大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关汉朝历史的试题的问题，于是小编就整理了1个相关介绍有关汉朝历史的试题的解答，让我们一起看看吧。
古代有哪些科举考试的有趣故事？
古代有哪些科举考试的有趣故事？（关注葛大小姐，天天历史故事！）
鉴古方能知今。当下，又到了一年一度的高考季，按照人们对高考的重视程度论，高考无异于科举科试，同样影响前程，决定命运。那么古代科举考试又是一个什么样的情况，我留心翻了一下史料，觉得有些趣味，拿来与大家共亨，也算应个景添个乐，让学子和家长们放下压力，轻松上阵。
属于考场纪律范畴。历朝历代对科举考生的检查非常严格。金朝的检查甚至严格到进场前对考生挖鼻孔、掏耳朵，防止考生在耳朵和鼻子里夹带。考生对这种搜检方式很有意见，有些人甚至为此放弃考试。放弃考试的多了，科举也门可罗雀了，这样肯定不行。办法总比困难多，他们还是想到了管用的招术，改成考前统一洗澡，然后换成统一的服装再进场考试。这种方式很有效。
属于思想认识范畴。在唐代，科举考试分为很多科目，其中进士科很难考，因此，考上进士就成了很多唐代文人的梦想，就连唐宣宗李道龙也有这样的梦想，他对进士也很着迷，不仅很看重进士出身的官员，还在皇宫的柱子上写下“乡贡进士李道龙”的字样，以表彰自己考试的功绩，给子民树立了榜样。
属于自由发挥范畴。这也应该是当下高考学子的梦想。按说不可能，但是却正式存在着。唐代科举实行行卷制度，即在参加考试前把自己的诗文结集成册送人，以宣传自己，提高知名度，好在考试的时候多一些中举的机会。因为唐代科举考试的试卷不封卷，每个人都能看的考生的姓名。有人就因此占了便宜。有一个叫阎济美的考生，第一次参加科举没有中举，落选后，他很失落地给主考官写了一首诗。后来，阎济美第二次参加科举考试，巧的是，主考官还是上次那个官员。这一次，因为对阎济美有印象，而且成绩还不错，于是，阎济美就***地中举了，成了不封卷制度下的***者。
属于想不到范畴。公元837年，一个叫李肱的考生由诗歌直接钦定为状元。李肱的应试诗歌《霓裳羽衣曲》被主考官认为是完美诗歌，他把这首诗拿给唐文宗看，唐文宗很高兴，当他知道李肱是皇室子弟时，更加高兴。看来，***子弟不像人们想象的那么不可救药。于是，李肱成了状元。唐文宗要树李肱为榜样，让更多的***子弟跟他学，做一个对朝廷有用的人才。不过，我们可以***设一下，如果李肱不是皇室子弟，他能不能中状元？答案可能是未知数。
属于讲理不商量范畴。明清时期，八股文成了科举考试的主要内容。八股文有一定的制式，对初期学习写作的人有一定的帮助，但长期学习和写作八股文，会把人的思想禁锢在一个模式中。清代的科举考试，甚至对考生每一页答卷纸上每一行多少字，每页有多少行都有明确的规定。趣事登场，《聊斋志异》的作者蒲松龄，就是因为在科举考试中，只顾洋洋洒洒地书写，在翻页时一不小心翻错，第二页成了空白页，从此与科举无缘。落第后，蒲松龄心灰意冷，从此改写神仙鬼怪故事，为后世留下《聊斋志异》。如此严苛的规定，也就有了后来人们对八股文的批判。而八股文，也成为清末废除科举的一个理由。
