有几本?

司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史记载了从传说中的五帝时代汉武帝时期上下三千年的历史。全书分为本纪,表,书,世家,列传五部分,包括12本纪、10表、8书、30世家、70列传,共130篇。

《史记》就一本,130篇,50多万字

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《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。

二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝(前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

史记是二十四史之首。

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《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇

王莽建立的新朝算汉朝的一部分吗?

我是八零后爱做梦!我来回答:

观点:王莽是篡汉者,也就是王莽是盗取了汉朝,自己称帝,建立“新”国,不属于汉朝。

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这不是我做梦给出的答案,这是历史给我留下的答案!

资治通鉴的的记载,王莽篡汉。

公元9年春,王莽正式建国,也去掉了汉朝的国号。由此可以看出,王莽建立的“新”,并不是年号,而是真真正正的国号,是一个朝代,原有的汉朝已经灭国,就如同那蜡烛已经熄灭,即使后来有刘氏宗亲的汉光武帝刘秀重新点燃,但他们并不是父传子承,也不是兄终弟及,而是追认是刘邦的9世孙,汉景帝长沙定王刘发一脉,在没信息或技术发达的古代,这是无法鉴定的。虽然刘秀建立的王朝也是汉,但毕竟与西汉的关系甚远,所以史学家根据他们都城的地理位置,称刘秀建立的汉朝为“东汉”。

资治通鉴,王莽索要传国玉玺。

王莽依靠自己姑母王政君慢慢的掌控朝廷,后来王莽的女儿也进了皇宫成为了皇后,王莽成为权倾朝野的权臣。但王莽并没有满足,有让亲信上凑封王莽了“摄皇帝”,也就是***皇帝,继而有变成了“真皇帝”。为了王朝的正统,王莽向自己的姑母王政君索要传国玉玺,以显示“新”朝的合法话,合理话。要知道玉玺在古代是天子的象征,臣子掌握玉玺,不是宦官,就是反叛,显然王莽是后者。

所以综上所述,王莽建立“新”朝,就是建立了一个朝代,即使“新”王朝的朝代寿命很短,但是确实是一个新的开端,并不属于汉朝。

王莽的新朝是独立的王朝,是将汉朝一截两断的朝代。据传,汉高祖斩白蛇时,白蛇说:你斩我头,我灭你头,你斩我尾,我灭你尾。汉高祖一怒之下,将白蛇拦腰斩断。王莽就是那白蛇转世,将大汉王朝一截两段。成就了历史上东、西两汉的两段历史。

王莽和他的新朝,在古代帝制时期一直不被承认,所以,一般把新朝算作西汉末年。站在我们今天的视角,来审视王莽的新朝,它应该就是古代正朔王朝,它在治国理念及基本依靠政治力量方面,都与两汉有明显的不同,而且新朝还具有独特的历史地位

作为一个独立的正朔王朝,必须具备国号、年号、政权组织结构、实际统治管理权力和相应的国际关系等等,这些基本要素新朝都具备。

新朝国号“新”,五行“土德”,尚黄,年号一共用过三个,分别是:始建国、天凤、地皇,皇帝王莽,定都长安。由于不被正史所承认,所以王莽没有谥号庙号,传言中的新太祖叫法,不是官方命名。

新朝建立后不久,王莽数次改革管制,其基本模型是《周官》,形成了以四辅三公四将为核心的中枢机构,又设三公九卿二***夫八十一士元的***行政机构,打造了一个集军政于一体的中央集权统治机构。此外,王莽还对地方官制,也同时进行了相关改革,形成从中央到地方的有效管理统治。

新朝从西汉王朝手上和平禅位得来,所以,新朝自成立起,就一直延续西汉对全国的统治。这一点跟很多短命王朝不同,新朝虽然只有十五年,但是其统治有效性也有十五年。

此外,新朝被周边少数民族***所承认,被尊为正朔宗主。遗憾的是,由于王莽民族政策的失误,[_a***_]大好局面并未维持多久。

由此可见,新朝历史虽然很短,但是却具备一切正朔王朝的所有构成要素,它应该是一个独立的王朝,而不应该被当做汉朝的一部分。

国家治理模式上来看,新朝与两汉截然不同,特性非常明显。王莽儒生出身,专研《周官》,是古文经学代表人物,他以周公为偶像,致力于建立一个西周开国初年,甚至比西周还要“完美”的理想王国。因而,周公设计的周礼,就成了新朝治国的蓝本。

表面上看,西汉儒家思想也是脱胎于周礼,二者同源,其实差别很大。西汉中叶尊儒,汉帝国逐步进入以儒治国。不过,西汉崇尚的“儒”,是经过董仲舒改造的“新儒学”,与王莽的复古主义完全不同。

以复古思潮建立一个王朝,这在中国历上独此一份,体现的是儒生治国的理想主义情怀,与儒生群体的迂腐不化。

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