夏朝历史上的状元皇帝,

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏朝历史上的状元皇帝问题,于是小编就整理了2个相关介绍夏朝历史上的状元皇帝的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代状元,进士,举人,贡生,后面是什么辟?
  2. 据说中国历史上第一个状元是唐高祖时代的孙伏伽,具体如何?

古代状元,进士,举人,贡生,后面是什么辟?

古代状元,进士,举人,贡生,后面是生员(秀才、茂才)、童生。

中国古代的科举考试,分为童生试、县府院试、乡试、会试、殿试等逐级向上层次考试,录取者获得不同的功名。

夏朝历史上的状元皇帝,-第1张图片-历朝在线网
(图片来源网络,侵删)

科举制度逐级向上层次考试录取者的称谓依次是:童生、生员(秀才、茂才)、贡生、举人、贡士、进士、状元。

其实进士分三甲:

一甲三名,状元、榜眼、探花,都是进士及第;

夏朝历史上的状元皇帝,-第2张图片-历朝在线网
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二甲若干,赐进士出身;

三甲若干,赐同进士出身。

就高往下排就是状元,榜眼,探花,进士,贡士,举人,秀才,其中前三甲也属于进士,而贡士属于准进士。

夏朝历史上的状元皇帝,-第3张图片-历朝在线网
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随着秦朝建立,庞大的帝国需要的是一个官僚文官团队来管理,那些这些官员是如何选拔起来的呢?大概前后产生了四种选拔方式,也代表着四个时期。分别是夏商周的世官制汉朝察举制,魏晋南北朝的九品中正制,还有隋唐宋元明清的科举制度

古代状元、进士、举人、贡生后面是秀才。

从等级排名,从高到低:状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。

1、科举考试以名列第一者为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元。殿试第一称状元。制度唐制,举人赴京应礼部试者皆须投状,因称居首者为状头,故有状元之称。

2、“榜眼”是中国科举制度中在殿试中,取得进士第二名的名称,与第一名状元,第三名探花合称“三鼎甲”。3、“探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称

据说中国历史上第一个状元是唐高祖时代的孙伏伽,具体如何?

我国的科举制度诞生在隋朝,却为何第一名状元出现在唐朝呢?

隋文帝杨坚是历史上最杰出的皇帝之一,他为华夏文明做出的最大贡献,便是科举制度,但最初的科举制度,只有进士科,录取就是录取,没有明显的排名,尤其是把前三名拿出来说事儿的。

文帝死后,隋炀帝杨广没能守住大隋江山,于是唐朝登上了历史舞台,唐继隋制,科举制度也被继承了下来。

第一位在唐代取得科举第一名的人叫孙伏伽,不愧是状元,起的名字都这么洋气,有点俄罗斯风格。

孙伏伽本是隋朝一小吏,唐朝建立,孙伏伽归顺新朝,并参加了李渊登基后的第一次科举考试。

孙伏伽在这次科举考试中笔试拿了第一名,到了殿试又得了第一名,李渊非常赏识此人,立马钦点为一甲头名,孙伏伽也就成了史载的第一位状元郎。

孙伏伽凭着状元这个金字招牌进入了官场,参加过玄武门之变,被封过男爵,历经宦海沉浮,也没有啥太大的作为,这也许就为今后的状元们奠定了一个基调:分数高不一定能力强,历代响当当的名臣众多,但状元出身份,真的没有几个。


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隋朝:做过地方小吏,后升任万年县法曹(县级司法部门部长,相当于***院长兼公安局长)唐 武德:顺降唐朝武德五年(公元622年) :科举甲榜第一名状元及第。武德末年,玄武门之变之后: 赐男爵,食邑乐安(应与玄武门之变有关)唐 贞观:贞观元年(公元627年) :拜大理寺少卿。(最高***副院长,常设武城二中孙伏伽塑像二人)

贞观五年(公元632年) :因审判错案被罢官,不久被任为刑部郎中(刑部下属部门部长的秘书,有职权),后再任大理寺少卿,转调民部侍郎(即户部待郎,民政、户籍、财务部门副部长)

