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支付宝集福，你知道“福”字的历史来源吗？
“福”字的起源：在甲骨文中，“福”字为“双手举酒祭天”的象形文字，意思是会意双手捧着一樽酒在祖先的神主前祭献，求得神主保佑。
古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑，祭祀后要把祭品分别送人叫“致福”、“归福”。
古书中常说人的“五福”是：长寿、富裕、康宁、修好品德、考终命。
“福”字的演变之路
“福”字，最早见于甲骨文。早期文字具有图画性的特点，象形性很强。甲骨文中的“福”字为合体会意字，与祭祀祈祷有关。此时的字形设计中，“示”为“祭祀”，“酉”表“酒坛”，而类似双手的构型，则代表巫师向祭坛献酒。
中国的古老典籍著作很多，那么西方有哪些古经典籍？
古希腊哲人写的著作非常多，比如欧几里得的《几个原本》，柏拉图的《理想国》，亚里士多德的著作就更多了。
这里有个问题:什么叫经典？
在我们的意识当中，一说是“经典”的著作，那就几乎等于真理了，是绝不能质疑的，只能虔诚学习，这才能称为“经典”。
古希腊人没有这种意识，他们没有把前人著作当正确的习惯，甚至专门爱挑前人的毛病，专门找前人的错误，一旦找到，立刻就会建立自己的学说体系。亚里士多德曾有句名言:我爱我师，我更爱真理。这是对这种知识观念最好的诠释。
这是东西方知识观念上最重要的不同之处。我们从孔子开始，就喜欢“述而不作”了，只是转述前人的思想，只是转注前人的思想，自己是不会开辟新的知识体系的。所以我们最认可的就是“经典”，也就流传下大量的经典。
西方古典著作是指以希腊文、拉丁文为载体的古代文献，计有诗、散文体史著、戏剧以及修辞学与哲学论著等，时间断限上起公元前8世纪，下迄公元7世纪。
公元前4世纪，库迈的埃弗卢斯（约前405—前330）的《通史》。
罗马史家T. 李维《建成以来史》。
早期***教时期的《新约》。
哈里卡尔那苏斯的狄奥尼修斯的《伊萨埃乌斯》。
修昔底德起，古典著作家开始措意于以传世为目的的著述生涯。《伯罗奔尼撒战争史》。
荷马史诗《伊里亚特》与《奥德赛》。
另外，可以提供一些西方在哲学领域，不仅仅是亚里士多德的思想，同时还有非亚里士多德的学说。亚里士多德、柏拉图、希波克拉底、盖伦、欧几里德、托勒密等古典著作家的著述。
主要就是圣经。其他的就不值得一提了，因为很多西方国家的历史没有经过像中华五千年文化的这样熏陶沉淀。而且只有中国的文化从甲骨文到现代汉字能够被考古学家所解读。很多文字方面东西得以保存下来。
最早的资料是荷马史诗，讲述的大约是公元前11-8世纪的。
公元前是希罗多德的《历史》，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，色诺芬的《长征记》《希腊史》
在罗马时代，罗马史学产生，先说早期罗马史学，代表人物是费边.皮克托，著作是《罗马史》，还有罗马史学的奠基人老伽图写的一些著作。
后来是共和国时期的撒路斯提乌斯的《喀提林阴谋》《朱古达战争》《历史》，凯撒的《高卢战记》《内战记》
再到帝国时期的李维的《建成以来史》，塔西佗的《日耳曼尼亚志》《阿古利可拉传》
接下来是***教史学
代表人物是尤西比乌斯的《编年史》
圣奥古斯丁《忏悔录》《上帝之城》
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好多好多的，先说这些吧
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