大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王立群说汉朝历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍王立群说汉朝历史的解答，让我们一起看看吧。
百家讲坛哪一集有明清文化？
楼主你好，百家讲坛涉及明清文化的有：刘心武的红楼梦
阎崇年的明亡清兴六十年
顾平旦的大观园与清代园林艺术
马明达的千年少林——文化篇
李宝臣的给清宫戏正礼
其他涉及明清的讲座还有几个，但那些都是主讲人物的，不知道符不符合要求，具体如下：1、毛佩琦的明十七帝疑案 2、阎崇年的清十二帝疑案 3、纪连海的正说清朝十二臣 4、毛佩琦的郑和下西洋
具体的我就知道那么多了，如果楼主还有不清楚的，可以上布谷网上看看，那里有个百家讲坛专栏，可以自己去查一下。希望我的回答对你有所帮助。（shirp2原创)
汉代乐府诗？
乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和***集歌词，其中***集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
汉乐府诗主要保存在宋郭茂倩《乐府诗集》十二类中的七类里，雅乐在《郊庙歌辞》类，《铙歌》十八曲在《鼓吹曲辞》类，民歌主要在《相和歌辞》、《舞曲歌辞》和《杂曲歌辞》类。汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新，其五言、七言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌史上宝贵的财富。
乐府民歌，在我国诗歌史上，是继《诗经》、《楚辞》之后出现的第三个重要发展阶段。它以现实主义的创作方法真实地反映了汉代广阔的社会生活和人民的思想感情。汉人称乐府机关所演奏的诗为歌诗，魏晋六朝时开始称诗歌为乐府或乐府诗，于是“乐府”便成为一种特定诗体的名称。
宋郭茂倩编《乐府诗集》将自汉至唐的乐府诗分为12类：
• 一、郊庙歌词
• 二、燕射歌词
• 三、鼓吹曲词
• 四、横吹曲词
• 五、相和歌词
• 六、清商曲词
• 七、舞曲歌词
• 八、琴曲歌词
汉乐府的诗歌有《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《江南》、《上邪》、《白头吟》、《悲歌》、《上山***蘼芜》、《平陵东》等等。
乐府最早是设置在秦朝，是“少府”下辖得一个专门管理乐舞的机构，它主要是***集民间的歌谣和一些诗词来进行配乐，然后用在朝廷祭祀或者宴会上，后来这些诗歌就被大家称为“乐府诗”。乐府诗是在《诗经》和《楚辞》之后兴起的一种新诗体。
百家讲坛主讲人与所讲内容？
阎崇年：《清十二帝疑案》、《大故宫》
刘心武：《刘心武揭秘<红楼梦>》
你认为《百家讲坛》谁讲得最好？
《百家讲坛》节目已经关注很长时间了，从开始的袁崇年讲清史到后来的易中天《品三国》、钱文忠的《百家姓》每期必看，真是收益匪浅。总体来讲，这些教授们全部以尊重史实，还原历史解读讲演的，这一点要比历史体裁电视剧强的太多。
在众多的老师中，我最喜欢看王立群的节目。王立群老师生于1945年3月14月，是中国古代文学专业的文学硕士，现任河南大学文学院教授。
前几年，王立群老师在《百家讲坛》中以《史记》为蓝本，用现代人视角为观众描绘出了具有旷世才能而又狂妄自大的项羽、凶残暴虐而又有政治家风度的吕后、好大喜功的汉武帝、褒贬不一的秦始皇等一个个鲜明的历史人物形象。
在《王立群读史记》中，王立群老师用扎实的史学知识加上浅显易懂的语言，将《百家讲坛》所倡导的学术品位和大众口味有机地结合起来。听着他的讲述，仿佛令人穿越到了二千年前的那个兵戈铁马年代；秦皇汉武、刘邦吕后、张良韩信陈平、萧何等等一系列彪名史册的人物，又重新生活在观众面前
。
王老师另一部印象深的作品是《百家讲坛》中的《王立群读宋史之宋太祖》和《宋太宗》。
到此，以上就是小编对于王立群说汉朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于王立群说汉朝历史的4点解答对大家有用。
