大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝以前的历史没有记载的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝以前的历史没有记载的解答，让我们一起看看吧。
为什么史记没有记载夏商周？
不对，《史记》记载了夏商周。
司马迁的《史记》总共写了中国三千多年的的历史，他就是从夏朝开始写起的。
《史记》由五个部分组成，分别是：1.本纪。2.世家。3.列传。4.表。5.书。全书五十二万多字。
在本纪里，第一篇是《夏本纪》，第二篇是《商本纪》，第三篇是《周本纪》。这三篇就是写夏、商、周三个朝代事迹的。
商朝对夏朝没有记载的一个原因，可能是甲骨文没有全部解读。因为在现如今出土的甲骨文，仍然有很大一部分没有被解读出来，或许其中有关于夏朝的记载。另外一个原因则是，甲骨文并非史书文字，它是一种卜辞，不能严格要求将一个早已灭亡的朝代写入卜辞。
夏朝或许自然消亡
1959年，洛阳偃师二里头遗址被发现，这个遗址的时间和商朝始年比较吻合，比商朝早了100多年。之后山西陶寺等大型都城遗址相继被发现，文明程度也是具备了国家的形态，这两个遗迹的时间下线和商朝始年的时间上线之间，正好有一个500年左右的文明时期，而夏朝存在四个多世纪，正好与这个空白期吻合。不过从遗迹中发现的文物来看，夏朝的文明程度远远落后于商朝，说明商汤很有可能没有灭掉夏朝，而是夏朝自然消亡。
夏朝是否存在存疑
至今许多史学家对于夏朝是否存在表示存疑。因为没有足够多和更可信的史料以及出土文物来佐证夏朝的存在。在一些记载当中，对夏朝的描述以及商汤灭夏的过程和武王伐纣的过程非常相似，很容易让人怀疑是否是因为对灭商的合理性的需要，因此***出一段商汤灭夏的历史。再加上在殷墟中出土的甲骨文，并没有对于夏朝的任何记载，而且武丁对商汤的功德描述当中也没有灭夏这一功绩的记载。
所以，如果夏朝并不存在，那么商自然没有对夏朝的记载，如果夏朝真实存在，那么自然是我们还没有发现商朝对夏朝的记载。
《史记》中是记载了夏商周的，只是这个时期的历史资料比较少，所以记载的比较简略。
记载了从上古传说时代的黄帝时期到汉武帝时期，一共3000多年的历史，尤其详细于战国秦朝和汉朝。
司马迁撰写的《史记》是中国第一部纪传体通史，对于后世的影响极为巨大，被誉为实录，后世的政体大多数都遵循它的基本体例。
商朝真的知道他们之前有个夏朝吗?为什么甲骨文没记载?还有到底什么时候才能找到夏朝的文物？
中国考古界坚持坚称二里头遗址就是历史上所谓的夏朝，但是如这样的夏时代的遗址全国有二百多处，其中发掘的才几十处。
因为商朝之前中国没有文字，而所谓夏出土文物也没有特别的时代性特点，其中的青铜器也很小型，够不成国际上普遍的文明国家的概念。
所以因为有文物出土，历史上夏国可能是存在的，但是夏是不是个真正的国家，也是存在疑问的。
也许夏朝是没有的，只有夏国。
那时的国家的概念也都没有，夏和其他乱七八糟的类国家规模的大小部落，***成一个以夏国为首的，松散的部落联合体国家的可能性更大，国家都观念是后人定义的，夏的时代的人还没有这种概念吧。
夏朝以前的历史记载这么少？是人为抹除了痕迹吗？
少？不少好吗。
《左传》，《尚书》，《诗经》，《孟子》《周礼》，《国语》，《拾遗》，《山海经》《竹书纪年》等均有其真史所云。
《山海经》记载了禹、启。 《山海经》中的《海经》、《荒经》记载了帝俊的世系，这个在周朝的典籍是没有的，说明《海经》、《荒经》可能早于周朝。
古本的《竹书纪年》也记载了夏朝的世系，《竹书纪年》记载的商朝世系与甲骨文惊人一致，二者相同之处高于《史记》等其他史籍。 说明了《竹书纪年》记载的夏朝世系也很可能是靠谱的。
《史记，周本纪》曰:“洛汭延于伊汭，有夏之居。"这里指的是河南洛、伊二河，且记有大禹业绩，与孔子访问夏代杞国(今河南开封市杞县)之事。
《史记，夏本纪》所载就更多了。说:“禹，黄帝之玄孙，颛顼之之孙也。"
《史记》对夏朝各代有详细记录，即：自夏后氏起，传有扈氏、有男氏、斟氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏，共12氏。
另外在近二三十年的时间里所出土的诸如马王堆的《春秋事语》。石板村战国楚简的《国语。吴语》中所记载的夏王朝历史。
诸夏，夏九鼎，[_a***_]子孙，后羿，大禹，少康复国等等，那个不和夏朝有关。
因为夏和商都没有专门的史官来记史，加上记录作的竹简不易保存，商的甲骨文主要是因为刻在龟壳上面。也不是记史使用的，是占卜用的。商朝是个非常迷信的朝代，崇拜鬼神。所以就这样保存下来了。
到此，以上就是小编对于夏朝以前的历史没有记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝以前的历史没有记载的3点解答对大家有用。
