大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周公吸取商朝灭亡的历史教训的问题，于是小编就整理了4个相关介绍周公吸取商朝灭亡的历史教训的解答，让我们一起看看吧。
周公还政什么意思？
周公致政，是中国古代著名的历史典故，说的是周公还政于成王的故事。致政，也叫致仕、归政、还政、大政奉还，指代理执政的官员将执政的权柄归还给君主。
周公旦摄政六年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成王，北面就臣位”。周公旦退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。
周公吐哺有什么寓意周公吐哺周公是谁？
周公吐哺是一个历史名词，是指周公旦吃饭吐出的粒粒稀饭，被认为是一种神仙的食粮。
周公旦是周朝时期的重要人物之一，又称周公，为商朝末年、周朝初年的政治家、军事将领、文化名流和历史文献之一。
据《史记》记载，周公吐哺是周公在殷商时期发明的方法，将稀饭塞在妙手而成的金箔金器中藏起来，等到需要时再取出来食用。
周公吐哺的寓意是关于稀缺***的使用和管理，是一种克制和节俭的表现。
通过周公的这种吐哺行为，传达了一种不滥用或浪费***的执着追求，从而得到一种信仰上的认可，因此被后人视为一种神秘的、超验的事物。
周公吐哺的寓意是希望天下人都能够言传身教，不断学习和进步。
根据传说，周公能够吐哺金玉，充满仁爱、智慧和啟示。
因此，周公吐哺的故事被传颂至今，成为鼓舞励志的寓言。
夏商西周天命论的演变？
夏、商奴隶主贵族极力宣扬"天命"、"天罚"等神权罚思想，把反映他们意志的法律说成是神意的体现。所谓"天命"，即认为统治阶级的统治是由上天所安排的，人们应该无条件的服从。其实质是利用神权对奴隶进行欺骗，给统治阶级的统治披上一层合法的外衣。 所谓"天罚"，这是神权法思想指导下的刑罚观。奴隶主阶级把施行刑罚说成是上帝的意志，是秉承神的指令，从而把刑罚蒙上一层神圣的外衣。其实质是利用神权对被统治阶级进行欺骗。
神权法思想在西周发生了一次重大的变化，周公等统治者提出了天命转移的"以德配天"说。周公认为天命是有的，"惟命不于常"，它不是固定不变的，只有有德者才可以承受天命，失德就会失去天命，"皇天无亲，惟德是辅"。过去，殷商的先王有德，"克配上帝"，所以天命归殷。现在殷已失德，上帝就把天命转归于周，周王就成了天子。显然，周公之所以强调统治者必须有德，"以德配天"，一方面是由于还没有完全脱离神权法的色彩，其意图在于求得上天的保佑，维护其统治，使周王朝的统治永存。另一方面，西周的这种"以德配天"的君权神授说的提出，也意味着神权的动摇。西周的统治者从殷商的灭亡中吸取了教训，在一定程度上认识到劳动人民反抗力量的强大，使他们感到单纯依靠神权不足以维系其统治，还必须重视人事，重视民心向背，珍惜天命，不再使其转移。
为什么古人认为君君臣臣理所当然？
国家的形成，国家的统治形式都是由一定的社会生产力和生产关糸决定的。君君臣臣的关糸是农业社会的产物。小农经济反映在社会管理层面，国家层面，需要強权来保护。这就是一定的经济基础决定一定的上层建筑。只有到了工业社会，工业文明，才开始打破了封建的君主或神权的统治。有些国家虽仍保留了君主的形式，但都只有象征意义了。有些国家虽然仍保留神权教权的统治形式，但再也不可能是封建社会的绝对权力者了。这些封建权力的完全消亡，还需社会的进一步发展，才能消失在历史的长河中。
到此，以上就是小编对于周公吸取商朝灭亡的历史教训的问题就介绍到这了，希望介绍关于周公吸取商朝灭亡的历史教训的4点解答对大家有用。
