为什么历史不承认周朝统一,为什么不说周朝统一中国

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于什么历史承认周朝统一问题,于是小编就整理了4个相关介绍为什么历史不承认周朝统一的解答,让我们一起看看吧。

  1. 春秋战国为什么文字不统一?
  2. 西周是统一多民族国家雏形吗?
  3. 在中国历史上,为什么经历了夏商周,到秦朝才统一文字?
  4. 东周以前算不算大一统?

春秋战国为什么文字不统一?

战国时期各国文字不同,虽然都是周朝的地方,但由于诸侯国各自为政,互不统属,到了东周王朝的末期,中央集权差不多丧失殆尽,文字基本是各写各的,所以各国的文字都不一样,在形体结构和书写风格上都有许多差异。

所以秦始皇为了统一文字,才用了隶书

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西周是统一多民族国家雏形吗?

西周不是多民族统一国家的邹形,因为西周时,管辖范围很有限,大概只有现在河南附近的几个省而已(古时所说的中原地区),基本都是汉族,因此也不能那么说。再说就和它的制度有关,西周还处于奴隶社会,实行的是分封制,周天子所管辖的地方十分有限,大多都是有诸侯各自掌管,(包括政治经济、税收等)是独立于中央的。因此不能说是统一的国家

在中国历史上,为什么经历了夏商周,到秦朝才统一文字?

秦始皇统一文字,是有意识地进一步人为统一。自殷代以来,文字在逐渐完密的同时,也在逐渐普及,由黄河流域浸润至长江流域和珠江流域。西周所留下来的金文是官方文字,无分南北东西,大体上是一致的,但晚周的兵器刻款、陶文、印文、帛文、简书等民间文字,则大有区域性的不同。

中国幅员辽阔,文字流传到各地,在长远的期间发生了区域性的差别。秦始皇帝的书同文字,是废除了大量区域性的异体字,使文字更加进一步整齐简易化了,这是在文化上的一项大功绩。郭沫若先生在谈到秦始皇统一文字时,如是说。


中国的文字,至今已经有了四千多年的历史。上古创造大篆字体,形成了语言异声、文字异形的局面。秦始皇统一中国后,令李斯写出《仓颉篇》、赵高作出《爱历篇》、胡毋敬作出《博学篇》。
丞相李斯将夏商周的战国时期的大篆字体删繁就简,省略异体字形,改进成为小篆的标准的规范的秦篆字体来,以取代上古文字之异形。小篆者,李斯造也,或镂纤屈盘、或悬针状貌,其势飞腾、其形端俨。

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文字统一的前提是大一统统治。在秦朝之前的夏商周的统治,是松散的,只是认了同一个老大而已。这跟当时的实际情况是相符的,靠中央***自己统治那么大的国家,发出一个指令,等传达到了,黄花菜也都凉了。所以,各自为政的统治必然会产生各自不同的风俗和文化。所以,文字的统一,前提必然是国家的统一。

文字本来就是统一的,只是后来各自发展,出现了一些差异。

华夏的象形文字很可能是集中产生的。需要肯定要早于文字,而且正常情况下,文字应该是拼音符号类。但出现象形文字的产生,很可能是因为语言不通。两个或多个种族接触后,集中制造了一种通用书面语言,是最符合逻辑的。

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夏商周,包括之前的唐虞,分别对文字进行了不同程度改造和完善。而后被推翻的朝代或种族,一部分投降,一部分迁徙,这就造成了分子传承分离。

西周统一时,文化基本是被上层垄断。后来王子姬朝难逃,带走大量知识分子和典籍,其后散布在全国各地,不但促成了百家争鸣,也让文字的多样化进一步加深。

这不但让后世需要统一文字,而且还要了解先秦语境和字意。后代很多训诂错误,就在于此。

我认为时有四点原因可以说是夏商周的劣势,也可以说是秦的优势:

1、政治上不统一

秦以前,中国并没没有实质上统一,早期是一种部落同盟性质,后期是分封制。中国更多的是一个文化圈的意味,像是现在的东方文化圈。通过现在的东方文化圈差异有多大,可以想象一下当时各地差异的情况。到了秦朝,中国才真正实现了政治上的统一。

2、标准不一

政治上不统一,导致一种小国寡民的状态。每一国都使用自己的文字,如果要统一文字,因为没有强力的统一的标准,所以只能在同一国内保持一致。只有等到了秦朝统一中国,才能强力推行自己的标准。

3、沟通不畅

秦以前文字来源于商时的甲骨文、金文,源头一致,所以文字之间都比较相似。但是受生产力水平的制约,没有快速的交通工具,没有良好的道路条件,相互之间沟通不畅。随着时间的流逝,不同地区的人组成了不同的交流圈子,而圈子之间沟通并不流畅,导致文字之间的差异不能抹平,越来越大,最终形成了不同的文字。而到秦时,生产力水平已将足够高,在全国范围内可以比较通畅的传递消息。

东周以前算不算大一统?

东周之前的夏商西周历史上都属于奴隶制社会!虽然有自己的文化领土,但其属于诸侯分封制,各地诸侯各有自己的文化领土,且互不统属!

直至秦始皇的统一度量衡,书同文,车同轨才算是大一统时代!所以东周以前绝对不是大一统!

应该是大统一,只不是帝制。而是以天朝,分封诸侯。武王伐纣取天下后分封百子。除越、楚、秦、齐之外都是姫姓。后来各诸侯名义上归天朝所管,实际上都在扩大自已的势力春秋之后的战國就打了三百年。曾有五霸、七雄说,最后是秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩,被秦统一,称帝,取消了分封诸侯制,对下以郡县行政区划划管理。

东周以前的夏、商、西周只能控制都城附近的领土,其他的土地都是分封给其他诸侯,这些诸侯拥有很大的权力。虽然他们尊夏、商、西周为天子,定时朝贡,但是实际上是相对独立的政权。更远一点的地方都是不听从号令的国家与部落,天子对他们几乎没有什么太大的[_a***_]力,所以东周以前不算是大一统的国家。

东周以前不是大一统,是分封制。这在古代是个普遍的制度。例如中世纪欧洲就实行的是***邑制,蒙古帝国实行的就是军事***邑制。在分封的***邑之内,一切权力都归领主或国主所有,***邑之内实行的是奴隶制或农奴制。领主或国主只要向皇帝或天子,定期交纳一定的贡品或赋税就行了。另外对外作战时领主或国主,有义务亲自带着自己的私兵为帝国征战。

而大一统则是由天子直接管理天下的人、财丶物,国家行实的主要是单一制。华夏大一统始于秦朝,而大一统概念则是由儒家学者提出的,被汉武帝***纳,从此成为华夏主流观念,也影响到了全世界

到此,以上就是小编对于为什么历史不承认周朝统一的问题就介绍到这了,希望介绍关于为什么历史不承认周朝统一的4点解答对大家有用。

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