大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝历史上不让议论的哪个的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周朝历史上不让议论的哪个的解答，让我们一起看看吧。
周厉王是怎样的一个人？
周厉王是西周第10位君王，也是历史上第一个被自己的子民赶出都城的人，最后死在了路上。可见他这个人并不受子民爱戴，甚至到了憎恨的地步，从谥号“厉”，其实也可以看出他并非贤明之主。
他继位后，狼子本心开始渐露，整个人变得自私又残暴，似乎全世界的东西都是他一个人的，谁也无权使用。比如山里的野味，水里的鱼虾等，都只能是他来享用，谁动了那下场是无法想象的。
不仅如此，更荒唐的是没有言论自由，只要发现有人私下议论他，那这个人肯定是要被送上断头台的。时间久了，百姓们虽然嘴上没说，但心里早已恨之入骨，最终引发了***，将周厉王赶了出去。
不过，这样的昏君暴君还在位了37年，也不知道百姓们是怎么忍受住的。
路人示之以目出自什么典故？
出自《国语.厉王止谤》。西周厉王残暴不仁，国人纷纷议论朝政，厉王大怒，派卫国女巫监视人民言行，人们为了避免祸从口出，熟人在路上碰见了也不敢交流，只好交换眼色代替打招呼。成语“道路以目”就出自这里。“防民之口甚于防川”，三年后人民起来***，周厉王被流放并死在边远之地。
见仁见智，众说纷纭的区别？
1.词意不同：莫衷一是，意思是不能断定哪种说法对哪种说法错，不能取得一致的意见。衷：折中，这里指做出适中的决断。是：正确，这里指正确的论断、肯定的结论。众说纷纭,纷纭：多而杂乱.指的是人多嘴杂,各有各的说法。
2.语法不同：莫衷一是,动宾式；作谓语、定语；用于书面语.众说纷纭,主谓式；作谓语；常与“莫衷一是”连用.造句：
3. 对那件事的处理，学校各领导莫衷一是。
4. 关于“美”的本质问题，有诸种界说，聚讼纷纭，莫衷一是。
5. 对昨天足球赛失利的看法，真是仁者见仁，智者见智，莫衷一是。
6. 这个论题，大家已经辩论了两天，仍然聚讼纷纭，莫衷一是。
7. 如何突破公司目前的困境，大家意见杂陈，莫衷一是。
8. 这个会议开得真糟，大家议论纷纷，但又莫衷一是，你说咋办？
一、意思不同
“见仁见智”意思是：对同一件事，每个人看法各异。
“众说纷纭”意思是：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
二、用法不同
1、见仁见智：通常用于表示不同的看法。例句：人性究竟是善或恶，这个问题见仁见智，难有定论。
2、众说纷纭：通长多用于表示说法多样、人多嘴杂。例句：对于这件事的起因大家众说纷纭，无从查起。
一、语法不同
1、见仁见智：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法。
2、众说纷纭：主谓式；作谓语；常与“莫衷一是”连用。
二、释义不同
1、见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
2、众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
三、出处不同
1、见仁见智：
出处：西周 周文琵琶《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
译文：仁者看见的仁便称道为仁，明智的人看到的称之为智慧。
到此，以上就是小编对于周朝历史上不让议论的哪个的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝历史上不让议论的哪个的3点解答对大家有用。
