周朝为什么能持续八百年的历史,周朝为什么能持续八百年的历史呢

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于周朝什么能持续八百年历史问题,于是小编就整理了4个相关介绍周朝为什么能持续八百年的历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 周朝为什么能延续八百年的江山?靠的是什么?
  2. 秦朝享国14年,隋朝37年,周朝为何能延续国祚800年?
  3. 秦朝享国十四年,隋朝享国仅三十七年,为何周朝能有八百年国祚?
  4. 《封神榜》中所说的“文王拉车八百步,周朝天下八百年”的典故是真的吗?

周朝为什么能延续八百年的江山?靠的是什么?

周朝虽然是八百年的江山,但是除了西周以外和东周周恒王之前才算周天子真正掌权的时代,自从郑庄公箭射周王之后,周天子权威下降,之后的春秋战国时期都是诸侯纷争,周天子并没有起到之前的控制调和的作用,大权旁落,甚至楚庄王问鼎周疆也不能拿他怎样已经说明周朝名存实亡。

所以说周朝八百年只能说按照时间来讲数据是这样的,其他朝代的时间是实打实的,这样一比,其实周朝比其他朝代也好不了哪去

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周朝时间长达800年,是因为周朝是靠神仙灭了商朝的,大家看有天神辅佐不敢不服。为什么后面的朝代时间不长呢?因为神仙死完了,周朝灭商后,姜子牙打开封神榜,所有参战神仙、修道的、会法术的,都被姜子牙杀身封神了,只有姜子牙忘记了封自己,成为滞留在人间的唯一神仙,没别的神仙捣乱了,所以可以轻松报答周文王用车拉他800步的恩义。

只能说周朝存续了八百年,不能说周朝拥有八百年江山。为什么这么说呢?可以从地方治权与周朝王畿两个方面谈:

三代时期地方贵族全面掌握地方治权并承担政治风险

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周朝体制运作最为稳定的西周时期,是夏商周三代之一,地方治权并不归中央掌管,而是由氏族(夏)、方国(商)、封国(周)全权掌握,周王能够切实统治的只有关洛一带的王畿。换言之,当一个地方因其统治不当而引发政治危机时,过错仅仅局限在封国层面,不会波及到周王廷,给周朝提供的容错空间很多。而且,在商业不算发达、学问贵族垄断的三代时期,封国贵族本身就是地方最强势力(政***武全面最强),且已获得最全面的地方治权,掌权的封国贵族便不可能像秦以后的地方豪族那样,与中央在地方的代理人争夺地方治权,进而引发统治危机

周朝直接统治的面积仅仅相当于日后秦汉社会的內史辖区或司隶校尉辖区

周王既是周天下的天子,也是周王国君王,前者是间接分封统治,后者是直接畿内统治。也就是说,周王所拥有的江山只有后世帝国的京畿地区那么大,并不是什么值得夸耀的事情。何况,只有西周三百年拥有整个关洛地区,到了东周,周王的江山逐渐从洛阳及其周边地区变成孤零零的洛邑,甚至还分裂成两个周,哪里算得上拥有八百年江山?周朝连八百年关洛地区都没有牢牢拥有过

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总之,周王朝既不能在八百年间,拥有关洛地区以外的地方治权,又不能稳定保持关洛地区的治权,连治权都不充分,自然谈不上拥有八百年江山。这样的制度设计,只能保证周王朝的存续,但并不能保证周王朝时刻掌握实权,这既是周武周公建纲立制时期的历史局限性所致,也是后来百代皆行秦政制的原因

所谓其他朝代,无不是秦以后的帝制皇朝,这些个中央集权的皇朝,虽然保证不了统治的时长,却逐步扩大了直接统治的空间范围,相对于周天子式的有限权力,中央集权官僚体制为秦以来的皇帝们提供了更加扎实且全面的治权,孰优孰劣,显而易见。


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周朝,西周东周共800多年

中国文化最大的供献

一个是建立周易理论

一个是建立了周公之礼,

周公之礼是以婚姻制度为基础的社会制度,

周易是

连山,归藏,周易

连山就是把山连起来,用现代的说讲,就是交通建设,

归藏,就是将天地四时之宝归而藏之,用现代的说法就是开矿,蓄水,蓄粮蓄牲畜,

周易,就是开贸易,

秦朝享国14年,隋朝37年,周朝为何能延续国祚800年?

周武王与姜子牙用突袭的方式占领商都,商纣王***,天下由周部落说了算。周王大封功臣及宗室,形成以分封的形势拱卫王室公元前256年,秦灭西周公国,周赧王病逝,西周灭亡公元 前249年,秦灭东周公国。周朝正式进入历史。

秦始皇灭掉六国,他认为他们继承了周的天下。

这个问题很好回答,主要的功劳是分封制。

分封制从商朝就开始了,但是周朝开始大规模推广,周天子分封功臣或者宗室到各个封地任诸侯,每个方向都有一个伯,称为方伯。比如东方齐国就是伯,他们有征伐周边诸侯国的权力,这是周天子给予的。

诸侯继续将境内的土地分给诸侯的宗室及有功的大夫,大夫的领地就是家,诸侯的领地就是国,合起来就是国家。这个国家与我们现在的国家不一样。因为当年国之上是天下,现在的国家与天下是完全融合的。

他们的责任是什么?

