大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于二混子讲历史汉朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍二混子讲历史汉朝的解答，让我们一起看看吧。
汉高祖是如何从白手起家到开国皇帝的呢？
白手起家？汉高祖刘邦是，大秦帝国的基层公务员。亭长，大概相当于镇长吧，利用手中的权力结交各方豪杰（也可以理解为黑社会分子）秦朝末期天下大乱（主要是秦始皇死了陈胜吴广起义）而不甘于平庸的刘邦，于是也拉起来了一帮人走造反作乱这样的康庄大道。陈胜吴广的起义被镇压下去了，但是并不是所有的起义军都被镇压下去了。最后和楚国贵族的起义军首领项羽相约，先入咸阳者为王。由于刘邦审时度势，招降纳叛一路高奏凯歌首先进入了咸阳。这时的项羽还在和秦军大战呢，进入到了咸阳后刘邦约法三章。废除秦朝严苛法律，后来项羽又通过鸿门宴对刘邦进行军事讹诈，从而使项羽拿到了西楚霸王的头衔。刘邦获得汉王的头衔，刘邦的封地是汉中。后来又通过楚汉战争打败了西楚霸王项羽，建立起来汉朝。史称西汉。
汉高祖刘邦，大汉皇朝的开国皇帝，沛县丰邑中阳里人，是我国历史上伟大的政治家、军事家，也是汉文化开拓的伟大先驱，他为中国的统一和汉族的发展，做出了卓越的贡献。
刘邦的白手起家，***丝逆袭。刘邦出生于一个普通的农民家庭，年轻的时候不仅懒还游手好闲。关于刘邦的长相，《史记》记载，高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二子。说这个刘邦，鼻梁挺直、鼻子丰窿，相书上称为伏羲鼻，颇具帝王之相，他左边大腿上有72颗黑痣。他性情豁达，不拘小节，和谁都能够玩到一块儿。
中国历来是一个农业国家，推行自给自足的小农经济，家里的男丁一般都是壮劳力。但是刘邦对于地里劳动这方面不太积极，和家里的哥哥形成了鲜明的对比，没少被父母责备。所以在家里的长辈看来，刘邦这个人年纪轻轻不下地干活，也没什么收入，可谓胸无大志。
别人笑我太疯癫，我笑他人看***。刘邦也不理会他人，依旧我行我素，那他在忙些啥呢？其实，他忙着追星呢，刘邦是信陵君的铁杆粉丝。信陵君，“战国四公子”之一，以乐于招贤纳士而闻名天下，当时的刘邦特别想入他的门下。
信陵君在魏国大梁（今河南省开封市西北），而刘邦却在沛丰邑中阳里（江苏省丰县县城东北郊区附近），刘邦为了见到信陵君，跋山涉水来到大梁。古代交通不便、信息闭塞，刘邦好不容敲开信陵君府大门，却被告知信陵君已经去世了。不过刘邦运气不错，遇到了张耳。张耳原本也是信陵君的门客，后来当上了魏国的县令，也在招揽门客。两个人一经攀谈，感觉相见恨晚，于是刘邦成了张耳的门客。好景不长，不久秦灭魏，秦始皇听说张耳是魏国名士，就悬赏捉拿，张耳便解散门客逃命去了，刘邦无奈之下回了老家。
刘邦回去后去沛县混了个泗水亭长的芝麻官，他主要工作是就是送人去关中服劳役。有一次，送人去咸阳的路上，遇到秦始皇出巡的车队威风八面，内心羡慕，脱口而言“大丈夫当如是”！可见，刘邦并非胸无大志，只是他的志向不在一亩三分地上。
刘邦刚沛县时听说当地有叫吕公的和县令交好，巴结的人很多，刘邦也去凑热闹了。当时萧何任沛县主簿，他宣布贺礼低于一千钱的堂下就坐。刘邦兜里没钱，却告知说出一万钱，吕公听后亲自出门迎接，见刘邦气宇轩昂，就将其请到上席就坐。吕公好相面，见了刘邦后，非常敬重他，酒过三巡相聊甚欢，便将女儿吕雉许配给了刘邦。刘邦成婚后，有了吕公的帮衬，在沛县混得风生水起，期间他结交了人生中最重要的几个创业伙伴：萧何、樊哙和夏侯婴，这些人以后也成为了刘氏集团元老。
