大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马王堆改写历史的汉朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍马王堆改写历史的汉朝的解答，让我们一起看看吧。
历史书上有马王堆吗？
马王堆汉墓是中小学教科书上就有的，湖南博物馆的马王堆汉墓陈列，几乎占了博物馆一半面积，非常详实、丰富！
马王堆汉墓的主人是长沙国丞相夫人，连诸侯都算不上，但墓葬已如此奢华，汉朝人“事死如事生“、崇尚厚葬的程度可见一斑。
马王堆汉墓的年代要比海昏侯墓早一百年左右，但海昏侯毕竟是做过皇帝的，出土的金饼之类的贵金属非马王堆汉墓可比。
马王堆辛追夫人的遗体已成为干尸了，不能拍照。还是新疆博物馆保存的干尸更多，可能与新疆的干旱气候有关。
马王堆兵马俑是哪个朝代的？
兵马俑秦朝、汉朝都有，但是因为秦始皇陵陪葬的兵马俑规模最大，形象最逼真，艺术性和历史研究价值最高，所以最受世人瞩目，以至于一提起兵马俑马上会想起秦始皇陵兵马俑。其实汉代也有不少兵马俑，只是从俑坑规模，俑的制作等方面都远远不及秦兵马俑，但对于历史研究非常有价值
马王堆汉墓中有生殖崇拜吗？
回答这个问题之前首先我们要知道什么是生殖崇拜？生殖崇拜是原始社会普遍流行的一种风俗，是对生殖能力的一种赞美和向往。比如古希腊和罗马的生殖之神普里阿帕斯，我们中国古代所尊崇的送子观音，送子娘娘等。这都是一种追求幸福，希望自己多子多福的一种表达方式。
那么在马王堆汉墓中有没有这种崇拜的现象呢？马王堆汉墓的确切年份是西汉时期，不仅是在西汉时期，放眼整个历史我们会发现古代人的生殖愿望是非常强的。帝王家的儿孙更是层出不穷，普通百姓家虽不能与帝王相比但孩子也都有很多个。造成这种情况的原因无非就是以下几点。一是古时候医疗条件不发达人的平均寿命都比较短，刚出生的婴儿也容易夭折，遇到比较棘手的疾病或者瘟疫大都没有生还的可能。二是因为战争，冷兵器时代一个国家战斗力的强势与人口是密不可分的。三是因为灾难，古代社会归根结底是农业社会，一个帝国里的绝大部分人口都从事农业劳作，如果遇到旱灾 水灾 蝗灾等等，没有了粮食来源也会导致人口的减少。那么在这种情况下古人也就热衷于创造后代。而且热衷于创造男孩。
还有就是儒家的思想，“不孝有三，无后为大”，古人认为如果没有后代无法延续自己家的姓氏和香火是不孝的行为。所以就有很多人祈求送子观音，希望自己家能够多子多福。那么在西汉时期也不例外，因此马王堆汉墓里也隐晦的表达了种情感。
你在明知故问吗？马王堆遗址岀土的是汉朝的高规格墓园怎么会有那东西，大汉时人类社会文明程度达到***，宣扬的是国家制度文化底蕴。早以脱离了萌萌的***官崇拜时期，但在全国各地仍有大量的生殖崇拜图景，在我们新疆昌吉州的呼图壁县以往西偏南的康家石门子山里有一处距今三千六百多年前的塞人***官崇拜岩画群，丰富多彩活灵活现，只有那个时期的人才会有对生殖和动物的崇拜。
到此，以上就是小编对于马王堆改写历史的汉朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于马王堆改写历史的汉朝的3点解答对大家有用。
