大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝重大历史事件编年的问题，于是小编就整理了2个相关介绍商朝重大历史事件编年的解答，让我们一起看看吧。
中国古代早期历史？
中国最早的有记载的历史是共和元年周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的事情。
共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。 西周共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期，即约前841年至前828年期间。
周厉王三十四年（公元前846年），周厉王任用佞臣，大肆挥霍，连年对外征战，变本加厉地剥夺，垄断山泽之利，引起民众的不满和议论。他派巫师监视，杀死议论的人，使矛盾更为尖锐。
周厉王三十七年（公元前843年）愤怒的镐京居民终于发起***，将厉王流放到彘，由周公和召公共同执掌政权，历史上称为周召共和。
共和元年即公元前841年，中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。
周厉王死后， 他的儿子宣王整顿朝政，曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时，王朝的危机更为严 重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑，幽王烽火戏诸侯。
幽王废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，掳走褒姒。
幽王的儿子宜臼即位时，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎又不时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑，史称平王东迁，东周开始。
从夏朝开始了, 中国朝代历史表: 华夏族(皇帝)--4000多年前 尧 舜 禹 夏朝--约公元前22世纪-公元前17世纪 商朝--约公元前17世纪初-公元前11世纪 周朝--约公元前11世纪-公元前256年,分为西周,东周,东周又分为春秋,战国 秦朝
玛雅文明跟25万殷商军队有关吗？
当西医走到尽头发现经脉穴位在等着他，当哲学走到尽头发现易经在等着他，当科学走到尽头发现墨家在等着他，当天文学走到尽头发现八卦星宿在等着他，当考古学走到尽头发现山海经在等着他，当神学走到尽头发现各种中国民间故事在等着他。
首先美洲地区的玛雅人是古印第安人的一支，他们长着黑头发、黑眼睛、黄皮肤，你说巧不巧，在与美州隔海相望的亚洲，也有一群和他们同样长相的人。那么印第安人，尤其是玛雅人到底是不是中国人的后代呢？且看下文。
1959年，有五千年历史。在133座墓葬中，11座中有一种叫地平龟的龟甲，共28块。令人不解的是，这种龟是中国所没有的一种龟种。据《大汶口新石器时代墓葬发掘报告》称：“所有地平龟属的化石种都只限于北美，现生种则分布于北美、中美两处，美洲以外的其他大陆上，从未有过化石种或现生种的记录。”
“祈年图”和地平龟向我们描绘了两张图画：一张画是五千年前，波涛汹涌的太平洋上，一支黄帝族舰队九死一生，向北美挺进；另一幅画同样是在太平洋，时间同样是五千年前，航行终点也是美洲，惟一不同的是，航行者是山东大汶口人。这种时间和空间的高度一致性，不禁使人产生了联想：这会不会是同一群人呢？答案是肯定的
二、印第安人的涕竹和石锚
1922年，中华民国第一任驻智利公使欧阳庚，偶然发现公使馆的马车房后面有三亩涕竹，欧阳大使吃惊不已，因为这种竹是中国福建、广东一带的植物群，是造舟材料。于是，他问印第安仆人这些涕竹是从哪里来的，仆人说：“涕竹是印第安人的祖传外伤药，是Hosi王三千年前不知从什么地方带来的。”
自1***3年开始，美国考古学家在加利福尼亚海岸发现了一些有几千年历史航海用的石锚，通过测定，这些材质并非美洲本地岩石，而有些材质竟来自中国的台湾。
越来越多的历史线索隐隐地表露着一个信息，印第安人与中国极可能存在千丝万缕的联系。
随着一些学者的不断发掘，考古学家在墨西哥中南部的奥尔梅克文化遗址发掘出了一些玉圭。
图片中，左边是奥尔梅克玉圭上的文字，右边是殷商文字。两者文字具有极高的相似性。而奥尔梅克文明的兴起时间与殷商灭亡的时间几乎同时，美洲印地安人中流传《hosi王歌》引起了相关学者的注意，“二十五族为呀兄弟，跟着hosi过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春。”hosi的发音与侯喜相似，这不又得引发了人们的联想，侯喜与攸侯喜是什么关系呢，他们是同一个人吗？这个攸侯喜又是什么人呢？
公元前1045年，周武王攻破殷都朝歌，商[_a***_]鹿台自焚。此时商朝军队的主力正在山东一带与淮夷作战，商朝灭亡后，殷军的统帅攸侯喜率领的二十五万殷商军队和奴隶却突然消失了，这些人去了哪里呢，越来越多的人相信，这些人乘着涕竹舟随着北太平洋洋流来到了美洲。
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