指出夏朝的历史地位,夏朝地位意义

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于指出夏朝历史地位问题,于是小编就整理了3个相关介绍指出夏朝的历史地位的解答,让我们一起看看吧。

  1. 商汤灭夏中的夏在该社会时期中处于怎样的地位?
  2. 中国第一个王朝是什么?它的历史地位如何?
  3. 甲骨文上有与夏朝有关的记载吗?

商汤灭夏中的夏在该社会时期中处于怎样的地位?

商汤灭夏指的是公元前1600年商汤带领着商部落灭掉夏朝建立商朝历史事件。商汤灭夏是中国历史上的一次重大事件,这是一次奴隶制国家政权的武力更迭,打破了君王永固的思想束缚。

这一次***被称为“商汤革命”,这也是中国历史上的第一次革命。对后世影响深远。商汤灭夏的背景是以夏王朝的腐朽统治为基础,以商汤的宏大志向为契机,两者融合而成。

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中国第一个王朝是什么?它的历史地位如何?

据史载,华夏第一朝为“夏”(前1600年~2070年),自夏始,中华禅让制进入世袭制文明也由新石器时代晚期过渡青铜器时代前期。夏也是由一个个部落形式组成的,而且和治水大禹有关系。

大禹是鲧的儿子,当时中原地区洪水泛滥,鲧被推举出来领导治水,但他方法不对,只知道用堵的,结果治水宣告失败。鲧去世后,大禹接棒,团结华夏各部落,***用疏导的方法,将高处的水顺着地势泄到低处,大家努力了二十年,终于治水成功。各部落得以从大平原四周高地,迁移到肥沃丰美之处。随后当时的首领舜又派大禹击败了敌对部落,由于大禹功高,舜将王位禅让给大禹。

大禹曾经想将王位禅让给另一部落首领皋陶,谁知皋陶福薄,先禹而去。为表对禅让制的尊重,大禹又将东方部落的领导人伯益作为继承人。大禹去世后,大伙守孝三年,谁知期满后,民众们却拥立大禹的儿子“启”上位。从此社会形态发生改变,由禅让制变为世袭制,由部族公有制进入私有制。

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到了夏桀这一代,暴戾好色,经常攻打各部落,直到部落商强大起来,于公元前1600年打败了桀,夏亡。

事还没完,夏除了大部分人仍留原处居住,余下的分为南北两支迁移,其中向北那支,由桀带领进入蒙古高原,与当地人融合,重点来了,《史记-匈奴本纪》载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”意即匈奴的先祖名叫淳维,是来自夏族的子孙。

夏将当时的天下分为九州,这也是“***大地”的由来。

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说道王朝,大多数人犯了一个错误,就是没有弄清什么是“王朝”,把王朝的概念和“皇朝”弄混了。

要弄清中国第一个王朝是什么,那么要先清楚什么是“王朝”,王朝是指朝代、朝廷,是一个区域内所建成的王朝统治,例如区域小国、分封诸侯国、藩属国等等都称之为王朝。皇朝,指的是能统一区域文明的封建皇朝且最高统治者拥有皇帝称号的***,也就是一个大区域内拥有集中皇权的统治***才可以称为皇朝。就如同战国时期的“秦”是王朝,统一中国后秦始皇的***则为皇朝。

中国第一个王朝是什么?这个具体不是十分确定,不过根据传说等大概率是夏朝之前的“炎黄王朝”,时间约为公元前26***——公元前2599年。炎黄本为两个部落首领,因对抗蚩尤部落而联合,胜利后并未分开,反而是合并一起成了中原区域的统治者,也就可以称之为“王朝”。

说到历史地位,炎黄创造了“华夏族”,也就是汉族,是汉族人的始祖。炎黄二人战胜蚩尤,据中原慢慢的与周围的部落融合,成为了第一个“奴隶王朝”,而炎黄二人并列成为这个王朝的首领。之前的社会都是以氏族部落存在,从没有一个部落或者人成为一个区域的统治者,炎黄开创了氏族部落融合的先例,并成了一个区域内的绝对统治者,为后来的皇朝统治整个中国打下了基础,又二人是整个汉族的始祖,所以其历史地位可以称之为最高,完全可以和秦皇朝并列为历史之最。

谢谢悟空邀请,中国第一个王朝是夏朝,公元前2070到1600,是中国史书上记载第一个世袭制王朝,根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落禅让制,开创了中国近四千年世袭先河,从此中国历史的家天下世袭制从夏王朝的建立开始实行,在政治上主要是分封制,夏王朝领土控制范围,西起河南省西部,山西省南部,东至河南山东省,和河北三省交界处,南达湖北省北部,北至河北省南部,区域地理中心在河南偃师登封,新密,禹州一带,夏王朝共传十四代,十七代后被商朝所灭,夏王朝共延续471年,所以其后人常以"华夏″自称,成为中国的代名词,由于年代久远,并没有直接证据征明夏王朝的存在,当时夏王朝从奴隶制社会过渡到夏王朝也只是推测,其实夏,商,周也属于奴隶制社会,所留下的甲[_a***_]又很少,更是难以辨认,夏商周存在多少年也都是推测,又拿不出有力证据,史学界争议很大,司马迁的史记夏本纪,也是世代传说而己,大禹治水也是传说,传说大禹治水有功成为大王,开启了夏朝历史,夏商周断代也一直在研究,没有征据,什么都是推测而己。

自从盘古开天地,到三皇五帝人类社会就在不断的争斗中前进。随着原始社会的漫长的岁月的逝去,又迎来了奴隶制社会的到来。夏朝建立于约前21世纪到约前16世纪。这个社会开始在政治权利上实行禅让制,那段历史给人民留下的印象,仿佛很神奇。那时奴隶主贵族手下的奴隶,可以随意送人。当奴隶主逝去时可以用把奴隶当殉葬品。那时的奴隶在奴隶主面前就是一个劳动工具,只有被使用的权利。这个夏朝在历史上约前16世纪就被商朝取而代之,结束了它在历史上短暂的辉煌。

甲骨文上有与夏朝有关的记载吗?

