大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝以前的历史可以相信吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍商朝以前的历史可以相信吗的解答，让我们一起看看吧。
商朝早期为何没有甲骨文？
甲骨文即便在商朝中晚期也远远不是主流书写方式，主流书写方式一直是简牍，当时中原气候温暖，到处都有竹子，简牍的材料到处都是。而且甲骨文以及玉器上都发现了商代的朱砂书和墨书。
商代的简牍绝对是海量的，多得大多数人都不敢相信，可惜太难保存了，当时中原潮湿温暖，恐怕在春秋时期就已经腐烂得差不多了，只留下几篇尚书里的文章，比如《盘庚》基本是公认的商代流传下来的，这种文字可能是写在甲骨上的吗？绝对是以简牍的形式流传下来的。其他还有诗经商颂里的几篇。
商朝以前会出现用文字记录的语言的事实吗？
世界上没有无源之水，也没有无本之木。我们不能因为没有发现夏朝文字，就认为夏朝没有文字，因为承载文字的材质没有现在的高科技产品，可想远古文字的保存有多难！
虽然没有商朝之前的文字可考，但并不影响我们的研究，因为组成文字的笔画一、丨、丿、丶等基本符号，都不是一下子组成我们需要的文字的，况且所见的甲骨文已经是比较复杂的文字了，现在我们要研究的是，古人是怎样把简单符号组成复杂符号的？这个问题先放一边，先思考古人为什么要画符号。
象形字的崇拜者们，以及相信“结绳记事”者们，都认为文字是记事而造，为了记录语言而造，但大家仔细想一想，人类之初，一切事物（包括动物、植物）有名字吗？有表达清楚的语言吗？没有，一切都没有！既然没有，你画出个“山”来，他的读音哪里来的？象形字说法不可靠。如果否定象形字造字说，无疑给文字研究带来更大的困难，如果不否定，象形字说法肯定不符合客观规律，是错误的。
那么，人类究竟什么原因要画符号呢？这就迫使我们向更久远、更古老原始人群的生活情形去探索。首先对火使用的历史，我们从山顶洞人生活遗存的灰层就看出来很长，说人类有几十万年、上百万年用火的历史是毫不夸张的。其次是当初的人群数量非常少，（待续）
中国历史上殷商王朝之前的夏王朝是否真的存在？
这就是哲学与科学的问题了！
这么来说，商王朝是证实了存在的，但商王朝不可能凭空而降，那么商王朝之前是什么呢？我们把他称为夏王朝！
夏王朝存在吗？中国很多史书都有记载，史记甚至还列出了年表。但是，西方不承认？为什么？因为没有证据显示他存在！
这就很搞笑了！按照西方的观点，一切事物都必须要以现实证据为依据，否则就不承认！就好像我们说宇宙是无限的！但是没有证据！而西方科学家有证据表明看见了多少亿光年，证明宇宙只有这么大！
反正我相信夏朝存在！不管西方承认阿狸承认！我们就是存在！
类似的问题也答过一些，这次再换一个角度答吧。
历史是什么？没错，过去发生的事就是历史。但是我们不能穿越，该怎么去感知历史呢？那就要通过历史资料。然后问题就来了，历史资料的真实性如何确保？比如《史记》的同一件事，都可能有不同记载，那怎么确定真***？历史资料与文学作品的边界又在哪里呢？
所以历史学家吴思有“三个历史”的定义，以无法还原的史实为第一历史、记录历史的史料为第二历史、编纂史料的史书为第三历史。第一历史无法还原，第二历史最接近第一历史，第三历史和第n历史则离真相越来越远。所以我们要探究第一历史，就要尽可能发掘第二历史。
具体到夏朝是否存在，这是个第一历史的问题。而我们所有记载夏朝的史料，都是周代的史书，这应该算是第三历史了。没有发现夏朝文字，甚至连商朝文字也没有记录，所以目前没有所谓的第二历史，也就是相对明确的一手史料。那么周人的史书可信吗？
因为第三历史≠第一历史，所以我们只能说不知道。不能说存在，也不能说不存在，但证据肯定是不充分的。所以我们只能希望发掘更多第二历史资料，来为我们解答夏朝存在之谜。
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到此，以上就是小编对于商朝以前的历史可以相信吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝以前的历史可以相信吗的3点解答对大家有用。
