大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于依据史料探究夏朝历史的书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍依据史料探究夏朝历史的书的解答，让我们一起看看吧。
关于商朝服饰的书籍？
纵览中国传统服饰的历史，可以回顾到原始部落时期与夏商周时期。历史文献当中，关于汉服的记载数量繁多，仅列出部分：
长沙马王堆出土的西汉简牍：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’。”
《蛮书》：“裳人，本汉人也。部落在铁桥北，不知迁徙年月。初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。”
《新唐书》：“汉裳蛮，本***部种，在铁桥。惟以朝霞缠头，余尚同汉服。”
以古文形式记述商末周初的历史书都有哪些？
1． 《禹夏书》
《禹夏书》是一部记载传说中的“禹王朝”和夏朝的古代史书，共有1500年的历史。 大多数考古学家和历史学家认为“大禹”实际上并不存在，它指的是大禹部落。 禹族在古代是一个强大的部落。 其首领“禹通”将皇位传给尧帝，舜帝收回首领。 夏朝，禹支持少康收复中原。 商朝时，游禹帮助周武王推翻商纣王。
长期以来，专家们一直对禹的真实身份感到困惑。 有人说是东夷部落，有人说是良渚王国。 不过，古书《御夏书》的存在是肯定的。 《尚书》记载《御夏书》大部分已失传，其余章节已收录于《尚书》。 剩下的这部分《御夏书》也是目前最难懂的古书
2。 《御本记》
《御本记》和《山海经》是古代神话的经典。 . 其中，《禹本记》记载了夏朝始祖大禹治水的经历，《山海经》记载了中国九州的地理。 司马迁在编纂《史记》时，认为《御本机》记载了许多奇兽和远古神话，所以不敢相信。 事实上，正是司马迁的话，更激起了专家学者对《禹本济书》的追寻兴趣。
首先，司马迁所在的汉代还可以看到“御本机”。
其次，《喻本机》的内容与《山海经》极为相似。 《山海经》的研究价值已广为人知。
古代地理、文化、神话和民间传说的百科全书。 它也被称为“世界上最美妙的书”。
3 《商书》
《商书》是商朝的史书，记载了从商唐到商周共500年的历史。 很多人认为商朝只有甲骨文，没有史家和史书。 其实这是一种误解，甲骨文只是占卜用的，不是商代常用的书籍。 商周时期，殷墟每年仍有数十位商祖祭祀。
先秦史书是怎样描述夏朝的？
先秦著作史书类主要有：《逸周书》、《国语》、《战国策》、《穆天子传》、《竹书纪年》、《世本》。
看到题主的问题我本来很感兴趣的想要进来回答一下，结果搜索了一下先秦文献，发现上述的几本书我都没有读过。所以怕是很难找到通读先秦史书能够回答题主问题的人了。
但是我们现在知道的关于夏朝的描述还都局限于上古时代的传说中。从商周时期考古发现的大量甲骨文和铭文中还没有找到关于“夏朝”的文字记载。而对于夏朝的考古发现也只有位于洛阳盆地东部的偃师市境内的“二里头遗址”。而这个遗址也只是在时间上推断可能属于夏朝文明，还没有确切的证据证明夏朝的历史存在。
但也正是因为有如此多的未解之谜，才会让中华文明才会如此神秘、诱人。让人沉迷其中，忍不住想要解开她神秘的面纱。
记载夏史或夏代资料最早的是《竹书[_a***_]》，以后还有：《左传》《尚书》巜诗经》《孟子》《周礼》《国语》《拾遗》《山海经》等典籍，均有详略不一的介绍。《史记.夏本纪》是专写夏史的。其中曰：“禹者，黄帝玄孙，而帝颛顼之孙也。篇末说，禹之后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏等12姓记载，夏后氏分出夏姓。《史记.周本纪》中有关于禹与启的史料，还记有孔子带领学生访问杞杞国的情况。其中曰：“洛汭延于伊汭，有夏之居。
《尚书》明确说：“惟尔知，堆殷先人有册有典，殷夏革命。今尔又曰：夏迪简在王庭，有服在百僚。”这句话的意思是你们知道吗，殷商人的祖先夏代有书册也有典籍，记载着殷商革了夏国的命。现在你们又说：“当年夏国的官员被选在殷商的王庭，担任百官的职事。”从这段记述中可知，殷商之先人是有典籍的。
对于夏代典籍的下落，《吕氏春秋》称：“殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也，载其图法，出亡之周。”意思是说，殷商的内史向挚，看到殷纣王越来越昏庸无道，就用牛车拉着殷商和夏代的法典文册逃往周国。"专家考证，这里头就有一些夏代史料。关于这些夏商典史最后的去处，一些史料称，到了东周后期，周敬王时因内乱，被一个叫姬朝的人，为了以后登王位名正言顺，就把夏商二代的史典带到了楚国，后战乱不止，下落不明。有的说，埋在地下，知情人战死，无从发现。十之八九腐烂，即使发现，也难辩认。
记载夏史的还有《政典》《甘誓》《五帝三坟》等。其中均说，禹治水得到炎帝部落共工氏的帮助与支持。共工氏还强力推举禹为王。其治水有功，受封夏伯，封地夏邑。”专家考证，此夏邑乃今河南禹州市，不是今河南夏邑县。
《甘誓》等上述3书还记载“钓台设宴“之典故。即：启继位，以宴请名义，把有扈氏等三百多反对者***于钓台，一个不留的杀掉。
《史记》称，自夏后氏起夏代共有12世：即有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏。并记有夏之19世各个王位传承情况，这里从略。
谢谢悟空***！
有关描述"史书″这方面，不管是先秦还是后秦，也不管夏朝还是商代。对于写书写历史必有证可考，不能乱写的。至于阐细明确，我们要查查历史读本吧！😹💐🌸💐
把三皇五帝到清朝灭亡的历史写入上亿字的史书《华夏史实》里，好吗？
谢谢邀请，我是鉴古观今2，一个专注文史领域优质内容的创作者。
你提这个问题有点玩脑筋急转湾的意思，对吧？你明知这部上亿字的史书叫《华夏史实》，但是却问：“把三皇五帝到清朝灭亡的历史写入”。
目前我还没看过这本书也，让你见笑了哈！但清朝应当有记入吧？致于“三皇五帝”按你的意思，显然是没有写入了。
鉴古观今2认为，不写入为好，或者干脆直接回答你，不可以写入。因为，三皇五帝
只是个传说，查[释义]是这样说的：“指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称***、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜。”可以有详细史料佐证的史实还拿不出手。所以我们才这样说：“五千年文明，三千年诗韵”。有文字记载的三千年才能毫无争议的叫《史实》，前两千年，文字没有，只有考古证实那些传说是真的，但还有许多存疑有待进一步考证，怎么算史实嘛？
不写入，也没法写入。勉得惹争议，这应该是官方结论。但你还是提出来讨论，所以，我感觉有点玩脑筋急转湾。不知这样回答你满意吗？
到此，以上就是小编对于依据史料探究夏朝历史的书的问题就介绍到这了，希望介绍关于依据史料探究夏朝历史的书的4点解答对大家有用。