诚邀,如题。这个问题有点意思,众所周知,欧美学者对于中国的夏朝一直持怀疑态度,原因也很简单,因为夏朝的遗址还未找到,有关于夏朝的记录也很不完整,甚至于连记录夏朝的《山海经》《竹书纪年》等书的可靠与否也要打上一个大大的问号。而甲骨文是盛行于夏朝之后的商朝文字,于是小编不禁要问,甲骨文上有与夏朝有关的记载吗?

答案是否定的,实际上虽然史学界有一些大拿,譬如李元星老先生,从汉字结构要素形、音、义、法四个方面考证了殷墟甲骨文中古夏字的存在。但是包含罗振玉、王国维这样的大学识家在内均认为甲骨文中无夏字,而那些甲骨文中的尚未被确认的字中有没有古代夏朝的记载,这个目前就不得而知了。

于是疑问就来了,按照史书记载,成汤伐夏而得天下,为何商朝甲骨文会没有夏朝的记载呢?其实原因很简单

因为甲骨文是商代的, 首要记载的东西也是其时的一些事情, 比如战役祭祀等, 其时文字的运用不像现在那么普遍,而且是刻在龟甲上的文字才能流传至今,商人用龟甲主要是用来占卜,这上面没有夏朝的事情也是可以理解的嘛。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

夏朝乃是有史记载的首个世袭制朝代,由于年代久远,关于它的记载极为少见。也正因为此,夏朝存在的真实性一向备受争议。甲骨文已经初步具备文字雏形,是我国公认最早的汉字。那么,最早的文字中是否能发现夏朝存在的蛛丝马迹呢?

殷墟是绝大多数甲骨文的发掘地,它们多是商朝统治者占卜所用。这些甲骨文从商代持续到西周早期。甲骨文上的字数虽然不多,但却内容庞杂。从政治、军事到天文、历法,几乎都有记载。但是令人惋惜的是,甲骨文多为占卜而刻,所记载也多是当时之事,并不涉及前朝往事。已知最早的甲骨文距今3500年以上,虽然稍早于殷墟甲骨文时期,但也属于商朝。因而,甲骨文中并未有关于夏朝的记载。

为何甲骨文中没有关于夏朝的记载呢?首先,这与朝代特色息息相关,商朝对鬼神一事极为迷信。商朝对于鬼神的推崇是自上而下的,商王自称为群巫之长。此举虽然有借宗教迷信维持统治的嫌疑,但也可以窥见古人普遍的鬼神观念。如此一来,用甲骨占卜也就在情理之中。商朝的大事小情几乎都要仰赖于占卜。无论是对外战争,还是农业收成,都要进行占卜。实际上,甲骨文便是卜辞,它记载了所问之事和占卜结果。相较之下,夏朝虽然也有迷信思想,但却远远不如商朝,自然也就不需要用甲骨文求神问鬼。除此之外,有史记载,夏朝的文字乃是夏篆,并未使用甲骨文。

甲骨文距今实在太过遥远,即使其中有关于夏朝的记载也难以辨认。其一,纵然我国学者对甲骨文已钻研多年,但尚有文字无法辨认。据统计,已经出土的甲骨有十五余万片,其上刻有4500字,但是认出的仅有2000字左右,尚不足一半。甲骨文距今久远,又多是象形文字,要认出甲骨文并加以求证并非易事。其二,已认出的文字中有些意义难以理解,无法确认其与夏朝是否有关。甲骨文中曾经发现“土方“二字,郭沫若认为”土方“所指的就是夏民族。在《商颂》中曾记载”禹敷下土方“,但仅凭此推断仍然让人难以信服。因而,此说法学界多不认可。

许多甲骨已被作为药材使用,即使其中有关于夏朝的记载,也再难寻回。清代金石学家王懿荣在偶然间发现一味药材,名为龙骨。龙骨上刻有图案,而且许多图案有相似之处。王懿荣研究良久,认定这是一种古代文字,这才大批量收购龙骨。实际上,龙骨本是远古哺乳动物骨骼化石,可以入药。后来,甲骨代替龙骨作为药用,王懿荣发现的便是甲骨。安阳一带常有人贩卖甲骨入药,因而许多甲骨文已经丢失,其上可能有关于夏朝的记载,但是也无迹可寻了。

甲骨文中并未有关于夏朝的记载,但是出土的陶器青铜器等已经证实了夏朝的存在。随着科技的进步和文物的出土,夏朝的历史也会更加被人们所了解

到此,以上就是小编对于指出夏朝的历史地位的问题就介绍到这了,希望介绍关于指出夏朝的历史地位的3点解答对大家有用。

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