大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝历史事件与典故有哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周朝历史事件与典故有哪些的解答，让我们一起看看吧。
丰周瓢饮有什么历史典故？
冠山虽不大，但在晋东一带颇有名气。此山位于平定县城西南大约5公里处，因山势秀拔，状若冠戴，故得斯名。
其中，在资福寺西南鱼池旁山石上，清初爱国哲人傅山先生题书的“丰周瓢饮”篆书摩崖刻石最为醒目博深。
这里的“丰周”，是指西周都城由歧邑迁至丰邑（在今陕西省长安县境内）之事；至于“瓢饮”典故，则见于《论语》一书，即所谓“一箪食，一瓢饮”。书中原讲孔子门生颜回贫寒，饮食极为简陋的状况。
周厉王典故？
道路以目。
周厉王时的百姓民怨问题，历史上最著名的故事之一，就要算周厉王禁谤了。周厉王施政暴虐，受被他宠信的大臣荣夷公唆使，改变周朝原有的制度，把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民怨沸腾。
召公（召康公的后代穆公虎，世代辅佐王室，封地在召。今陕西岐山县）就对周厉王说：“老百姓已经受不了啦，”厉王不听劝谏却***用特务手段对付人民，他派人去卫国（河南淇县）请了很多巫师，在首都镐京（陕西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷听人们的谈话，凡经他们指认为反叛或诽谤的人，即行下狱处决。这样一来，举国上下不再敢对国事评头论足了，就是相互见面，也不乱搭腔，而是道路以目。周厉王高兴地对召公说：“我能够统一思想，不再有人敢胡言乱语。”
借这机会，召公就发表一通常常被后世引用的高论：“您这是强行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，老百姓也是一样的道理啊，”但是，周厉王不听劝告，老百姓还是敢怒不敢言。
纣王博取皇后笑是什么典故？
商纣王与苏妲己并没有产生历史典故。题中指的应该是周幽王为博褒姒一笑，从而烽火戏诸侯吧。
烽火戏诸侯，指西周末年的历史典故。周幽王为博褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死幽王。幽王的儿子周平王东迁，开始了东周时期。
西周末年，周宣王薨，宣王的儿子幽王继位，这位著名的亡国之君，同所有的亡国之君一样，残暴，昏庸，***，不顾百姓死活，遍选天下美女充实后宫，重用佞臣虢石甫。
朝中大臣、褒国国君褒珦的劝谏之言非但不听，还将褒珦下狱治罪。
褒国为了营救褒珦，遂进献美女褒姒，以赎其罪。
果然，周幽王三年（前778），一见到褒姒的美色，周幽王就惊为天人，放了褒珦不说，还在褒姒生下儿子伯服之后，废掉原来的皇后申后和太子，“以褒姒为后，伯服为太子”。
周幽王爱煞了褒姒，百般取悦美人。
褒姒不爱笑，周幽王在佞臣虢石甫的撺掇之下，居然想出了“烽火戏诸侯”的著名“奇计”，在骊山大举烽火。
待各路诸侯快马加鞭赶来勤王，才发现是一个***。
看到诸侯们劳累、困惑继而愤怒的表情，看到山下万马奔腾、人仰马翻却无功而返的尴尬场景，褒姒毫无心肝地大笑起来。
一而再，再而三，周幽王兀自陶醉在美人开颜的喜悦之中，哪里料得到“一笑倾国”啊———被废的申后的父亲申侯，联络缯国和西夷犬戎进攻周幽王，周幽王再举烽火征兵的时候，屡屡受骗的诸侯再也不上当了。
“遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去”，西周灭亡。 褒姒做了犬戎的俘虏。
到此，以上就是小编对于周朝历史事件与典故有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝历史***与典故有哪些的3点解答对大家有用。
