康震讲历史上的周朝,康震解读历史

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  1. 李贽评价秦始皇为千古一帝,你如何评价秦始皇?
  2. 如何在网络时代把诗词发扬光大?

李贽评价秦始皇为千古一帝,你如何评价秦始皇?

说起秦始皇嬴政,2000多年来,人们对他的评价褒贬不一。

秦始皇嬴政奋六世之余烈,横扫***,北击匈奴,南征南越,首次将华夏大地统一,奠定了中国国土的基本格局。

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秦始皇统一文字,首创皇帝制度建立了中国历史上第一个中央集权国家,他的行为影响了此后中国2000多年的历史进程,是一个伟大的帝王。然而,任何一个伟人都是有争议的。多年来,历史上对秦始皇的评价很多,有人说他实行暴政,***无数,是一个不折不扣的暴君。还有一种说法说他极大地推动了历史的进程,他是一位伟大的“圣人”,是一位“千古一帝”。

我们先分析一下,秦始皇的“功”和“过”。

1、 秦始皇的“功”。

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秦始皇最大的功绩,就是统一中国。在秦始皇统一中国之前,中国一直是分裂的局面。春秋战国时期,常年战争不断,死人无数。虽然秦始皇在统一中国的过程中,杀了很多人,但是统一之后的十多年,中国暂时处于和平状态。在秦始皇之前,没有人有统一的意识,任何国家都只想自己的利益,在赵国人眼里,自己是赵国人齐国人眼里,自己是齐国人,其他国家的人都是敌人。秦始皇还统一了制度和文字。他首创皇帝制度,在全国推行郡县制度,实行中央集权,在当时是一种创新,从历史上看,是不可逆转的大趋势。此后刘邦赢得天下,也是使用了这样的一套模式,即“汉承秦制”。秦始皇的统一迎合历史发展的进程,他所创立的皇帝制度延续了2000多年。秦始皇统一文字,也是非常重要的功绩。文字和语言是非常有凝聚力的,虽然现在中国各地方言各不相同,但都是用汉字(部分少数民族除外),所以对中华民族都有一种归宿感。

2、 秦始皇的“过”。

很多人在讨论秦始皇的,主要是讲他实行暴政。秦始皇的一生,间接***无数。他焚书坑儒,毁坏了很多重要的图书典籍。秦始皇的一生大搞工程,动用了巨大的的民力和财力,劳民伤财。在建造的工程中,长城,直道这一类属于国防类的,于民有利,应当给与肯定。而修建阿房宫,修建皇陵这类工程,应当严重批判。而且他为了更好的维护帝国的统一,实行暴政,崇尚法家思想,刑法极其严苛,不允许其他的思想存在春秋战国时期的诸子百家,秦始皇时期再难出现。

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总的来说,秦始皇是一个伟大的帝王,从历史的角度来看,我认为他的功要大于过。也许他算得上一个“暴君”,但不是一个昏君

谢谢邀请回答

对于秦始皇,让我们回顾一下他伟大的功绩。

第一,统一了中国的文字,文字可是文化传播的载体,是民族发展的基础。

第二,废除了周朝延伸下来的分封制,确立了郡县制,并成为以后国家管理的标准模式,并且延用了几千年

第三,统一了度量衡和货币。促进了商业的发展,推动了生产力的发展。

第四,道同距,车同轨,大大促进了交通的便利。

第五,修建了灵渠,加强了对南方的控制,从而使珠江流域称为中国的版图。

第六,修长城,征百越,击匈奴,奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。

从这方面讲,秦始皇都毫无疑问是中国历史上对中华民族贡献最大的伟大君王。 而且,他的影响不仅仅是中国,可以说他制定的制度经过历史的长河,也间接的影响了别的国家。改变了世界

当然了,秦始皇也有一些过错,比如说,烧毁大量的书籍,坑杀了很多儒生,晚年为了长生不老,耗费国家财力人力让方士出海寻仙。但是这些过错并不能掩盖嬴政的绝世光辉。

如何在网络时代把诗词发扬光大?

谢邀:

周众所知,现在中国正另用网络掀起了史无前例的文化新热潮。特别是今日头条,文化争论激烈,将人们推入了一个新的文化主观世界。在头条平台上,没有精神偶像,没有理论权威,没有守成的信条,没有教条主义的经典语录,只有自我发挥,随心笔谈。

然而它却向人们提示,中国的传统民族文化发生了变化。特别是诗词特殊的历史过程,造成文化意识的欠缺,导致对诗词文化发展规律的严重忽视,使人们对它的抛弃。这种情况不能不引起真诚关心民族文化前途的重要性,中国知识分子的深深忧虑和思考。

长久以来,开展文化运动,但是对诗词文化的主体性就没有得到重视,造成缺乏应有的理解和教育,即使论及也只是停留于静态的概念界,无人问津。这一缺陷使我们的民族文化不可能向文化深层开拓,失去文化应有的地位,也就是造成了民族文化不全面的教育界。

如果想从网络时代的网络,把诗词发扬光大的话,这是不可能的。传统的民族文化应该要从历史的角度去吸取经验和教育,以醒世人。如唐诗,宋词就是传统诗词抱定的宗旨。要想把诗词重回文化舞台,就必须要求整个社会造成一种充滿学习民族诗词的文化氛围,教育界应该要从学校教育开始,使学生有独立思考诗词的知识。这样才能把衰落的诗词文化坚强地站立起来,在未来的文化舞台上,创造属于自己民族的举世目瞩的新诗章。

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