大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上真实的周朝现状的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史上真实的周朝现状的解答，让我们一起看看吧。
秦朝享国14年，隋朝37年，周朝为何能延续国祚800年？
为什么秦、隋享国很短？其中有一个重要原因：那就是新朝的建立是否通过农民起义而来的，是否具有对于前朝灭亡历史因由经验的汲取。
秦朝的建立是通过商鞅变法，通过军事手段打通了底层人民向上流通的渠道，激发了底层人民的军事积极性，从而强大了秦国，并通过吞并六国，实现全国统一。但秦国统一后，随着军事功能的弱化，底层人民失去了上升通道，进而也失去了对底层人民的关注，错估了底层民力的潜力，从而激发了农民起义。
隋朝的建立与秦朝相似，也是通过兼并其它国家而统一全国的。缺少对于底层人民的关注和民力的正确估计。当然由于隋朝有隋文帝的存在，所以比秦朝要常点。但对于隋朝统治阶级来说还是缺少对民力的正确估量。从而也激发的农民起义。
对于周朝为什么有800年的囯祚，则需另行分析。周朝实行的是分封制，同时在大部分时间都是处于奴隶制度时期。所以周朝建立后，对天下实行了分封，因而在相当长的时间内，会出现各个诸侯国发展快慢，强弱的区别，进而实现相互之间的吞并，而不是立马对周天子进行推翻，所以享国较长。
因为周天下的构成，变成大家以为的那样，起码要到春秋中期以后了。
一般我们看历史地图册，会发现，西周时期的地图是没有国境线的，只标注出城市的位置，甚至到了春秋时期的地图，依旧如此，诸侯之间没有国境线，只标注出都城在哪里。比如，随便拍一下手头的《中国历史地图册》，春秋时期全图——
那么我们可以琢磨琢磨，到底为什么不做国境线呢？因为诸侯的实际控制能力并没有达到可以清晰划出国境线的地步，在这些城池周围，就有少数族裔杂居。
齐桓公称霸的时候，提出一个口号，叫“尊王攘夷”，在当时很有市场，攘的这个夷，就是杂居于诸侯之间的少数民族。
这部分势力是需要消化的。
等到真正消化得差不多了，春秋也就快结束了，比方说第一次弭兵之盟后，晋国挫败了北狄、秦国、齐国，号称“三强服晋”，依旧在和北狄作战。
也就是说，大家可以这么理解，玩《文明》系列这样的策略战旗类游戏，开始每人一座城，不同势力之间并不接壤，空地活动着蛮族随时准备***一波，所以大家要先尽量多建造城市，让自己的领土连成一片，大家土地还有发展余地之前，攘夷永远是没错的，但是等到慢慢地大家的土地接壤了，你的野蛮发展就到头了，不同势力之间***裸的战争才会大规模开始。
周朝是我国历史上统治时期最长朝代，共传30代37王，延续了能够800年，有人也说有868年，二者相差近一百年，问题在于周朝的建国之年一直无法确认，这里不予讨论，为什么会延续这么场地时间，我认为有这么几个方面，发达的手工业、相互制约的制度和尊崇中央的道义
首先 有发达的手工业
周朝时期最发达的手工业是青铜制造业，甚至商品的交易都是用青铜来流通，成为当时的硬通货，刚好，周朝大量的劳动力刚好满足手工制作的需求，这些劳动力不仅可以赚钱养家，还能提升技能，自我价值得到充分体现，也很满足现状，而这些基本上都被中央掌控，形成一整套严格的系统化标准，这才能让周朝有序长久运转下去。
其次有相互制约的制度
众所周知，周王朝最显著的应当是分封制跟宗法制了，而分封制，将天下分封给自己亲戚，功臣。诸侯们在自己的封地享有极高的自***，除了军事支援外，每年只要纳贡就可以了，统治者就相当于整个王朝的精神领袖，同时，使得各诸侯之间，相互征伐，相互吞并，同时，各个诸侯国对于中央的感情不同，有亲有疏，为了利益，以尊崇中央的目的相互牵制，就算是周王朝陷入孱弱的时期，也不会被彻底灭掉，甚至有些诸侯，为了不背上忤逆的名声，还特别地去保护周王朝，已让他长存不灭。
再次 有尊崇中央的道义
这一点也很重要，当时，楚庄王打到了中央，被王孙满以诸侯不可问鼎，周朝天命未绝，便将楚庄王逼走了，这一点放到任何一个朝代，都是行不通的，怎么就凭一句话就退兵，事实上，很多诸侯国已经从实力上超越了中央，关键点还是尊崇中央。
所以，我认为这几个方面让周朝延续了几百年的国运。
正是因为分封所以坚持的时间长，加上当时所有人都没有相信过天下统一的样子是什么样，周天子的分封八百诸侯国把整个天下分的稀碎，个个诸侯国都不能聚集起强大的力量，周天子独大，谁冒头就敲谁一下，掌握巨大的公共权利，各国就都得仰赖周天子的权利，所以个个诸侯互相攻伐可以，但是不能过分，因为有周天子在旁边看着，直到周桓王伐郑,大败在繻葛周天子臂膀被郑国大将祝聃射了一箭，天子威严扫地，才慢慢开启了春秋争霸的时代，即便是到了春秋周室天子余威犹在，各国之间的战争还是看起来还像是运动会，但是各地小国也开始被慢慢吞并，大国之间续集力量，直到三家分晋，波澜壮阔的战国时代巍巍到来，至此周室已名存实亡
商周之后，为何鬼神之说急剧减少了？
走到了牧野，武王占了一卦，大凶！