贞观十四年(公元641年) :转调升职为大理寺卿(最高***院长)

贞观年间(贞观十四年后) :陕州刺史(陕州最高行政长官,相当于地区级***)

永徽五年(公元654年) :,孙伏伽年老辞官

显庆三年(公元658年) :孙伏伽于武城(现河北省故城县西半屯镇)家中寿终正寝(辞官后四年),其墓位于今河北省故城县西半屯镇双屯村北。

随着古代选拔官员科举制度的兴起和发展,让古代学子通过科举而进入仕途,故而在科举考试的历史中,出现过很多的状元,至于谁才是历史上第一个状元,以历史上记载完备、有据可查的第一个状元则是孙伏伽

孙伏伽他是唐朝第一科的状元,当然他也是历史上有据可查的第一个状元。他是在唐朝武德五年,也就是公元622年,为科举甲榜第一名状元及第,因此孙伏伽后来在唐朝得以为官。

不过孙伏伽虽然为唐初时期的大臣,但他在隋朝时就已经步入仕途了。当然在隋朝时期的孙伏伽做的是官职卑微的地方小吏。后升为万年县法曹。

李渊建立唐朝后,孙伏伽就归顺了唐朝,在武德五年时,为科举甲榜第一名状元及第,(所以他就是大唐第一科状元,同时他也是历史上有据可查的第一位状元。)

后来秦王李世民太子李建成矛盾冲突激烈,从而李世民发动了玄武门之变,玄武门之变厚,李世民取得权利,而孙伏伽则被赐爵,他的爵位是男爵(古代五爵公侯伯子男)。

李世民为帝后,孙伏伽曾先后做了大理寺少卿、刑部郎中、户部侍郎、大理寺卿、陕州刺史等。到唐高宗时期,孙伏伽因年老辞官归隐,后得以善终。

孙伏伽作为唐朝初时期的大臣,他在为官期间,是关心民生,敢为民***的。当然他也是一个敢于直言劝谏的大臣。

比如李世民为帝后,常常会出去打猎,并且他曾经东征西讨、征战沙场,如今天下大定,胡而以打猎消遣一下。但是孙伏伽却担心李世民的安危,怕出现不必要的危险,所以就在李世民处于兴头上时劝谏李世民,李世民当然很生气。孙伏伽却以死相谏。

当然李世民毕竟是一个能听谏言的明君最后李世民就对孙伏伽说:今天不去打猎了,你真是一个诚信有勇的君子,***有你也是一种福分的。

所以,孙伏伽这个人,能成为状元,说明他是有才的。而他为人忠直诚恳,又敢于直言劝谏,这就颇和魏征有些像。所以他在***还是有一定名气的。

谈到孙伏伽,这个人绝大多数人都不熟悉。而且他也不一定是历史上第一位状元,甚至可以说确定不是历史上第一位状元。但是没办法,他就是历史上,第一个有名姓可考的状元。

中国的科举考试,起源于隋文帝时期,并由隋炀帝正式把它制度化,推行至天下。但是由于炀帝时期天下***,而且科举考试录取比例较低,入仕途径也不全是科举考试,因此隋朝三十七年,没有留下一个状元的名字。

进入唐朝以后,为了遏制地方豪强势力,高祖、太宗两朝继续延续科举考试制度,并且加大了录取比例,且官员入仕的途径也逐渐向科举倾斜。所以科举的重要性也越来越重要,进士及第也成了越来越光荣的事情。而进士中的佼佼者,更是翘楚中的翘楚了,也就是状元了。

在这种条件下,孙伏伽,这位早先仅仅是个县吏的小人物,就显得尤为重要了。武德五年进士科甲榜第一位的他,后来被封了男爵,官职做到了九卿之一的大理寺卿,并且留下了死谏李世民的佳话。但是这都不重要,千年第一状元的身份,已经足够他为后人所仰望了。


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到此,以上就是小编对于夏朝历史上的状元皇帝的问题就介绍到这了,希望介绍关于夏朝历史上的状元皇帝的2点解答对大家有用。

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