大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上周朝建设都城的思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史上周朝建设都城的思想的解答，让我们一起看看吧。
中国古代城市建设的思想来源？
西周是我国奴隶制社会发展的重要时期，对城市性质有了严格规划，《周礼·考工记》记载“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”
这一思想基本成了我国古代城市规划建设所秉承的思想体系。
2）东周时期产生了“诸子百家”，是我国古代城市规划思想多元化时代，即有与《周礼·考工记》一脉相承的儒家思想，维护传统的社会等级和宗教礼法，也有以管子为代表的交更思想，强调“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳”的自然之上理念；管子认为城地选址应是“高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省” 建议看看《城市规划原理》中对中国古代城市规划思想的介绍。
古文：匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖又射，面朝后市，市朝一夫。
翻译：建筑师营建都城时，城市平面呈正方形、边长九里，每面各大小三个城门（设立两个侧门）。城内有九纵九横的十八条大街道。街道宽度皆为能同时行驶九辆马车（七十二尺）。王宫的左边（东）是宗庙，右边（西）是社禝。宫殿前面是群臣朝拜的地方，后面是市场。市场和朝拜处各方百步（边长一百步的正方形）。
中国作为世界上城市规划科学和技术发展最早的国家之一，在漫长的古代社会，我们祖先创造了许多规模宏大、层次分明、风貌独特的城市规划和建设的杰作。不过古代城市虽然有劳动人民建造，但制定规划的指导思想则主要反映了统治阶级的意图。在一些完全新建的都城，如隋唐长安城、元大都城、明清北京城、明中都城等，这种意识形态的体现尤为明显。
我国的有些规划思想与周代的一些关于城市建设制度的记载有关，从《周礼·考工记》的记载中我们就可以知道当时的城市规划和城市建设已经形成了一套完整的理论“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右庙，前朝后市，市朝一夫….” 周代城市是否严格按照这种布局，尚未能证实。但有一点是十分明显的，就是越到后代，城市总体布局中这些规划思想的体现也越显著。
周朝都城的规划制度？
我们都知道中国古代是非常注重礼仪，但是同时又是皇权至上，所以在进行土地规划的过程中，都会选择以天子所在都成为中心进行城镇划分，《周礼》中曾讲道“为王建国，辨方正确位，体国经野，设官分职，以为民极。”
也就是说天子所在的位置为正位，其下属城镇要根据档次大小和土地面积进行合理分配和管辖，周朝土地规划主要是以皇权为中心向各个贵族分封土地，由于贵族的等级不同，所以分封的土地面积大小和距离政治中心的位置有所不同。周朝的城市建设主要是规划为王城、诸侯城、***邑城，并从王城到诸侯城的规划和大城市面积大小都有一定的规定，展现出当时的王权至上的思想。
西周时期都城建设的特点？
中国古代都城在建设上遵循“左祖右社,前朝后市”的礼制。即在宫殿的左边设立宗庙,以祭祀祖先;并在宫殿的右边,兴建社稷,专供民众祭祀土地公与五谷之神。
另外,把宫殿前面开辟为朝堂,作为帝王召集文武百官,传达政令之处。而宫殿的后面则作为市场,供商贩和市民们作为赶集、贩卖日常用品的场地。
到此，以上就是小编对于历史上周朝建设都城的思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上周朝建设都城的思想的3点解答对大家有用。
