大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史谁写的最好状态的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝历史谁写的最好状态的解答，让我们一起看看吧。
夏朝的历史写在哪里？甲骨文吗？夏朝之前的历史写在哪里？
（三星堆）出土的文物，有可能颠覆中华上下五千年这个历史认知，谁敢保证华夏文明有五千年？而且【夏朝】这个论证至今没有文字史书记载，所以对历史不能妄加评论，静等结果吧！
现在说法是中华历史上下五千年，夏，商，周的历史记载较少，夏朝的历史一定存在，还没有文字记载。只是从上古传说中分辩，大禹治水来看，是有一定的组织纪律的，不然大禹一个人怎么可能治理水患这样一个大工程。史称大禹为夏朝开國皇帝是有一定道理的，儿子启接任二代帝，同时也开创历史性世袭制的先河。
历史把夏朝似前的传承分为上古历史，三皇五帝更是后人耳熟能详的过往由来。史曰:历史是一面镜子，禅让制让他们的历史光辉灿烂。有德者居之无为而治，应是大同世界的境界。
从考古界来说，夏朝似前还有一个承上启下的大朝代，历史学界把它叫“虞朝"历经1600年。可谓历史久远，考古界发现蛛丝马迹历史文物，现正找文字记载，如发现文字那么中华历史又往前推进一大步，真真的可喜可贺。
现如今只能从发掘文物来判断似往，相信有一天会大白于天下。中國有一句老话“中华文明源源流长”不久前史学界通过文物辩别，世界的文明源之于中國之说，让世界各國听得目瞪口呆难似知信。真正的泱泱大国我相信，你们那。
认定夏朝存在的依据是司马迁的《史记》，史学家殚精竭虑要维护的是《史记》的权威。所以就在距今4000年左右的考古发现中去筛选论证，为此是八仙过海，各显其能，只可惜做了无数的无用功，也没任何蛛丝马迹。为什么？一句话是方向问题，方向错步步错，做的越多，错的就越离谱。既然认定了夏商周，为什么不从离夏最近的殷墟甲骨文中找答案呢，却偏要迷信距商近千年的《史记》，难道说《史记》真的不容怀疑吗？
现代甲骨文研究同样面临迷信保守的问题。《说文解字》和“甲骨卜辞”学说是束缚甲骨文研究的两道枷锁，已经成为学界无法逾越的障碍。涵盖甲骨文字的造字方法只有象形一途，不存在《六书》中的其他任何方法。甲骨文中出现的占卜一说只是分析判断事物变化的一种手段，更直接一点说，是对病人病情发展趋势的分析和判断。绝非后世巫师装神弄鬼可比。
上面的字释读为夏，应该不会有疑问，有疑问的是把他错解为一个站立在日头下劳作的人。事实上这个夏字是一个劳动者的局部形象。一个人站在陶釜旁煮茧缫丝，夏字保留了蚕茧、剥茧的双手和挑丝的工具，借煮茧缫丝者所处的闷热形象比喻一年中最炎热的季节。夏，代表一种生存方式，与周的农耕有明显区别。夏生活于长江中下游流域，而周则生活在黄河中上游地，南方土地贫脊，粮食生产发展缓慢，却精于丝绸和青铜冶炼。殷商往返于夏周之间，依靠巫医治病救人，因医而商，起到互通有无的作用，进而获取了大量财富。这些财富也成为武王伐纣的导火索。
从这些信息可以看出：文献记载的武王伐纣以前的东方并不存在明显的国家或国家集团，夏、周是分别以不同的生活方式存在的有地域区分的部落。夏商周是来自同一文明的不同分枝，他们之间有共同的文化，之所以找不到夏和周早期的文字，是因为生活方式决定的，殷以医为业长期处于游移状态，更需要文字，而夏周择地而居，有更简单的方法可用。总之，才是东方大地上的第一个封建王朝，但是这并不是说中华文明就是从西周开始，夏商周既然来自同一文明，就说明那里才是中华文明的摇篮。其源头是远在新石器时代之前的旧石器时代中晚期。确切地说中华文明起源的时间一定早于山东跋山和四川稻城两处遗址的地质年代。
中国最早的文字，是殷商时期的甲骨文，距今有3000年的历史，甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，主要是记载当时的祭祀活动及简单历史。夏朝距今有4000年历史，那时还没有文字，夏朝的历史主要是口头流传。
周朝和春秋时期，一些文人，把夏朝和夏朝以前的口头历史传说，用绢帛、麻布一一记载下来，后来，司马迁把这些口头历史传说写入了《史记》。
对夏朝的文献记载有多少？
和很多人想象中，夏朝之所以争论不断，是留下文献太少的缘故。其实，这种观念大错特错。作为中国史书中记载的第一个世袭制朝代，夏朝（约前21世纪-约前16世纪）在很多古籍中都有详细记载，大禹治水就是知名度最高的一个。
关于这个王朝的建立，司马迁做过陈述：“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、褒氏、辛氏等十二个氏族组成的部落名号，因为“夏后”是老大，所以建立的王朝自然以它部落名“夏”为国号（《史记·夏本纪》）。
此外，书中还描述了夏朝建立前，夏部族与周围其他部族争夺联盟首领的战争，并把他们的祖先追溯到传说中的颛顼（zhuān xū）。
最早有文献记载的鲧(gǔn)，就被称为颛顼[_a***_]（《大戴礼记·帝系》），也有一些文献说鲧是颛顼的五世孙：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启父。这些记述表明，夏族很可能是颛顼部落的一支后裔。
而鲧和其子禹的治水故事，更详见于《尚书·尧典》《尚书·洪范》与《国语·鲁语》等文献中。《墨子·非攻》还记载了禹治水有功后，被舜帝派去讨伐三苗。凭借战功，禹成功地从年老的尧手中接过王位。最有意思的是《左传》记录的一个细节：禹当王之后，召集各部落参加涂山会盟，防风氏的首领就因为迟到被处死。可谓是最早因为开会迟到被领导惩罚的可怜虫了。
禹后代的故事就更精彩了！禹死后，据说其子启也想当王，便通过不正当的手段用世袭制替代了禅让制。启还非常有音乐天赋，能歌善舞，钧台、天穆^_^·海外西经》就说启舞蹈时“左手操翳，右手操环，佩玉璜。”中国古老的乐舞文献《九辩》与《九招》也都称启是其原作者。
然而，到了他的后代就开始放飞自我了。启的儿子太康玩物丧志，被擅射的后羿所灭，立了太康之弟中康为王。中康死后，其子又继位，最终在后羿的***管理下亡国。直到后代少康复国，实现中兴，但没过几十年，又在桀的手中玩完。
就这样，一共历经13世 、17王，历时472年的夏朝，在公元前1600年灭亡……
到此，以上就是小编对于夏朝历史谁写的最好状态的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史谁写的最好状态的2点解答对大家有用。