姜子牙把牌一摔，说：球！干他娘的！
结果打赢了。
从此中国人就不信神了，改祖先崇拜了，还把神编上户口，
二郎神住在灌江口，
此话怎讲，商周有几个神，后来又皇封了多少神比比皆知，不要以演义小说当历史，***出自那个朝代，演义纯属瞎编。别拿占卜当鬼神，现在占卜过的人要比商周朝代的人都多，一朝代没有现在一个市区人多。大唐盛世才七千万人口，还没一省人口多呢，商周人更少。
有没有鬼神，这个谁说了算呢？这个问题待我们分析之后在来思考一下！
要知道，在神话故事里。从上古开始皇帝大战蚩尤就有神仙相助，然后什么后羿，夸父，还有[_a***_]几乎处处都有神仙的影子。直到封神之战后，世上传说的神仙数量就急剧减少，似乎都是随着封神榜上了天，不再理会人间世事。但是那只是神话故事，真实地情况是怎样的？
在上古时期，人类的文明刚刚萌芽。人们便把自身发展过程中所积累的各类重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服，都加在一个个神话英灵身上，并把它们看作是本部族的理想的象征。至于为什么要这么做：
在那个时候，人类的生存是相当困难的。首先要与天斗，然后还要和猛兽斗，除了这些还要提防其他部落的掠夺。那么要怎么才能保护自己和自己部落里的族人呢？只有一点，就是要更加强大。更加强大就需要更多的族人，于是有人就宣称自己的部落里来了一位守护神。并且帮助自己的部落解决了各种各样的问题，目的就是为了能吸引一些其他的人进入部落，另一方面也可以震慑窥视他们的宵小之徒。
二、神权比皇权更容易让人接受
陈胜吴广在大泽乡起义的时候，打的口号就是：“王侯将相宁有种乎？”由此可见，在古代的时候，皇权的影响力还没有那么的大，还是有人妄图挑战皇权的。这点就和西方古代世界里的教皇一样，要知道，在古代西方的文化中，教皇的权利要高于国王。
至于为什么有人敢挑战皇权，那是因为他们觉得无论是皇帝还是老百姓都是一个凡人。既然都是人，那你凭啥能比我强，只是因为出身好一点吗？我不服，我要造反。当然这种现象在现代社会也有，比如上网看到一个富二代又泡了一个妹子，很多穷***丝就开始酸了：“不就是一个富二代吗，有什么的。没了他爹，他什么都不是。”
至于为什么不挑战神权？古代老百姓可没有什么，天要亡我我必灭天，地要拘我踏碎这地，我命由我不由天的理论。那什么欲上九天杀玉帝，只恨***无飞船都是现代爽文***里yy的。古时候，神和人是截然不同的两种生命体，神的力量要远远大于人类，所以面对神权，人类普遍是没有反抗的念头的。
武王伐纣之后，周朝建立。那时候周朝皇帝自称天子，上天的儿子，地位自然要比普通的小神仙高的多。而且神权和皇权集于一身，这样的好处一是再也没有什么风伯雨神这种小神仙人间代表，再去试图挑战一个上天之子，因为这两者地位差太多。
为何商周之后，鬼神之说就淡化了？原来，和孔子的一句话有关
中国的文人墨客，历来喜欢画鬼神。在《韩非子》中，则记录了其原因，“狗马最难，鬼魅最易。狗马人所知也，旦暮于前，不可类之，故难。鬼魅无形，无形者不可睹，故易”，意思就是画鬼神精怪相对容易，因为它在人们脑海中的记忆是非常模糊的，所以，更容易发挥想象。那鬼神之说的淡化，和人类想象力的退化，有没有关系呢？下面，就来看一下鬼神之说被淡化的主要原因吧。为何商周之后，鬼神之说就淡化了？原来，和孔子的一句话有关。
古代人的智慧，确实是现代人不能比拟的。像《道德经》《***》《易经》这样的鸿鹄巨制，即便给现代人五千年，也是写不出来的。这主要和现代的发展趋势有关。比如，我们现代人都喜欢玩游戏，王者荣耀之类。然而，玩游戏的过程，却是一个不断愚钝自己的过程。说白了，游戏是聪明人设计给笨人玩的。长期以往，人类整体的智商都将会倒退。
相信有不少的朋友都会发现一个问题，为什么商周时期的***作品中，似乎只有《封神榜》，而没有历史剧？以及唐宋元明清时期，却没有所谓的神呢？难道因为商周时期的天地灵气比较充足，稍微不注意就会成神？而元明清时期，由于天地灵气不足，就很难成神了？似乎，民国时期，还允许有飞檐走壁的功夫***，之后就不允许妖怪成精了。
其实，这主要和商周时期的社会环境，以及人们的文化水平有关系。以及，人类对大自然的敬畏之心。再加上，古代人信封鬼神，就会有专门的巫师以“鬼神”的方式，敛财。这就导致商周的鬼神之说，非常泛滥。国家也是允许鬼神祭祀的。春秋战国时期，由于一大批聪明人的出现，就开始对鬼神之说产生怀疑了。
特别是孔老夫子的一句话，彻底将“鬼神之说”从历史上给淘汰了。孔子说，“子不语，怪力乱神！”身高2.22米的孔子都说这么说了，天下的读书人自然不敢再提。以后的天下，毕竟是儒家的天下。再加上，孔子虽是一个读书人，但其武力值还是很高的。据说，孔子能举起800多斤的城门。可见其有多么厉害了。
到此，以上就是小编对于历史上真实的周朝现状的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上真实的周朝现状的2点解答对大家有用。
