商朝真实的历史纪录片,商朝记录

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于商朝真实历史纪录片问题,于是小编就整理了3个相关介绍商朝真实的历史纪录片的解答,让我们一起看看吧。

  1. 上下五千年背景音乐是啥?
  2. 历史上有哪些未解之谜,让人事后想想是最为匪夷所思的?
  3. “成周”指的是洛阳吗?

上下五千年背景音乐是啥?

上下五千年的背景音乐是《梦回商朝》。这首曲子是由著名音乐家赵季平创作,它以商朝的历史文化为背景,融合了古代的乐器和现代的编曲技巧,营造出一种古朴、神秘的氛围。这首曲子在很多场合被用作背景音乐,如电视剧电影、纪录片等,能够很好地呈现出古代的历史风貌和文化底蕴。除了《梦回商朝》,还有很多其他的优秀音乐作品也常常被用作上下五千年等历史类节目的背景音乐,如《汉宫秋月》、《广陵散》等。这些音乐作品不仅具有很高的艺术价值,还能够为观众带来更好的视听享受。

历史上有哪些未解之谜,让人事后想想是最为匪夷所思的?

我是萨沙,我来回答。

商朝真实的历史纪录片,商朝记录-第1张图片-历朝在线网
(图片来源网络,侵删)

这个时间在今年刚刚公布了调查结论。

我简单介绍一下。

1959年,9位滑雪登山者在乌拉尔山脉北部离奇死亡。

商朝真实的历史纪录片,商朝记录-第2张图片-历朝在线网
(图片来源网络,侵删)

这群登山者都是乌拉尔技术工艺学院的学生老师,基本都是年轻人,最大的老师只有38岁,最小的只有21岁。

他们中间的大部分队员,都有着较为丰富的登山经验,***身体强健。

即便最小的21岁女生杜比尼娜·柳德米拉,也是学校的运动健将,普通男人也大大不如她。

商朝真实的历史纪录片,商朝记录-第3张图片-历朝在线网
(图片来源网络,侵删)

他们一共9人,在2月2日在23岁的对掌迪亚特洛夫的带领下,前往乌拉尔山脉,攀登奥托林山。

当晚他们在奥托林山上宿营,随后就突然失踪了。

西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕

这个远古大教堂修建于公元1102年,教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。

这不是最令人称奇的。

惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案,可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。

这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的,既然这个科技并不存在,那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢?有些人纷纷猜测,难道是太空人穿越时间回到1000多年前?

除了太空人以外,还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。

冰激凌诞生于800多年前的中国,跟这个教堂修建的时间差了200年,当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术,且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。

当时国内外的很多主流媒体都争相报道过,但也有人说这其实是一场恶作剧,是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。

红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究,但是没有人能够真正参透其中的秘密。

贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上,分布着20多个怪异而神奇的神秘文字,要说是文字我们也可以称之为符号。

这“符号”既没有雕刻的痕迹,也没有开凿的痕迹,却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来,且其中的内容无人能懂。

说说"王石事件",与大家交流。


王石坚在北平从事地下工作之初,因叛徒出卖,于1933年5月被***逮捕,经受住酷刑,表现英勇。


抗战爆发后,国共实现第二次合作,包括王石坚在内的在押***政治犯悉数释放。
1941年夏,王石坚被委以重任,由延安中央社会部派往西安从事情报工作,重点经营以"龙潭后三杰"熊向晖、申健、***经为主针对胡宗南部的情报线,同时在1941至1947年间,他还建起了以西安为中心,连结北平、保定、沈阳、兰州等地的高层次情报网络,为延安提供了大量有价值的情报,尤其在胡宗南部闪击延安时。
1947年9月,王石坚情报系统中的北平秘密电台被军统破获,报务员叛变,很快牵连到王石坚,随即他第二次被捕,这次没经受住考验,写了自白书,随后他妻儿被释放。结果由于他的叛变,导致他这条情报网上的160多人被捕{其中有***员,也有被策反的***中、高级军官},并使五人壮烈捐躯,就是著名的"雨花台五烈士"谢士炎、丁行之、朱建国、赵连璋和石淳。
1949年王石坚抛妻别子随***逃往台湾,并在特务机关任少将,后病亡。
令人匪夷所思的是,王石坚叛变后,他原来最具价值的三个直接下线即"龙潭后三杰"一个也未暴露;他的妻儿也被***妥善安置。
熊向晖2000年所写的一篇文章中有这样一句话:"中央调查部和党中央从未给王石坚定性。至于为何不给他定性,我不做解释。"
看来谍报行当水深得很,普通人是弄不懂。



大千世界无奇不有,在我们生活的这个世界上,出现过很多谜团。这些谜团有的破解了,有的至今都找不到谜底。

如果两起凶杀案发生地点一样,一点也不奇怪;如果两起凶杀案发生的时间相近,也不奇怪;可是下面的两起凶杀案,有太多相似的地方,这就叫人匪夷所思了。

1817年5月27日在英国伯明翰五英里外的一个小村庄,发生了一起凶杀案,遇害者名叫芭芭拉·福雷斯特。

1***4年5月27日,还是这个小村子,发生了另一起凶杀案,遇害者名叫玛丽·阿什福德。

巧合的是,遇害者都是女孩,遇害时的年龄都是20岁,生日也同一天。遇害方式也都是被***之后被勒死。

而且她们的尸体,发现的地方相距不到300米。

她们在遇害前,都刚刚拜访了一位朋友,还都换上新装去参加朋友生日宴会,这就叫人匪夷所思了。

更叫人惊奇的是,嫌犯名字都叫桑顿,他们都受到了***指控,两人最后都是罪名不成立没有被定罪。

两人都是美国总统,都是在任上遇刺。

都是在周五那一天遇刺;

“成周”指的是洛阳吗?

