大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史周朝有没有大象的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国历史周朝有没有大象的解答，让我们一起看看吧。
1000年前的河南有大象吗？
没有！河南省简称“豫”，属于古代九州之一的豫州。《说文解字》说：“豫，象之大者，从象，予声。”郭沫若同志认为：“古豫州之野必有国名豫者，故周末儒者造拟***，即因豫以为之名。由此可知，地处中原的河南省境，在古代曾经以产象而闻名一时。
安阳殷墟曾发掘出大量象牙制品和大象尸骨，远在4000多年前，中原一带气候温暖湿润，林草茂密，当时河南省曾有野象活动。
自西周起，大象的活动范围已经从中原（包括黄河中下游一带）往南迁徙到了江、淮流域。
所以，一千年以前河南是没有大象的！
距现在1000年前的河南是没有大象的，这是因为1000年前即公元1000年左右，当时河南正是北宋与南宋时期，这时中原大象也已绝迹，而如果10000年前中原河南是有大象的，
有哪些古文献关于大象的记载？
《吕氏春秋·古乐》记载“商人服象，为虐于东夷。周公遂以师逐之，至于江南，乃为《三象》”，是说商朝人驯化大象，用于对东夷的征服活动。
但周朝灭商后，周公东征，一路将商朝的战象部队驱赶到南方，还创作了一首诗歌《三象》作为纪念。
《孟子·滕文公下》也记载说“周公相成王……驱虎豹犀象而远之“。说周公当年的猛兽军团中，其中就用到了大象。
大象在古代文献中被广泛记载，不仅在东亚的中国、印度，也在西方的古希腊、罗马，以及***地区有着丰富的文化象征和实际应用。
以下是一些主要文献中关于大象的记载：
1.中国古代文献：
《山海经》：这部中国古代最早的记载地理情况、民族风俗、自然物产的著作中，详细记载了大象在西南方的辟象国的存在。 书中描述大象身长十余丈，头圆口大，长臂巨尾，能行千里，为极品之物。
《孟子》：在《孟子》中，有记载周公相武王，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。这反映了上古黄河流域有大象活动的情况。
《吕氏春秋》：该文献记载商人服象，为虐于东夷，表明商朝人已经懂得驯服野象 的技艺，并将它们用于军队装备中。
《诗经》和《尚书》：这些文献提到了黄河流域的人们使用象牙装饰弓鞘，以及扬州（今长江中下游及浙江、福建等地）上贡象牙的情况，这间接表明了中国古代有大象的存在。
2.印度古代文献：
河南大象发源地？
今河南省简称“豫”，属于古代***之一的豫州。《说文解字》说：“豫，象之大者，从象，予声。”郭沫若同志认为：“古豫州之野必有国名豫者，故周末儒者造拟***，即因豫以为之名。由此可知，地处中原的河南省境，在古代曾经以产象而闻名一时。
安阳殷墟曾发掘出大量象牙制品和大象尸骨，远在4000多年前，中原一带气候温暖湿润，林草茂密，当时河南省曾有野象活动。
自西周起，大象的活动范围已经从中原（包括黄河中下游一带）往南迁徙到了江、淮流域。《孟子·滕文公下》说周公“驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦”。西周时，大象已被赶出了中原。中原的大象踪迹，自西周以后便无史料记载。
春秋、战国时期，大象虽已匿迹于黄河流域，活跃在江、淮流域，到了汉代，大象活动的主要地域又急剧地从江、淮流域向南转移到了五岭以南，即今天的广东、广西和云南以及更南的越南、缅甸等国。但到了北宋中期以后，这一地区的野象也趋于灭绝，要找大象，只剩下更为偏远的岭南地区和云南地区。
到此，以上就是小编对于中国历史周朝有没有大象的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史周朝有没有大象的3点解答对大家有用。