①服从周天子的命令;

②诸侯有为周天子镇守疆土的义务;

③随从作战;

④交纳贡赋;

周王朝的典章制度,礼乐文化,由周公制订。儒家思想就源自周礼

周王朝人与人相对平等。人民没有丝毫奴性。言论自由,人民有批评政治的权力。执政者对人民有敬畏之心,执政者忠于人民——敬天保民。我在《左传》札记一文有详细解析,不再赘述。

以法家思想为指导的秦朝,是以刑罚捍卫君权,奴役臣民。扼杀思想,扼杀言论,实行法家弱民、疲民、辱民、贫民、愚民的政策,实行文化专制。暴政虐民。

老子曰:骤雨不终日。狂风暴雨往往很短暂,只有和风细雨,才能持续数日,才能长久。

所以,周王朝能延续800年,而秦朝不到15年就灭亡,成为最短命的王朝。

隋朝的灭亡,是因[_a***_]好大喜功,不惜民力所至。

正是因为分封所以坚持的时间长,加上当时所有人都没有相信过天下统一的样子是什么样,周天子的分封八百诸侯国把整个天下分的稀碎,个个诸侯国都不能聚集起强大的力量,周天子独大,谁冒头就敲谁一下,掌握巨大的公共权利,各国就都得仰赖周天子的权利,所以个个诸侯互相攻伐可以,但是不能过分,因为有周天子在旁边看着,直到周桓王伐郑,大败在繻葛周天子臂膀被郑国大将祝聃射了一箭,天子威严扫地,才慢慢开启了春秋争霸的时代,即便是到了春秋周室天子余威犹在,各国之间的战争还是看起来还像是运动会,但是各地小国也开始被慢慢吞并,大国之间续集力量,直到三家分晋,波澜壮阔的战国时代巍巍到来,至此周室已名存实亡

这个问题是很多原因造成的,但有一个原因需要阐述下。

为什么秦、隋享国很短?其中有一个重要原因:那就是新朝的建立是否通过农民起义而来的,是否具有对于前朝灭亡历史因由经验的汲取。

秦朝的建立是通过商鞅变法,通过军事手段打通了底层人民向上流通的渠道,激发了底层人民的军事积极性,从而强大了秦国,并通过吞并六国,实现全国统一。但秦国统一后,随着军事功能的弱化,底层人民失去了上升通道,进而也失去了对底层人民的关注,错估了底层民力的潜力,从而激发了农民起义。

隋朝的建立与秦朝相似,也是通过兼并其它国家而统一全国的。缺少对于底层人民的关注和民力的正确估计。当然由于隋朝有隋文帝存在,所以比秦朝要常点。但对于隋朝统治阶级来说还是缺少对民力的正确估量。从而也激发的农民起义。

对于周朝为什么有800年的囯祚,则需另行分析。周朝实行的是分封制,同时在大部分时间都是处于奴隶制度时期。所以周朝建立后,对天下实行了分封,因而在相当长的时间内,会出现各个诸侯国发展快慢,强弱的区别,进而实现相互之间的吞并,而不是立马对周天子进行推翻,所以享国较长。

秦朝享国十四年,隋朝享国仅三十七年,为何周朝能有八百年国祚?

秦隋的国祚短在于建国后追求创新,追求超越,追求进步。而这种追求让民众吃尽苦头,而周朝建国后追求稳定,追求完善,追求制度化建设即推行周礼,使天下如同太阳系一样,所有行星围着太转,天下诸侯围着周王室转,君君臣臣父父子子周而复至,完美的社会状态奠定了周朝八百年的历史。

以我的理解,周朝并非是强有力的中央集权国家的组织形式而是一种松散的联邦制度,类似古希腊的模式,这样可以降低中央对地方的统治成本,让地方以一个更加高效的税收和生产体现运转,这样税收成本就会远低于收到的税,有利国家长期稳定,一刀切的全国***取相同政策,只会抬高税收成本,某个一旦税收成本高于税收本身,对帝国来说那就是一个可以放弃的地区了,如果不及时放弃,必定是整体***的导火索。周朝的模式能更好的将自己与那些不稳定的地区做切割,及时放弃那些导致整体***的地区。

《封神榜》中所说的“文王拉车八百步,周朝天下八百年”的典故是真的吗?

谢谢邀请。

不是真的。

一,古代故事是否真实,重要的依据是看是否出自正史。那么这件事正史是如何说的呢?《史记.齐太公世家》记载,文王在渭水遇到太公,与太公谈论后,大喜,便同车而归。文王(西伯)当时作为周国之君与一个素不相识的钓鱼翁"同车而归”,在礼节上就够"礼贤下士”了。所以说,文王遇太公同坐一车回都城是可信的。

二,《封神演义》是明朝小说,既然是***,人物、情节都可虚构。其中,文王拉姜子牙八百步,他保文王八百年的情节,只是作者由从历史上周朝历经了八百年这个时间上虚构出来的,以此说明太公的谋略之高。

三,事实上,姜太公连自己开创的基业也没保了八百年。太公公元前1046年封齐建国,姜齐政权只传了31代,到公元前386年就被田氏篡权了。姜齐只存续了560年,差800年还远呢?

到此,以上就是小编对于周朝为什么能持续八百年的历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于周朝为什么能持续八百年的历史的4点解答对大家有用。

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