在我国古代历史上，想要在科举考试之中名列前茅的话，少不了巴结讨好负责考试的主考官，这在历史上是再正常不过的了，但是在历史上有一个人他没有找到任何关系，不仅在考试中高中， 而且还抱得美人归，他就是我国古代历史上的著名诗人王维。著名的大诗人王维当年去参加科举考试的时候，想找一些主考官来讨好，方便自己走后门，但是无奈一个人也没找到，但是后来王维无意间听人们说当朝的公主十分喜欢听音乐，于是王维穿上了一些花花绿绿的衣服，把自己打扮成一个乐师的模样，抱着一个琵琶就前去找公主去了，这一去彻底的改变了王维的命运，公主一眼就看上了王维，因此王维在后来的考试中，才能够高中。是不是感觉王维这个人十分聪明呢！
说归说，笑归笑，高考真是很重要，考的好上学，考不好下地，为了有个好学上，看完这个，抓紧看书学习吧！
苍茫大地来介绍几则:
(一)温庭筠两则
唐朝礼部考试在夜间举行，温庭筠在灯烛下答卷从不起草稿，只见他双手笼袖，靠着几案，考试帖诗，一韵只一吟而成，凡八韵只须八吟，因此考场上号称温八吟。
沈询侍郎任主考那年，特地将温庭筠叫到帘前考试，因为温爱替别人***。正好前一天温有点闷闷不乐，这天晚上很快考完要找开门先出去了，但仍写了千余字的政论。传说他暗中已为八人解答了难题。
(二)苏轼、苏辙
苏老泉丶苏轼、苏辙父子并称三苏，唐宋八大家老苏家占了三席，苏东坡更是多面手，他是哲学家、诗人、词人、书法家、画家，他是儒、道、释三家的通才，可也有记忆短路的时候。我们的故事就这样开始了。
苏轼与弟苏辙参加礼部考试，苏轼不解试题，对案长叹，且注目苏辙。苏辙会意，把笔管一竖，用口向管中吹气。苏轼顿悟到这指的是《管子注》。
***手段这等高妙，你不服不行。
(三)顾璘 张居正
这几天正好高考季，大抵上在古代科举考试就等于是加强版的高考了，华夏的科举制度从公元605年隋朝开始，一直到1905年的清末才结束。绵延1300年之下，其中的故事自然多姿多彩。我来换个视角，从考题上说说科举的逗逼事儿。
戊戌变法后，清***也想搞一些新气象，于是在科举中加了议论文写作，就是所谓策论。国门洞开之下，西方文化历史虽然冲击力大，但毕竟不可能短时间覆盖整个中国。官员们自然对西学接触较多，穷乡僻壤的书生到哪去看西洋书去？
偏偏1901年张之洞治下的湖广出了这么一道题，大抵上是为了跟紧时代脉搏，把中外名将比较一番。然而无数学子看到这题目完全懵逼了，拿破仑是个什么玩意？能吃吗？有毒吗？好吃吗？能入药吗？这还是脑袋稍微灵光点的。
更悲剧的是审题思路走另一边的，西楚霸王因何手拿破轮子？他不是拿的霸王戟吗？项羽拿了破轮子让虞姬怎么想？让楚军怎么想？让进攻他的刘邦怎么想？不会笑话他吗？不会鄙视他吗？他到底走过怎样的心路历程才这么惨烈的报复社会？请走进《今日说法》为您揭开...阿呸！走进光绪27年的湖广乡试。
一时间湖广学子脑洞大开，纷纷写下千古不朽的盛世文章：
想那西楚霸王项羽，其为人也，力能举鼎，气盖山河，乃拿一破轮，尚何足道也哉！——这是替项羽鸣不平的，抗山举鼎都不在话下，拿个破轮子寒碜谁呢？
项王战垓，敌迫之紧，后围不得出，戟折矢断，遂手拿破轮，***杀追敌数十人，突围至乌江。——这是开脑洞替项羽解释的，兵器丢了，只好拿破轮子打到乌江。
夫项羽者，拔山盖世之雄，岂有破轮而不能拿哉？使破轮自修其政，又乌能为项羽所拿哉？拿全轮而不胜，而况于拿破轮哉？——这是实在吃不准题的，只能认为项羽拿整个轮子都不赢，拿个破轮子也并没有卵用。
考试完毕究竟是怎么阅卷我不得而知，倒是《张之洞遗事》里记录了一首诗，虽然属于打油性质，但颇为贴切：
到此，以上就是小编对于有关汉朝历史的试题的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关汉朝历史的试题的1点解答对大家有用。