周武王伐商成功后,有感于镐京偏西,无助与新得广大东方的领土,于是在洛邑建一个新的都城以加强东方管理,武王未几而亡,此事由周公旦继续推行,为了区别于镐京的宗周,此地命名为成周,意成就周人大业之意,迁殷移民居于此,置八师看管。又在成周西面辟王城,由周公亲自按照九宫盘格设计,是世界上第一个先设计后监造的城市(为防不求甚解者诘问,解释一下,大多城市都是慢慢增加人口然后扩建的,而非提前设计的)。周王城和成周城皆在今洛阳市,宗周镐京在西安西,至此,西周实行两京制。犬戎攻破镐京,西周亡,周人东迁洛邑,东周始。

不清楚,比较矛盾。成周洛邑的挺多。成周镐京有甲骨文,也有文献

尚书.康告 成周郊 作毕命 这里的成周是镐京

何尊 :雍州何赐贝卅朋。本铭文成周显然在雍州。也从未提到营建洛邑。

其他文献 则成周洛邑连接。

所以是一笔糊涂账。

但中国自始至终都未指过洛阳,没有任何文献

中国就是冀兖青徐杨荆豫梁雍。差不多是北中国。

周原宝鸡,宗周~丰京(祖庙-京宫),成周~镐京(武王庙-康宫)周成王所在地,这是前两天在网上关于成周的辩论问题,还是拿洛阳出土的《令彝鼎》跟洛阳民科们展开辩论后得出的结论。[大笑][大笑][大笑][大笑]

《令彝鼎》在洛阳被挖掘出土,证实了周公旦宫殿在当时的洛阳,而明确的界定成周在西安的镐京,周公之子明保(明公)子承父业回雒邑自王的全部记录

鼎文中清晰的记述了周公之子~明保(明公)奉王命回到了成周~镐京述职、祭祀朝拜的事情,回到雒邑后被封做诸侯王的事情经过。

第一天:癸未日,回京述职。

第二天:甲申日,祭祀宗周祖庙~京宫,即(丰京之地,)

第三天:乙酉日,祭祀成周武王庙~康宫,朝拜周成王宫都在镐京(镐京之地)的全部记录。

(明公归自王)~明保之后回到雒邑做诸侯王,命人将全部经过铸于鼎内,这也就是为什么《令彝鼎》会在洛阳被挖掘出土的最有力的铁证,因为明宝(明公)在洛阳当上了诸侯王之后,把一切经过原原本本的记述在了《令彝鼎》上,然后安放在了洛阳原故。[耶][耶][耶][耶]

《何尊》在宝鸡出土提到了成周,

《妾簋》在西安出土提到了成周,

《令彝鼎》在洛阳出土提到了成周,

成周是不是洛阳,目前虽然争议很大,我个人认为成周很有可能指雒邑。(毕竟把何尊铭文中成周解释成雒邑的马承源因为学术******了。)但成周只是个陪都是毋庸置疑的。洛阳的建城史自周公营建雒邑开始建都史自东周时开始。

出土于陕西的何尊铭文的内容大概意思就是“成王即位在雍州,修建成周城期间恰逢在丰京宗庙对武王进行丰福之祭,于是成王想起武王伐纣天子后建造镐京的往事,于是成王在丰京宗庙告诫宗室子弟说,你们的父辈跟随武王伐纣,灭商后,武王祭拜上天说,要建造新的国都,于是武王建造了新的首都镐京。你们的父辈对于国家有功,你们也当学习。”成王告诫完后在雍州的丰京宗庙赏赐了何贝币,何做此尊进行纪念成王的训诫。

出土于陕西的青铜器“何尊”上共122字,没有一个字提到[_a***_]、或洛邑。而何尊铭文上三次提到代表陕西的雍州、丰京、镐京的京、京室。

“唯王初雍”,“雍州何赐贝卅朋,”。雍州是陕西没毛病吧?“王诰宗小子于京室”。西周时天下只有丰京和镐京叫京,而且丰京和镐京又是西周王幾。而河南网友在引用何尊铭文时都要刻意删减“雍州”“雍”,把雍改成迁,把“京室”改为“宗室”😓。

西周天子把周王幾丰镐那一片称为“中央”,王幾以外四周称为东夷西戎南蛮北狄。而西周的“国”特指国都,只有镐京的平民叫“国人”,西周历史著名的“国人***”就特指镐京平民攻入王宫赶走周厉王。那么中国就是镐京,“宅兹中国”就是镐京。

丰京是文王建造的首都,镐京是武王灭商后建立的首都。

洛邑是后来成王平叛“三监之乱”后不放心旧商顽民和三监的故封地,所以派周公建造洛邑,把旧商顽民和三监旧民迁入洛邑,又命周公率周八师驻扎进行看管,因为成王在首都镐京,而周公在洛阳镇守,怕周围诸侯国不服管教,于是将象征王权九鼎放在雒邑,类似尚方宝剑,给周公撑腰,意思就是周公替成王在此镇守,洛邑此时相当于一个监视震慑商地的场所,周成王不会傻的把自己放在叛民商民聚集的洛邑,何况周成王尚年轻,不会将自己放在周公的势力范围内,虽然周公很忠心,但帝王善猜疑。

一个镐京,一个洛邑,一个是京,一个是邑,很明显的地位区别。(附上洛阳知名媒体人引用何尊铭文时删减文字关于陕西的内容截图及其他)

到此,以上就是小编对于商朝真实的历史纪录片的问题就介绍到这了,希望介绍关于商朝真实的历史纪录片的3点解答对大家有用。

标签: 洛阳 周公 王石