大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝冠冕历史资料书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉朝冠冕历史资料书的解答，让我们一起看看吧。
被后人誉为古言之冠冕的是哪部？
被后人誉为“五言之冠冕”的是《古诗十九首》。
贴出其一（行行重行行），该诗全文如下：
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
东汉官服？
到了东汉明帝永平二年（公元59年），汉朝才制定了完备的官服制度。
汉明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等，各有等序。
不同的官职有不同的冠帽，冠制特别复杂，有16种之多。
官员在袍服外要佩挂组绶，平时官员随身携带官印，装于腰间的鞶囊中。
组是官印上的绦带，绶是用彩丝织成的长条形饰物，盖住装印的鞶囊或系于腹前及腰侧，故称印绶。
东汉官服制度？
到了东汉明帝永平二年（公元59年），汉朝才制定了完备的官服制度。
汉明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等，各有等序。
不同的官职有不同的冠帽，冠制特别复杂，有16种之多。
官员在袍服外要佩挂组绶，平时官员随身携带官印，装于腰间的鞶囊中。
组是官印上的绦带，绶是用彩丝织成的长条形饰物，盖住装印的鞶囊或系于腹前及腰侧，故称印绶。
以绶的颜色标示身份的高低。
东汉确定的官服制度，是儒家学说衣冠制度，得以在中国全面贯彻执行的开端。
体育冠军在古代叫什么？
古代对冠军称呼有：冠军、鳌头、魁首、榜首、桂冠等。冠军：出自秦末，宋义伐秦，号“卿子 冠军”，又比如霍去病被封为冠军侯;鳌头：出自科举，科举之状元，在御殿唱名时站的地方，是一只鳌头。那个地方只能是状元的，所以叫独占鳌 头。;魁首：出自科举，古之科举，以五经取士，每一经的第一名叫魁首。;榜首：也是出自科举。考完科举后的成绩榜，文雅的叫法叫桂榜，桂榜第一，称榜首。;桂冠：有两种说法，一说是出自希腊神话，二说，指桂榜第一的另一种叫法。
1、“冠军”的别称
锦标 唐代竞渡比赛的取胜标志，亦名“彩标”。当时，竞渡船只以首先夺取锦标为胜，故这一竞赛又称为“夺标”。后来，“标”成为冠军的代名词，夺取“锦标”者，也因其胜利者的荣誉而受到尊重。
蝉联 汉代杨雄在《方言》中说：“蝉，续也。”“蝉联”一词就是取“蝉”字的意义，所以后人把几次连续取得同一比赛的冠军称为“蝉联冠军”。
逐鹿 《汉书》中曾将秦朝灭亡之后的中原说成是“秦失其鹿，天下共逐之”。由于作者把天下、帝位、政权等喻为鹿，因此后人便将体育比赛争夺优胜称为“逐鹿”。
执牛耳 春秋时期，诸侯争霸时多有歃血为盟的仪式，即割牛耳取血，然后将牛耳盛于珠盘，由会盟的盟主所拿，而拿牛耳盘的诸侯便是这一阶段争霸的胜利者。因此，人们将体育比赛中的获胜者称为“执牛耳”。
占鳌 唐宋时期，皇宫前台阶上镌有鳌头，这是科举中状元站立迎接的“专用席位”。现在人们便用“占鳌”喻指体育比赛中的第一名。
夺魁 我国古代科举考试中将第一名状元称为“魁甲”。体育比赛中的“夺魁”即由此而来。
桂冠 古希腊人为迎接英雄凯旋，专门把用月桂树枝编成的冠冕授给他们。现一般将体育比赛中的胜利者称为夺取“桂冠
到此，以上就是小编对于汉朝冠冕历史资料书的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝冠冕历史资料书的4点解答对大家有用。