秦朝末年，百姓民不聊生，自程胜吴广起义后，各地起义战火不断，沛县人也准备跟着起事。造反是个高风险技术活，大家没经验，于是刘邦就挑起了大梁，开启他的霸业之路。刘邦的成功，离不开他的三大功臣。刘邦说，运筹帷幄决胜千里，他不如张良；镇国家，抚百姓，供军需，给粮饷，他不如萧何；指挥百万大军，战必胜，攻必克，他不如韩信。这三位可谓是当世豪杰，刘邦能笼络人心为他所用，这正是他的成功之处。
团队组建后，刘邦率三千人起义，占沛县、称沛公。后投项梁，封武安侯，将砀郡兵马。公元前206年10月，刘邦驻兵霸上，秦王子婴降，秦灭。刘邦对内知人善用、虚心纳谏，充分发挥部下才能，对外联合反对项羽的力量，最终击杀项羽，统一天下。
公元前202年2月28日，刘邦登基，完成了从白手起家到成为开过皇帝的逆袭，定都长安，史称西汉。
得人心者得天下，虽然不全面，但是主要原因，秦政权对华夏实行残酷统治，严苛峻法，天下苦秦久矣，横竖一死的农民陈胜吴广点燃了这个导火索，天下举事纷纷而起，形成燎原，通过暴力起家的暴秦再也无法靠杀阀控制天下了，注定了暴秦灭亡。刘邦在众多势力中脱颖而出，是和刘邦宽仁的政策分不开的，知人用人不分贵贱，手下聚集了一帮安邦定国的人才，刘邦有的素质项羽没有。所有说得天下不光说得民心，还要得人才！
体恤百姓(获得源源不断的民众支持)
团队建设(关心下属，给下属画饼，激励下属)
忍辱负重(他强由他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照
大江。前期干不过项羽，只要给点好处，叫
爹都行。暗地里积蓄力量，看看谁能笑到最
后。)
其实这不单是刘邦，也是历史上每个从弱到强，统一中国的起义军领袖必须要有的素质，缺一不可。
有什么历史类书籍推荐？
太常见的书就不提了，说几个小众些但个人读后认为非常好的。
2、李***的《秦迷》
3、施展的《枢纽》
4、《BBC世界史》
5、田余庆的《东晋门阀政治》
6、吴军的《文明之光》
7《蒋介石与现代中国》
8、《高卢战记》
9、《蒙古帝国史》
1、《东晋门阀政治》
2、《中国上下五千年》
3、《战国歧途》
4丶《史记》
5、《非常之人：20人的历史时刻》
6、《二十四史》
7、《苦难辉煌》
9、《春秋战国超好看》
10、《明朝那些[_a***_]》
读史使人明志，人文历史类经典书单推荐，总共50本。
1.《史记（白话本）》
2.《人生智慧箴言》
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3.《李希霍芬中国旅行日记》
4.《史记汇纂》
5.《清代学者象传校补》
6.《梁漱溟先生讲孔孟》
推荐一本钱穆***的小册子《中国历代政治得失》。这本书一共180页，相比动辄四五百页的大头书来说，阅读起来较为轻松，一天10页左右，15天就搞定了。虽然是小册子，但信息量却不小，里面有很多钱穆***对于历史制度的独到思考和心得，阅读这种书犹如当面聆听***教诲和观点，十分难得。
钱穆先生在序言中写到，“就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变”，“我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢”。
先生这本书写于1955年，当时的历史背景比较复杂。世界对于资本主义和社会主义的争论异常激烈，先生以上述论断给出了自己的辩证客观的思考。试想，我们长达2000多年的帝制时代，一朝又一朝传下去，如果没有一个能够协调各个阶层利益的制度，如何能长久？所以，先生以制度均有利有弊，来呼吁冷静客观看待不同社会形态，不可全盘否定一方，而全盘接受另一方。
同时，先生还倡导，即使是学习别人的体制，依然要进行“本土化”，以适应我们国家自己的实际情况。这又是多么深刻的判断？马克思主义不断中国化形成的各种符合我国国情的理论创新，不正是印证这一论断么？制度须与人事相合，诚哉斯言。
钱穆先生的这本小册字语言平实质朴，但又充满哲理与思辨。如第45页，先生讲到中国传统政治具备通融性，“往往每一制度，都留有活动变通的余地，不肯死杀规定，斩绝断制”。这句话初读异常朴实，但细品之下，确实金玉良言。当代我们的社会治理体制不也正是留有余地，预备好腾挪回旋的余地么？例如，本次两会，我们第一次取消了GDP考核，但进一步加强稳就业等“六稳”重大民生问题。不正是我们制度的灵活性，以适应现实的需要么？
安禄山和杨贵妃到底有没有暧昧关系？安史之乱是不是有杨贵妃的原因？
天下大势，治久必乱，乱久必治，这好比月亮圆了后就会变弯，弯了后就会变圆一样。大唐从李渊开国到李隆基开创盛世已经一百多年了，天下承平日久，繁华的表象下面已经乱像频生。安禄山反唐已经准备很多年了，有没有杨贵妃他都会反唐自立，一个女人不会成为战争爆发的核心原因，利益争夺才是战争的根本理由。安禄山跟杨贵妃没有暧昧关系，安史之乱虽跟杨贵妃有关，但她不是主因。
杨贵妃从小丽质天生，棋琴书画样样精通，歌舞诗赋更是一绝，她还深受皇帝宠爱，自然不会看上粗犷野蛮的安禄山。杨贵妃作为文艺女青年，***最高贵的女人，她是不会看上安禄山的；就算安禄山对杨贵妃有非分之想，在戒备森严的皇宫里，耳目众多的红墙内，两人也不会产生多少交集。身份地位的悬殊，让杨贵妃与安禄山不可能产生暧昧关系，那怕有一丝念头，安禄山就会身首异处了，何谈起兵造反。
安禄山在李隆基面前装乖卖丑，大表忠心，营造出一副天下太平，歌舞升平的状态，使得帝心甚悦。杨贵妃无子女，为了博得美人一笑，李隆基让小丑般的安禄山认杨贵妃为干娘；一个镇守一方的节度使成了年纪比自己还小的贵妃的干儿子，不亦悲乎？安禄山利用贵妃干儿子的身份掌握了三个军镇，一人当三个地区的节度使，手握十余万精兵强将。有军队就有称王称帝的资本，何况安禄山已经看出***现在是外强中干？经济矛盾突出，阶级矛盾突出，还有部分民族矛盾，安禄山以此魏借口起兵反唐。
中央和地方军阀势力之间的矛盾，是促成安史之乱最为重要的因素；朝廷实权大臣跟地方大吏以及地方军阀之间的矛盾是导火索。唐朝的均田制和府兵制被破坏后，唐玄宗不得不以募兵制代替府兵制。募兵制跟节度使相结合，使得各地节度使成为军阀，俨然战国时代的诸侯国。安禄山掌控河北三镇二十余万精兵，而长安的仪仗兵仅有八万，后来各镇节度使出兵勤王，又有回纥国出兵助阵，历时八年才平定安史之乱。李隆基在战争中退位，杨贵妃则命丧黄泉！
到此，以上就是小编对于二混子讲历史汉朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于二混子讲历史汉朝的3点解答对大家有用。
